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《寬容》版本拾遺——1936年商務(wù)印書館出版版本

2015-03-18 12:58:19徐健華
傳播與版權(quán) 2015年5期
關(guān)鍵詞:人類思想

徐健華

《寬容》版本拾遺——1936年商務(wù)印書館出版版本

徐健華

《寬容》對世界有著廣泛影響,在20世紀80年代在中國人中引起巨大反響,在中國出版以來已經(jīng)由不同的出版社在不同的時期出版了50個以上的版本。但是,幾乎所有對《寬容》在中國出版的歷史的研究,都遺漏了這本書在中國最早的版本——由商務(wù)印書館在1936年7月出版的《思想解放史話》。

房龍;《寬容》;版本;拾遺

[作者]徐健華,中國傳媒大學(xué)。

由美國著名通俗讀物作家房龍所著的《寬容》,是一部有著廣泛影響的世界名著。它以深厚的人文關(guān)照及倡導(dǎo)思想自由的精神解析了人類為尋求思想的權(quán)利所走過的艱辛歷程,勾勒了一幅波瀾壯闊的人類思想解放史。《寬容》告誡我們,在人類有文字記載的幾十個世紀中,文明之燈雖然忽明忽暗,但它從未熄滅過。今天我們閱讀《寬容》,不僅可以了解人類思想文化演進的簡明歷史,而且可以認識人類文明發(fā)展的新路歷程。每一次閱讀《寬容》,都能使人們享受一次人類思想解放的精神大餐,也能讓我們接受一次社會生活良知的精神洗禮。

一、《寬容》在中國的出版概況

《寬容》(又名《人的解放》)一書的英文原版由房龍創(chuàng)作于1925年,在20世紀30年代引入中國,并隨著中國時代背景的不同與社會思潮的變化有著跌宕起伏的命運。自從《寬容》20世紀30年代引入中國以來,其在中國出版界先后掀起了三次浪潮。

《寬容》中譯本第一次由商務(wù)印書館于1936年出版①2009年,《寬容》被中國社會各界評為“30年中國最具影響力的300本書”之一。其中,在《寬容》的評論中曾提到:《寬容》中譯本早在1936年就由商務(wù)印書館出版,但當時并未能如20世紀80年代獲得巨大的思想呼應(yīng)。,當時中文版譯名為《思想解放史話》②陳奎德:《寬容之道——讀房龍的史話<寬容>》,《讀書》,1986年第6期。。《思想解放史話》出版后卻不溫不火,并未取得之前在中國出版的房龍作品如《人類的故事》《房龍地理》《圣經(jīng)的故事》等那樣的成功。筆者以為主要是當時中國所面臨的國內(nèi)外大環(huán)境所決定的。國內(nèi)環(huán)境方面,占社會主導(dǎo)地位的國共兩黨展開殊死搏斗,階級斗爭正酣,他們之間沒有寬容的余地。而當時的中譯名《思想解放史話》很容易把《寬容》的解讀定為一尊,即商務(wù)印書館的出版者把它定位為一本自由主義的啟蒙讀物。如此一來,不但實施高壓統(tǒng)治政策的國民黨肯定會排斥這種讀物,而且以階級斗爭為主導(dǎo)意識形態(tài)的中國共產(chǎn)黨也不會認可它對人類思想發(fā)展史的解釋。可想而知,《思想解放史話》在當時中國社會的讀者基礎(chǔ)何等狹窄。國際環(huán)境方面,1931年以來,日本軍國主義先后策劃了九·一八事變、一二·八事變、華北事變,其伸向中國的魔爪越來越深。1936年的中國已然是“山雨欲來風(fēng)滿樓”了。“救亡壓倒啟蒙”。此時還有多少國人有興致談“寬容”,談自由主義呢?1937年七·七事變——抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),當時的中國“春潮帶雨晚來急”,《思想解放史話》自然就“野渡無人舟自橫”——其無人問津的命運在所難免。隨后十多年的戰(zhàn)爭時期,《寬容》一直十分落寞。

《寬容》一書在20世紀80年代后成為持續(xù)暢銷書起源于1985年9月三聯(lián)版《寬容》的出版。當時,十年動亂結(jié)束不久,中國人經(jīng)歷過“以階級斗爭為綱”的年代與沒有寬容的概念,社會進入改革發(fā)展狀態(tài),也需要寬容的氣氛。于是80年代初在意識形態(tài)有了某種松動的社會背景下,三聯(lián)出版社1985年出版了《寬容》。據(jù)當時三聯(lián)老總沈昌文回憶:“翻譯出版此書,得益于李慎之。李先生洋文好,又是老共產(chǎn)黨員。他曾跟我說:我們在很多事情上,要回到西方的二戰(zhàn)前后。按照指點,我找到的第一本書就是《寬容》。”③趙一凡:《房龍小引》,《寬容·序言》,三聯(lián)出版社,2009年。沈公又說:“‘寬容’這個題目好。大家都經(jīng)歷過‘文革’,那個年代沒有寬容。所以《寬容》出版后,一下子印了十五萬冊。”④趙一凡:《房龍小引》,《寬容·序言》,三聯(lián)出版社,2009年。該書應(yīng)時而出后,受讀者歡迎程度大大超過出版者的預(yù)料。至1998年,此書連續(xù)印刷11次,成為三聯(lián)書店評選的“二十年來對中國影響最大的百本圖書”之一。筆者手里的一本根據(jù)三聯(lián)1985年版《寬容》重印的一書版本記錄數(shù)據(jù)可以佐證:1998年6月北京第11次印刷,印數(shù)337,201~352,200。

