黃飛虎
2014年9月28日晚,香港“占中”非法集會啟動。持續79天后,12月15日,香港警方完成“占中”的“最后堡壘”——銅鑼灣非法占領區域的清場行動。
截至當日,共955人被捕,另有75人自首。
全稱“讓愛與和平占領中環”的這一行動,自2013年3月發起。它以當下全球頻繁出現的街頭政治形式——“占領”,釀成了香港自1997回歸以來最嚴重的一次社會危機。
“占中”,以“普選”為議題切口,將各方卷入一個紛亂的力場之中。政治生態、經濟難題、社會撕裂、文化反省,方方面面,均有體現。
這是一場政治之戰,但更是一場心理之戰、輿論之戰。幾乎所有具體行動,都有爭奪輿論的目的,而爭奪輿論的目的,則在爭取人心。
從9月28日“占中”啟動開始,我們就在觀察這次事件的傳播脈絡,我們注意到,到10月22日學生代表與港府代表對話時,事件中的所有傳播特征均已呈現,后期行動在傳播特性方面更多的是重復。因此,我們選擇這個時間段進行解剖。
梳理這一過程,我們發現:在這場輿論戰役中,網絡媒體與傳統媒體的輿論引導角色實現了互換,網媒利用時空優勢,成為戰役主角,搶占了每個制高點,傳統媒體則退居其次,轉載網媒報道。
在輿論引導角色上,二者發生里程碑式變化。于傳播領域而言,這無疑是一個節點。
從源頭上,社交網站是街頭政治的主要醞釀、煽動和組織平臺,尤其是Twitter和Facebook在香港“占中”行動中扮演了重要角色。
從輿論引導上看,以“國平”系列評論為代表,各大網站和微博微信等社交媒體各擅勝場。“國平”系列文章,分別在新華網、人民網、光明網、中國網發表,隨后被紙媒轉載,每篇的評論數都在很短的時間過萬。在“法治”“民主”“民粹主義”“例外主義”“街頭政治”等輿論制高點上,都是“國平”最先抵達。
揭露“占中”真相的大量文章,以及打動人心的視頻(比如點擊量超過2億次的“香港擔心大叔含淚唱《等著你回來》),都是在網絡上實現了傳播。以王晶與黃秋生決裂為代表,“占中”所引發的香港人群撕裂與熱議,也是通過網絡表達與實現的。
是時候正視這一歷史時刻了。endprint