20世紀(jì)三、四十年代流亡學(xué)者在英國(guó)的困境

楊 搏（河北大學(xué) 河北保定 071002）

20世紀(jì)三、四十年代流亡學(xué)者在英國(guó)的困境

楊 搏
（河北大學(xué) 河北保定 071002）

20世紀(jì)三、四十年代，一場(chǎng)來(lái)自德國(guó)的猶太難民潮擴(kuò)散到世界各地。其中，英國(guó)僅次于美國(guó)，成為世界上第二大難民接收國(guó)家。這場(chǎng)難民潮不同以往，因?yàn)槠浒吮姸辔幕R(shí)精英，是一批高素質(zhì)智力移民的文化遷移運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)文化遷移運(yùn)動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只為智力移民提供避難所那么簡(jiǎn)單，其更多的是這批文化精英和迥異的英國(guó)文化之間的適應(yīng)性。

流亡學(xué)者 排外情緒 高等教育體制 冷遇

從1933年到1945年，一場(chǎng)源自德國(guó)的難民潮涌向了世界各地，這時(shí)期的難民總量達(dá)到50萬(wàn)人之多，其中有55000多人到了英國(guó)。［1］這批流亡英國(guó)的難民中有眾多知識(shí)界學(xué)者，而這些學(xué)者在英國(guó)的處境卻并不理想。這批高素質(zhì)的文化精英向英國(guó)的逃亡是一件身心俱疲的事，他們既要面臨生存上的種種困難，又要忍受心靈上的孤獨(dú)彷徨。

一、高校崗位有限，生存空間狹小

德國(guó)的智力移民在英國(guó)所要面臨的首要問(wèn)題，就是英國(guó)的高等教育無(wú)法為其提供足夠的生存空間。一方面，英國(guó)的大學(xué)教師飽和，缺乏能夠?yàn)榱魍鰧W(xué)者提供的崗位；另一方面，英國(guó)的研究生規(guī)模狹小，也無(wú)法為擅長(zhǎng)科研的德國(guó)教授提供用武之地。

首先，這時(shí)期英國(guó)高等教育停滯不前，大學(xué)中的教師崗位趨于飽和，能夠?yàn)橹橇σ泼駝?chuàng)造的附加性崗位有限。英國(guó)的保守主義政策使高等教育改革也只能緩慢漸進(jìn)性地進(jìn)行，20世紀(jì)中葉以前英國(guó)高等教育都沒(méi)有獲得大規(guī)模發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1929 年至1930 年英國(guó)有45603 名大學(xué)生，1938 年至1939 年增至50002 名；1935年至1936年英國(guó)大學(xué)有3504 名學(xué)者和教師，到1938年至1939 年僅增至3994名。［2］英國(guó)大學(xué)生數(shù)量增長(zhǎng)微小，導(dǎo)致大學(xué)教師的職位也處于飽和，因此，德國(guó)智力難民很難在英國(guó)大學(xué)找到合適的崗位。

其次，英國(guó)大學(xué)與德國(guó)大學(xué)的理念和結(jié)構(gòu)也不相同。智力難民潮暴發(fā)時(shí)，英國(guó)高等教育奉行的是精英主義教育理念，對(duì)科學(xué)研究的關(guān)注不足，英國(guó)大學(xué)的研究生教育規(guī)模很小。截至1938年英國(guó)的研究生總數(shù)也只有3000人，至1939年研究生教育科研經(jīng)費(fèi)也不足1000英鎊。［3］而此時(shí)的德國(guó)大學(xué)則更加注重科研，“在德國(guó)的大學(xué)里，無(wú)論是老師還是學(xué)生，都是科學(xué)工作的研究者”［4］。對(duì)于德國(guó)的大學(xué)教授來(lái)說(shuō)，追求科學(xué)真理是最高的人生目標(biāo)，他們?cè)诘聡?guó)大學(xué)的生活是教學(xué)與科研的結(jié)合。因此，顯然當(dāng)時(shí)英國(guó)的研究生教育規(guī)模是不能夠讓他們發(fā)揮所長(zhǎng)、追求理想的。

二、在反猶情緒和排外政策下步履維艱

反猶情緒和排外政策也是德國(guó)智力移民在英國(guó)遇到的最重要阻礙之一。在英國(guó)反猶情緒和排外政策下，德國(guó)文化精英既受到英國(guó)公眾的敵對(duì)，也遭到英國(guó)政府的拘押和遣送。

首先，流亡英國(guó)的德國(guó)專家要面對(duì)英國(guó)人的敵對(duì)情緒。20世紀(jì)三四十年代正直英國(guó)經(jīng)濟(jì)低糜時(shí)期，失業(yè)率高漲。在1932年，英國(guó)的失業(yè)人數(shù)達(dá)到最高點(diǎn)，將近300萬(wàn)人失去生活保障。［5］雖然之后失業(yè)率有所回落，但是英國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)依舊面臨嚴(yán)峻的失業(yè)壓力。因此，此時(shí)對(duì)大批涌入英國(guó)的、搶自己飯碗的德國(guó)專家，英國(guó)人通常表現(xiàn)出一種厭惡、敵對(duì)的情緒。

