對(duì)群眾舞蹈審美多元化發(fā)展趨勢(shì)的思考

梁玥

摘 ? ?要： 改革開(kāi)放以來(lái)，在物質(zhì)生活水平日益提高的環(huán)境下，“舞蹈”已成為人們平日消遣娛樂(lè)、健身塑體的一種重要方式。群眾舞蹈的多元化發(fā)展為大眾的審美水平提供了一個(gè)嶄新平臺(tái)，其社會(huì)功能和作用隨之引發(fā)思考。從民間自發(fā)的帶有“自?shī)省碧卣鞯墓δ苄匀罕娢璧浮⒂袑I(yè)舞蹈編導(dǎo)介入的民間業(yè)余舞團(tuán)到風(fēng)靡青少年的“時(shí)尚街舞”和大眾傳媒的影響，無(wú)不影響人們生活的方方面面。本文主要就群眾舞蹈審美多元化發(fā)展趨勢(shì)作分析，探求一條有利于提高生活水平和審美情趣、增強(qiáng)自身文化修養(yǎng)的健康的群眾舞蹈之路。

關(guān)鍵詞： 群眾舞蹈 ? ?審美特征 ? ?地域性 ? ?時(shí)尚元素

引言

自我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，在滿足了基本的物質(zhì)需求后，大眾的目光轉(zhuǎn)移到精神文化層面，開(kāi)始注重自身素質(zhì)的提高和自我藝術(shù)情操的陶冶。“群眾文化悄然興起，特別是舞蹈從專業(yè)神壇上走下來(lái)，以各種形式進(jìn)入到大眾生活中來(lái)的時(shí)候，越來(lái)越多的人選擇以舞蹈來(lái)陶冶情操，以舞蹈來(lái)塑造完美形體，甚至以舞蹈來(lái)圓一個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)”①。群眾舞蹈作為群眾文化的一個(gè)重要組成部分，在今天它已經(jīng)影響到人們生活的方方面面。從民間自發(fā)組織的業(yè)余舞蹈團(tuán)體、專業(yè)舞蹈編導(dǎo)的介入、頗受年輕人喜愛(ài)的街舞和各大媒體舉辦的舞蹈比賽等，這些群眾舞蹈的傳播形式呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，為群眾舞蹈的未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造了良好環(huán)境。

一、健身舞蹈的普及使群眾舞蹈呈現(xiàn)出功能性審美傾向

“群眾舞蹈通常由群眾自發(fā)組織，以群眾為主體，在群眾中直接進(jìn)行，是以群眾自我?jiàn)蕵?lè)為主要目的的舞蹈活動(dòng)。它一般由群眾自己掌握和應(yīng)用舞蹈手段，通過(guò)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造和傳播來(lái)表現(xiàn)群眾自己的思想、情感和生活。”②社會(huì)發(fā)展到今天，群眾舞蹈豐富了大眾生活的內(nèi)容，以群眾舞蹈的形式強(qiáng)身健體、陶冶性情、提高自身的藝術(shù)審美，在人們的日常生活中影響深遠(yuǎn)。

