在閱讀教學過程中巧妙滲透“微寫作”

趙艷艷

隨著“微信”“微電影”等“微時代”的到來，由微博寫作文學作品而逐漸演變出的幾百字之內的寫作形態——“微寫作”也逐漸走入語文教學課堂中。在小學作文訓練中，“微寫作”指的是與大作文寫作相對的較短小的篇制，字數上沒有嚴格的規定，既可以是一個詞，也可以是一句話，還可以是一個片段或者一個段落等。其目的在于訓練學生學會用不同的表達方式表情達意。訓練學生高超的“微寫作”技能，還必須在語文閱讀教學中滲透“微寫作”上下功夫。

一、在仿寫中訓練“微寫作”

茅盾曾言：“模仿可以說是創造的第一步，模仿又是最初的學習形式。”實踐也證明：訓練學生的“微寫作”技能，在閱讀教學過程中滲透仿寫，是最易操作也是最基本的訓練方式。值得一提的是，在閱讀教學過程中滲透仿寫類的“微寫作”形式，不僅要求形似，更要求神似。其目的在于引導學生通過仿寫這種“微寫作”形式，培養學生良好的語感，培養學生及時寫作的良好習慣，培養學生遣詞造句的語言運用能力。

教學《山中訪友》時，我曾要求學生在課文中自選一段進行仿寫。有的學生仿寫了第一段：“走出家門，就與春雨撞了個滿懷，雨中飄蕩著鳥語與花香。春天，多美麗！”學生在仿寫的過程中，沒有改變原句的句式結構，只改換了原句中的內容，而且還非常自然地保留了原句中擬人與呼告等修辭手法。

二、在改寫中訓練“微寫作”

在語文閱讀教學過程中，選用合適的文本引導學生在透徹理解與把握文本主旨的基礎上改寫文本，也是訓練學生“微寫作”的一種便捷方式。具體而言，可以把散文改寫成詩歌;或者把詩歌改寫成記敘文或者散文或者課本劇;或者把小說改寫為課本劇等;或者改換文章的人稱或者改換文章的寫作順序等。學生在改寫的過程中，必須遵循“從文本中來，到文本中去”的基本原則，透徹理解文本意旨，遵從文本原有的情感基調，改寫過的文本中既要有學生的“自我建構”與“自我意識”，又要將原文演繹得合情合理。

《匆匆》是朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。全文不僅文字簡練純樸，雋永清秀，而且情景交融，詩意濃濃，讀來讓人賞心悅目，心醉神迷。然而怎樣才能引導學生通過閱讀的方式轉達出這種濃濃的詩意美呢？

燕子/去了/有/再來的/時候/楊柳/枯了/有/再青的/時候/桃花/謝了/有/再開的/時候/但是/聰明的/你/告訴我/我們的/日子/為什么/一去不復返呢/——是/有人/偷了/他們罷/那/是誰/又/藏在/何處呢/是他們/自己/逃走了罷——如今/又/到了/哪里呢？

此種基于文本的改寫式“微寫作”再創作，形式新穎，深受學生喜愛，訓練效果不言而喻。

三、在擴寫中訓練“微寫作”

擴寫可以是對課文文本從內容到形式的整體性擴充再創造的“微寫作”訓練方式，也可以是對課文文本從內容到形式的某一個片段的擴充再創造的“微寫作”訓練方式。在擴寫前，學生必須認真品讀文本，透徹理會文本的主旨和深刻體味文本的藝術風格，仔細斟酌與權衡補寫的語言文字是否與原作的文體風格保持一致。這就要求學生在解讀文本與擴寫文本的過程中既能夠“入乎其內”，又能夠“出乎其外”。以教學李巖的《牧童》為例。我在引導學生熟讀細品詩歌大意與深切體味詩歌意境的前提下，引導學生對之進行整體性的合情合理的擴寫式“微寫作”訓練，結果佳作頻現。

在一個春風和煦的日子里，一位年僅七八歲的牧童像往日一樣在一望無際的綠草如茵的原野上悠閑地放牧。他時而撫摸著羊兒的身軀，時而騎上牛背用牧笛吹奏著《高山流水》或者《深山禪林》等古典音樂，時而走到溪邊在水里照個影兒。傍晚時分，牧童圈好羊兒牛兒后，回來家中美美地飽食一頓。之后，來不及脫下白天放牧時穿在身上的蓑衣，就仰臥在自家門口的草地上悠閑地欣賞著天邊美麗的月亮了。

這則擴寫不僅想象合情合理，而且融情于景，富于文采。它既描寫了牧童放牧的自然環境，又描寫了牧童放牧時的悠閑與怡然自樂，還延伸了牧童晚飯后賞月的閑適之情，極富生活氣息。如此啟動學生豐富的想象與聯想的“微寫作”訓練方式，既兼顧了閱讀又兼顧了寫作。

特級教師于永正老師對于作文訓練曾有過精辟的論述：“閱讀教學中寫的訓練，不應游離于課文之外，要使它成為閱讀教學中的一個有機組成部分。”故此，訓練學生的“微寫作”技能，不應該僅僅著眼于寫，而應該首先著眼于課文。因為學生只有在大量閱讀語文教材中的經典美文的基礎上，才有可能將課文中的經典詞語、經典語句、經典片段、經典段落抑或整篇經典美文的寫作技能內化為自己的寫作技能，并由此寫出令人耳目一新的“微作文”。如此，我們則應該在訓練學生“微寫作”的同時引導學生去閱讀與品鑒更多的課內外經典美文。

（作者單位：山東濱州市沾化區泊頭鎮第六小學）endprint