其次，英國(guó)人對(duì)這批難民的排斥不僅僅表現(xiàn)在公眾情緒上。1940年5月27日，英國(guó)政府也開(kāi)始實(shí)施對(duì)外國(guó)人的逮捕和遣送政策。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從逮捕和遣送政策開(kāi)始到結(jié)束，總共有3萬(wàn)多人被送往監(jiān)獄（其中包括300多名科學(xué)家），最后15000多名被拘押者獲得釋放。［6］這項(xiàng)政策令很多智力移民對(duì)英國(guó)失望，而在獲釋后選擇了離開(kāi)英國(guó)。截至1939年9月3日，被安排在英國(guó)各部門的流亡科學(xué)家達(dá)429名，但是，最終留在了英國(guó)的卻只有250名。［7］

三、遭冷遇，重要貢獻(xiàn)受忽視

德國(guó)智力難民不只受到英國(guó)公眾的排斥，他們也曾受到英國(guó)民間組織的援助，并且他們也為英國(guó)的科學(xué)和教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。然而是不能否定的是，很大一部分流亡學(xué)者的重要成就在當(dāng)時(shí)的英國(guó)是備受忽視的。

德國(guó)知識(shí)難民在英國(guó)受到忽視的現(xiàn)象十分普遍，很多人往往作出了重要的成就卻得不到英國(guó)學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)同。比如，著名的社會(huì)學(xué)家卡爾?曼海姆就是一個(gè)對(duì)英國(guó)有著重要貢獻(xiàn)卻英國(guó)“被邊緣化的人”。曼海姆于1933年流亡到了英國(guó)，于1938年加入了由英國(guó)著名的“穆特圈子”。在穆特圈子，曼海姆引導(dǎo)了幾乎所有的重要討論，并開(kāi)創(chuàng)了著名的知識(shí)社會(huì)學(xué)；但是，這位世界級(jí)的知名學(xué)者卻不曾在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院擁有長(zhǎng)期的固定崗位，而只是在美國(guó)洛克菲勒基金會(huì)的資助下當(dāng)上了一名臨時(shí)聘用的編外講師。［8］在英國(guó)的社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，曼海姆的貢獻(xiàn)一直到他去世多年之后才被承認(rèn)。

曼海姆的經(jīng)歷絕不是唯一的，德國(guó)智力難民在英國(guó)受到冷遇是很普遍的現(xiàn)象，尤其是在文化領(lǐng)域。對(duì)于流亡于英國(guó)的藝術(shù)家，他們?cè)谟?guó)的那些年是默默無(wú)聞的，甚至還要因?yàn)椴槐徽J(rèn)可而倍感壓抑，而他們那些不被認(rèn)可的成就卻在晚年或者去世后獲得了英國(guó)的崇高榮譽(yù)。

四、結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)言之，德國(guó)智力難民向英國(guó)的流亡是一種文化與另一種文化相作用的過(guò)程。德國(guó)和英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育等，都是在長(zhǎng)久發(fā)展中通過(guò)各個(gè)方面協(xié)調(diào)進(jìn)化而達(dá)到平衡的，而德意志知識(shí)難民群體和英國(guó)文化群體的碰撞，無(wú)疑會(huì)動(dòng)搖各自的平衡，并在相互吸收與排斥中建立起新的平衡。這個(gè)過(guò)程是復(fù)雜而痛苦的，只有承受住考驗(yàn)的人才能在英國(guó)這個(gè)新社會(huì)取得矚目的成就。

［1］ 李工真. 納粹德國(guó)知識(shí)難民在英國(guó)的流亡［J］. 學(xué)海，2009（1）：158.

［2］ 余歡. 英國(guó)的德國(guó)知識(shí)難民（1933-1945）［J］. 文史博覽（理論），2010（7）:18.

［3］ 劉冰. 英國(guó)大學(xué)研究生教育的研究［D］. 遼寧師范大學(xué)，2010：14.

［4］ 李工真. 大學(xué)現(xiàn)代化之路［M］. 北京：商務(wù)印書館，2013：51.

［5］ 齊可. 論英國(guó)國(guó)民政府時(shí)期的失業(yè)對(duì)策（1931-1940）［D］. 遼寧大學(xué)，2013：13.

［6］ 余歡. 英國(guó)的德國(guó)知識(shí)難民（1933-1945）［J］. 文史博覽（理論），2010（7）:17.

［7］ 李工真. 文化的流亡——納粹時(shí)代歐洲知識(shí)難民研究［M］. 北京：人民出版社，2010：144-147.

［8］ 李工真. 文化的流亡——納粹時(shí)代歐洲知識(shí)難民研究［M］. 北京：人民出版社，2010：151.