在當(dāng)今群眾舞蹈的形式中，以“健身秧歌”為例。“健身秧歌”是傳統(tǒng)民族歌舞和時(shí)尚健身潮流相結(jié)合的典范，群眾體育活動(dòng)中從事秧歌鍛煉的占一大部分比例。通過(guò)調(diào)查結(jié)果我們可以看出，健身秧歌已成為全民健身的主流，并形成一種文化深受廣大群眾喜愛(ài)。健身秧歌既體現(xiàn)體育的特點(diǎn)，又保留一定的傳統(tǒng)秧歌特色。“其套路主要是根據(jù)體育健身的特點(diǎn)和規(guī)律，側(cè)重表現(xiàn)人的健美和朝氣蓬勃的精神面貌，傾向于規(guī)范性和即興性，它對(duì)動(dòng)作要求規(guī)范，即每一個(gè)動(dòng)作的路線、方向和造型必須統(tǒng)一，注意克服傳統(tǒng)秧歌動(dòng)作的隨意性，使健身秧歌的動(dòng)作更有科學(xué)性和鍛煉價(jià)值，從而為健身秧歌的推廣和競(jìng)賽提供科學(xué)依據(jù)”③。健身秧歌這一鍛煉形式體現(xiàn)出多種多樣的體育美形式，包括身體美、行為美和環(huán)境美，充滿雄偉和豪放、典雅和秀婉。如在城鎮(zhèn)中，一些退休職工、一些白領(lǐng)中年等匯聚到同一地點(diǎn)，打開(kāi)錄音機(jī)，和著節(jié)奏，進(jìn)行健身秧歌的練習(xí)，線路流暢、舞姿優(yōu)美，個(gè)個(gè)精神矍鑠，生機(jī)盎然。從某種程度說(shuō)，群眾舞蹈發(fā)展到今天，其基礎(chǔ)的“自?shī)市浴睂徝捞卣饕呀?jīng)不僅僅存在于基礎(chǔ)的表象，不單單為大眾簡(jiǎn)單的強(qiáng)身健體，更多的則表現(xiàn)為大眾積極向上的生活心態(tài)和要求身體健康、享受美好生活的愿望，并在流傳中呈現(xiàn)健身、體育化的功能性審美。

二、大量的演出使群眾舞蹈由自?shī)市韵虬雽I(yè)化表演過(guò)渡

群眾舞蹈的大力發(fā)展，凸顯了民間自發(fā)組織的業(yè)余舞團(tuán)的重要作用，他們正在使某些群眾舞蹈最本質(zhì)的“自?shī)市浴碧卣飨虬雽I(yè)化轉(zhuǎn)變。以社區(qū)單位為例，舞蹈團(tuán)體通常由熱愛(ài)舞蹈且具備一定舞蹈素質(zhì)（身體柔韌性、協(xié)調(diào)性、表現(xiàn)力等）的群眾組成，很多舞團(tuán)會(huì)請(qǐng)專業(yè)的舞蹈編導(dǎo)參與，在專業(yè)舞蹈編導(dǎo)的指導(dǎo)下，他們?cè)诰幣盼璧缸髌返耐瑫r(shí)更加注重舞蹈語(yǔ)言和舞蹈結(jié)構(gòu)的處理，在平時(shí)的排練過(guò)程中會(huì)更加注意科學(xué)有效地訓(xùn)練，使其原創(chuàng)的舞蹈作品向著更加專業(yè)的方向發(fā)展。群眾舞蹈創(chuàng)作的最根本性質(zhì)在于群眾直接參與舞蹈文化創(chuàng)造的實(shí)踐活動(dòng)，其舞蹈作品是群眾與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合的，藝術(shù)地體現(xiàn)其價(jià)值觀、審美觀及思維方式、文化心理等。雖然舞蹈的訓(xùn)練過(guò)程和作品的編排需要專業(yè)舞蹈老師的指導(dǎo)，但是舞蹈創(chuàng)作沒(méi)有過(guò)多追求“專業(yè)化”，而是把自己的審美放在專業(yè)的舞蹈層面上。

值得肯定的是，很多群眾自發(fā)編排的舞蹈在近幾年得到社會(huì)的普遍認(rèn)同，他們經(jīng)過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)后可以自行演出，雖然專業(yè)水平并不高，但是能夠滿足一般群眾的欣賞需求。比如《俏夕陽(yáng)》這個(gè)頗具地域風(fēng)格的舞蹈，由58到71歲的老年人組成，雖年事已高，但仍充滿青春活力。她們把皮影戲里的動(dòng)作運(yùn)用到健身舞里，她們的一招一式毫不遜色于專業(yè)舞蹈團(tuán)體。“俏夕陽(yáng)”舞蹈隊(duì)的大媽們用俏皮幽默的動(dòng)作和表情，詮釋了這群老年人積極向上和健康的心態(tài)。由此可見(jiàn)，這種群眾舞蹈由業(yè)余向半專業(yè)化的轉(zhuǎn)變，使得群眾舞蹈的層次隨之上升，成為群眾與群眾之間、單位與單位之間、社區(qū)與社區(qū)之間的一種文化交流和傳播。這種民間自發(fā)形成的業(yè)余舞團(tuán)已經(jīng)成為我國(guó)群眾舞蹈的一個(gè)主流，已經(jīng)擴(kuò)及每個(gè)大中小城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，并且一直呈持續(xù)良好的狀態(tài)發(fā)展，在群眾中間產(chǎn)生非常積極的影響，往往能夠帶動(dòng)周邊群眾共同參與到舞蹈的隊(duì)列中，循序漸進(jìn)地成為一種全民健身的良好的生活方式。

