秦腔丑角表演及語言幽默藝術

張　昭（寧夏演藝集團秦腔劇院　寧夏 銀川 750011）

秦腔丑角表演及語言幽默藝術

張昭
（寧夏演藝集團秦腔劇院寧夏 銀川 750011）

秦腔在我國的地方劇種中占有重要地位，而在秦腔舞臺上，丑角扮演著不可或缺的角色，能夠對整個表演的效果產生很大影響。丑角雖然沒有過重的戲份但是卻以其獨有的特點征服了觀眾并獲得了大量的好評。秦腔丑角表演需要通過身段動作以及幽默的語言藝術將人物的情感變化和心理世界的改變呈現出來，更好地表現人物特色，增強表演的藝術魅力。

秦腔丑角；表演；幽默；語言藝術

秦腔作為在我國地方劇種中占有重要地位的表演藝術，其表演和語言具有獨到的藝術特色。秦腔中的丑角是不可或缺的角色，并且能夠對整個表演效果產生巨大影響。丑角在秦腔中所占的戲份很小但是卻以其幽默的表演和語言藝術受到觀眾的極大好評。丑角需要用身段動作、戲曲藝術手段以及幽默的語言表現人物的內心世界，突出人物的特點和性格。本文主要對秦腔丑角表演及語言幽默藝術進行研究。

一、秦腔丑角表演的藝術特點

秦腔中丑角表演的藝術特點主要體現在兩個方面：一方面是丑角行當程式化的動作和身段，另一方面則是需要靈活熟練地應用手、眼、步、舞、法、身等戲曲中必不可少的藝術手段。秦腔中的丑角角色必須有效運用這兩種表演藝術特點和手段精準地抓住人物的特征和表現人物的心理變化，進而將人物的性格特征突出表現出來。丑角在舞臺表演中，通常采用念白或者是唱腔與動作來向觀眾展現人物的特點，并且能夠起到極好的表演效果。例如，著名的秦腔劇目《連升店》中的店主就是丑角表演的一個代表，他采用的是念白的手段進行表演，并且突出了人物的特點。丑角演員靈活地運用對白、獨白、韻白等表現了店主唯利是圖的特點，同時也讓觀眾深深記住了這個商人形象。又如《卷席筒·起解》中曹張倉又是一個典型的丑角形象，而這個丑角的表演主要采用的是唱腔和動作結合的方式來突出人物特點。曹張倉身體上帶著沉重的枷鎖，又被解差緊緊跟隨不能有半點懈怠，同時解差會時不時地對他進行訓斥和毆打，在這樣的情況下丑角演員需要運用一些程式化的身段動作和委婉的唱腔用拙表現秀。“拙”主要是指曹張倉為人老實、個性憨厚正直，但是卻因為自身的老實蒙冤受害，卻心甘情愿地認罪以換得嫂子的無罪釋放。“秀”主要是指曹張倉有著一顆美麗善良的內心，能夠包容和寬恕很多的人和事。丑角演員通過動作和唱腔的結合將人物特征準確地表現出來，也讓觀眾能夠認可和贊賞這樣的表演。

二、秦腔丑角的語言幽默藝術

如果將秦腔的丑角與其他行當作比較的話，我們可以發現的是秦腔丑角的語言有著特別之處，主要表現為語言幽默、詼諧。秦腔丑角的語言幽默藝術是通過搞笑的方言、詈罵語、順口溜等再加上夸張、對比強烈的辭格來表現丑角的個性特點的。例如，《柜中緣》中的丑角采用的是對比強烈的語言來體現幽默語言藝術的，該劇中丑角發現自己的妹妹把自稱是逃難者的相公藏在柜中之后，反問逃難相公為什么不去鉆對面老太太家的柜子，表現出了丑角語言的幽默特點。另外，丑角還用比喻的方法來突出語言的幽默特征，但是卻略顯粗俗，但正是語言的粗俗給人們帶來了幽默與快樂，丑角的形象也變得栩栩如生。秦腔丑角就是用這樣輕松幽默的語言藝術贏得觀眾的欣賞和好評的。例如，在《荒郊義救》中，主角為了突出丑角語言的幽默和使表演更加輕松，于是將自己比作青茄子上面撒蕎麥面，十分生動形象，自我諷刺的韻味十足。《拾黃金》是把丑角受凍的形象比喻成猴子吃辣蒜，這樣的幽默比喻十分鮮活、讓人不禁一笑，不僅運用語言藝術表現了人物的特征和性格，還折射出社會問題。

三、秦腔丑角的獨特唱腔與念白

秦腔中丑角的唱腔是十分特別的，而且必須要和老生的唱腔區別開來，雖然二者存在諸多相似之處，但是仔細琢磨和感受的話能夠把二者區別出來。秦腔中的老生唱腔需要做到渾厚且富有韻味、蒼勁有力且挺拔剛直、令人回味且蕩氣回腸；秦腔中的丑角在演唱過程中必須要注重起承轉合，并且要加入挑、滑、勾、抹等元素，帶給觀眾幽默詼諧的感覺。需要注意的是丑角的唱腔需要結合所要刻畫人物的特點，最大程度地表現人物和渲染氣氛。念白藝術是秦腔丑角演員的一項基本功，而且注重的是念白必須明快清晰、爽朗清脆、有力和順暢。念白包括的內容很多，獨白、對白、韻白等都囊括其中，另外說快板兒也是秦腔丑角的一種獨特念白，觀眾能夠從念白中挖掘大量信息，也能從中感受到秦腔的藝術魅力。

四、結語

丑角是秦腔中的重要角色，雖然占有的戲份并不多，但是卻用它獨特的表演和幽默的語言藝術征服了觀眾和獲得了好評。秦腔中的丑角表演需要勤加練習和不斷加強舞臺上的實踐鍛煉，進而將所學的表演知識應用到實踐中去，實現丑角表演的雅化和人物化，全面提升其文化藝術價值。丑角的語言藝術也需要在幽默基礎上增強語言的表現力，更加突出人物的性格特點。

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