到了90年代后期,三聯(lián)不再重印《寬容》,但卻不斷引發(fā)多家出版社的追捧。進入新世紀后,廣西師大出版社、新疆人民出版社、陜西師大出版社等相繼翻譯出版了《寬容》這部歷史名著。迄今30多年來,《寬容》持續(xù)暢銷,已有50余種版本,其中多數(shù)恢復(fù)了三聯(lián)初版時刪節(jié)的部分內(nèi)容。為了對廣大學(xué)生進行有關(guān)寬容的人生修養(yǎng)教育,人民教育出版社還將《寬容·序言》編進了中學(xué)語文(高一)教材。

二、《寬容》1936年商務(wù)印書館出版版本

筆者在閱讀與房龍《寬容》有關(guān)的文獻時發(fā)現(xiàn),學(xué)界對該書在中國的出版歷史的研究中,多數(shù)都以1985年的三聯(lián)版本為開端,幾乎未提及此書有1936年商務(wù)印書館首次出版的版本。甚至有文獻說道:“房龍的《寬容》,在我國解放前后均未出版過。直到1985年9月,為了借鑒和繼承人類優(yōu)秀的思想文化成果,北京生活·讀書·新知三聯(lián)書店第一次翻譯出版了《寬容》。”(姜建成《寬容導(dǎo)讀》)

2009年,《寬容》被中國社會各界評為“30年中國最具影響力的300本書”之一,其中,在《寬容》的評論中曾提到:《寬容》中譯本早在1936年就由商務(wù)印書館出版,但當時并未能像20世紀80年代一般獲得巨大的思想呼應(yīng)。后筆者由北京大學(xué)圖書館藏書室借得《寬容》一書的1936年商務(wù)印書館版本。

該版本《寬容》書名并不是《寬容》,而是《思想解放史話》,譯者宋桂煌。書的封面使用綠色格紋布面,僅書脊上用燙金壓印寫著書名和作者,設(shè)計簡潔不拖沓,透著與“寬容”相符的平靜意味。書內(nèi)文字采用繁體字豎排版,整本書由右至左閱讀,并隨行文進度穿插作者房龍自畫的插畫。書本內(nèi)容由扉頁、作者弁言、目錄、正文、版權(quán)頁組成。其中,譯者在作者弁言中寫道:“本書原名為《人類的解放》,副題為《人類爭求思想權(quán)的奮斗故事》,譯者為顯示本書題旨起見,爰更名為《思想解放史話》……”版權(quán)頁上出版日期標示為:“中華民國二十五年七月初版。”

三、《思想解放史話》為何被遺忘

《思想解放史話》的中譯本第一次出版是由商務(wù)印書館于1936年出版,出版后不溫不火,且不同于當時全球包括中國在內(nèi)引起房龍熱的《人類的故事》《房龍地理》《圣經(jīng)的故事》的成功,這本書并沒有在中國引起思想的共鳴。究其原因,筆者認為這是由當時中國所面臨的社會環(huán)境造成的。

當時中國面臨的是內(nèi)憂外患。于內(nèi),國共兩黨就統(tǒng)治地位展開殊死搏斗,二者之間并無“寬容”可言。譯者將書名譯為《思想解放史話》即等于將該書定位為一本自由主義的啟蒙讀物,在當時階級斗爭正盛、幾乎所有人都投入斗爭的情況下,此書并不可能得到太多認可和傳播,讀者基礎(chǔ)甚差,自然無法掀起任何思想熱潮。于外,1931年以后,由于日本軍國主義對中國的侵略,舉國上下正進行轟轟烈烈的抗日救亡運動,此時“救亡”重過了“啟蒙”,國人所急是抵御日本人侵略,又有幾個人能夠靜下心來談自由、談寬容呢。至1937年,即《思想解放史話》出版的第二年,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),該書自然逃不過無人問津的命運。

抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,1949年新中國成立,新黨執(zhí)政,社會形態(tài)需要轉(zhuǎn)變,社會制度需要變革,內(nèi)部階級斗爭的繼續(xù)進行,《思想解放史話》一書只能因為與社會背景的不兼容而長時間地沉寂下去。

所幸的是,“十年動亂”過后,劫后余生的中國終于能夠沉下心來痛定思痛,反思過去犯下的錯誤,開始對“寬容”產(chǎn)生共同的訴求。此時,《寬容》以新面貌再次出現(xiàn)在國人的視野,為逐漸蘇醒急欲沖破思想禁錮的人們帶來新的啟蒙,在青年知識分子中引起很大反響,并在此后造就了中國出版史上的一道奇觀。

[1]朱子儀.品嘗房龍的人文主義盛宴[N].中國教育報,2001.

[2]陳奎德.寬容之道——讀房龍的史話《寬容》[J].讀書,1986(6).

[3]趙一凡.房龍小引[M]//房龍.寬容.三聯(lián)出版社,2009.

[4]顏玉強,常紹民,龐旸.三人話房龍[J].博覽群書,1997(7).

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