三、地域差異使群眾舞蹈具有強(qiáng)烈的地域性審美特征

我國(guó)幅員遼闊，地區(qū)與地區(qū)之間文化差異大，各地方的民間歌舞具有一定的歷史傳承性，人們世世代代生活在這片土地上，形成了獨(dú)特的文化氣質(zhì)。各地群眾舞蹈呈現(xiàn)的姿態(tài)迥然不同。各地方群眾業(yè)余舞團(tuán)在創(chuàng)作的同時(shí)要注意多角度、全方位地從地域性的角度選擇題材，積累和收集大量素材，并提煉其精髓進(jìn)行創(chuàng)作，使創(chuàng)作出的作品凸顯濃郁地方個(gè)性和鮮明時(shí)代特征。

從地域性方面選材并不是簡(jiǎn)單地描摹當(dāng)?shù)氐娜宋铩L(fēng)景等外在的形象，而應(yīng)著力于挖掘作品的地域文化含量，將當(dāng)?shù)孛癖姷木耧L(fēng)貌予以展現(xiàn)。如南通海安的海安花鼓，流傳至今已有三、四百年的歷史了，由于受到當(dāng)?shù)剡@一特定地域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的影響，因此其表演形式具有鮮明的地域特色和民族特色。表現(xiàn)或淡然從容的生活情態(tài)，或熱情奔放的生活狀態(tài)，或溫情如水的性格特點(diǎn)。如今，海安花鼓這一舞蹈形式在海安地區(qū)甚至全國(guó)各地得到了更廣泛的推廣和傳播。在海安，當(dāng)?shù)厝罕妼⑵浒l(fā)展為更大規(guī)模的廣場(chǎng)舞蹈，成百上千的人們同時(shí)跳海安花鼓，呈現(xiàn)出一派繁榮景象，其在2008年的奧運(yùn)會(huì)期間還被北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)、閉幕式導(dǎo)演組選定為北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式前表演節(jié)目。這種因地域差異帶來(lái)的強(qiáng)烈的地域性群眾舞蹈還有很多，凸顯地方風(fēng)情，鮮活的形象撲面而來(lái)，讓大眾欣賞美和享受美的同時(shí)，領(lǐng)略一方水土一方人的強(qiáng)烈個(gè)性，由此可見(jiàn)其藝術(shù)感染力與美學(xué)價(jià)值。

四、街舞等流行元素的加入和傳媒的影響使群眾舞蹈呈現(xiàn)時(shí)尚化發(fā)展

近年來(lái)，健康街舞在逐漸發(fā)展和完善中，已越來(lái)越不受年齡限制，從10歲到50歲的舞者，已漸漸形成一種共同的思想理念和行為方式。“街舞”這類充滿活力的源于西方的健身運(yùn)動(dòng)在我國(guó)大行其道，風(fēng)靡城市的大街小巷。人們將“街舞”視作一種運(yùn)動(dòng)時(shí)尚，并將其引入各大城市的群眾舞蹈類別中。舞者以街舞形式張揚(yáng)個(gè)性。街舞不同于一般的群眾舞蹈，它對(duì)舞者的身體條件和靈活度要求非常高，具有高難度的技術(shù)技巧。但是其強(qiáng)烈的動(dòng)感節(jié)奏和張弛有力的動(dòng)作，深受廣大青少年的喜愛(ài)并大力推廣。

此外，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，媒體傳播得以高速發(fā)展，舞蹈的傳播速度隨之有了較大程度的提高。舞蹈信息已不像從前那樣閉塞，人民群眾通過(guò)各種媒介對(duì)舞蹈有了更為深入的了解，讓人感受到了“懂得欣賞舞蹈的人才是真正懂得享受生活的人”。電視媒體等大眾傳播媒介的介入，拉近了舞蹈與群眾的距離，國(guó)內(nèi)外各大電視臺(tái)舉辦的舞蹈節(jié)目，如中央電視臺(tái)每?jī)赡暌粚玫摹禖CTV電視舞蹈大賽》和三套節(jié)目的《舞蹈世界》、東方衛(wèi)視的《舞林大會(huì)》、《星空舞狀元》和湖南電視臺(tái)的《舞動(dòng)奇跡》等節(jié)目，收視率較之往年都呈遞增趨勢(shì)。這類電視舞蹈節(jié)目通過(guò)對(duì)舞蹈的舞臺(tái)、燈光、服裝等經(jīng)過(guò)各種電腦制作后所呈現(xiàn)的驚艷的藝術(shù)效果，增強(qiáng)了舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的魅力，帶給觀眾的不僅僅是一場(chǎng)場(chǎng)視覺(jué)上的饕餮盛宴，更多的帶給了廣大觀眾新的藝術(shù)審美，開(kāi)闊了人民群眾欣賞舞蹈的眼界，提高了人民的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美期待。正如北京舞蹈學(xué)院劉青弋教授所說(shuō)：“CCTV電視舞蹈大賽最大的成功是使喜愛(ài)舞蹈或不熟悉舞蹈的觀眾坐在屏幕前觀看了舞蹈，參與了舞蹈。電話、網(wǎng)絡(luò)熱線顯現(xiàn)了觀眾參與的熱情，顯現(xiàn)出現(xiàn)代觀眾對(duì)舞蹈欣賞的文化高品位。”④其中，《舞林大會(huì)》、《星空舞狀元》、《舞動(dòng)奇跡》這類娛樂(lè)性舞蹈節(jié)目更是通過(guò)“明星效應(yīng)”將舞蹈以一種全新的時(shí)尚方式呈現(xiàn)在廣大觀眾面前，把舞蹈巧妙地與時(shí)尚元素結(jié)合，擺脫了舞蹈原本尷尬的境地，重新為舞蹈找到了一個(gè)新的位置，尋找到了一個(gè)令人民大眾更易接受、更愿接受的新的發(fā)展契機(jī)，為群眾舞蹈的發(fā)展注入了新的活力。

結(jié)語(yǔ)

舞蹈作品是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。通過(guò)肢體語(yǔ)言使人們從中獲得極大的審美情趣和美感享受。群眾舞蹈的繁榮，提高了群眾的參與積極性，在忙碌的工作生活后通過(guò)各種形式的群眾舞蹈可以找到一個(gè)放松身心的健康方式。群眾舞蹈呈現(xiàn)功能性審美特征、向半專業(yè)化轉(zhuǎn)變的審美特征、地域性特征和加入時(shí)尚元素的審美特征，這些特征在多元化發(fā)展趨勢(shì)的帶動(dòng)下，為大眾的審美開(kāi)辟了新途徑，能夠讓大眾在自?shī)首詷?lè)的同時(shí)，提高生活品位，對(duì)生活和藝術(shù)的鑒賞建立新的認(rèn)識(shí)，在強(qiáng)身健體的過(guò)程中，使得精神能夠得到充分放松。

注釋：

①胡東琦.藝術(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)中的重要性[J].舞蹈，2006，7（299）.

②崔文英.淺談群眾舞蹈的現(xiàn)狀與發(fā)展.http：//www.05005.com/Article_Show.asp？ArticleID=64287.

③王凱，史健.扭秧歌[M].中國(guó)社會(huì)出版社出版，2008：207.

④劉青弋.動(dòng)感空間[M].上海音樂(lè)出版社，2004.

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[3]劉青弋.動(dòng)感空間[M].上海音樂(lè)出版社，2004.

[4]胡東琦.藝術(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)中的重要性[J].舞蹈，2006，7（299）.

[5]王凱，史健.扭秧歌[M].中國(guó)社會(huì)出版社，2008.