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以黨刊為陣地不斷提升文化自覺、自信、自強

2015-03-18 12:58:19杜金瑩
傳播與版權(quán) 2015年5期
關(guān)鍵詞:文化發(fā)展

杜金瑩

以黨刊為陣地不斷提升文化自覺、自信、自強

杜金瑩

進一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,對深化改革具有巨大的能動作用。黨刊作為黨的“喉舌”,是重要的思想理論宣傳陣地。發(fā)揮黨刊陣地作用,以中國特色社會主義先進文化凝聚思想共識,切實滿足人民群眾的文化需求,不斷提升文化自覺、文化自信、文化自強,對于增強文化軟實力、建設(shè)社會主義文化強國具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

黨刊;文化自覺;文化自信;文化自強

[作者]杜金瑩,中共黑龍江省委奮斗雜志社。

黨刊作為理論宣傳的重要陣地,肩負著闡述黨的理論路線方針政策、介紹全國各地各單位發(fā)展建設(shè)的成就和經(jīng)驗、回答廣大黨員干部和人民群眾關(guān)心的重大理論和實際問題的重要職責。除了加強理論武裝、積極把握正確輿論導向、為經(jīng)濟社會更好更快發(fā)展提供有力的思想理論支持外,還應注重發(fā)揮文化的能動作用,積極弘揚社會主義核心價值觀,用樸實生動的話語宣傳介紹各地、各領(lǐng)域培育和踐行社會核心價值觀的生動實踐,為經(jīng)濟社會各方面發(fā)展營造良好氛圍。發(fā)揮文化的能動作用,就需要以黨刊為陣地,引導廣大黨員干部和人民群眾正確理解認識、有效開發(fā)利用、積極弘揚創(chuàng)新文化,不斷提升文化自覺,著力增強文化自信,穩(wěn)步實現(xiàn)文化自強,以文化為血脈,不斷唱響主旋律、提振精氣神,匯聚起推動改革發(fā)展的強大正能量,講好中國故事,傳播中國聲音,弘揚中國精神,展示中國風采。

一、以黨刊為陣地不斷提升文化自覺,需要正確認識和理解文化

文化自覺是一種文化上的覺醒,更是一種追求文明進步的內(nèi)在精神力量,是推動文化大繁榮大發(fā)展的基礎(chǔ)和條件。隨著中東鐵路的修建,馬克思主義逐漸在中國傳播開來。而馬克思主義能夠在中國形成快速傳播的態(tài)勢,則要歸功于我國早期的無產(chǎn)階級革命者,憑借高度的文化自覺,以包容開放的精神讓馬克思主義在中國落地生根。正因為有了這種文化自覺,才能讓我們在歷史的危急關(guān)頭,高舉起馬克思主義這面先進的文化旗幟,并在之后的歷史進程中不斷與中國的具體現(xiàn)實結(jié)合起來,為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展提供了強有力的思想保證和精神動力。

正確認識和理解文化,首先要在深刻認識文化在歷史進步中的地位和作用上實現(xiàn)高度自覺。文化像空氣一樣無時不在、無處不在,具有極強的滲透性和持久性,悄無聲息地影響著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人民的生產(chǎn)生活。對文化的認識,是一個隨著時代和實踐的不斷發(fā)展而經(jīng)歷的不斷深化、不斷清晰的過程。隨著文化在綜合國力競爭中的地位日益凸顯,面對新的形式和任務,更加需要我們正確認識文化自覺的重要地位和作用,以先進文化激發(fā)民族創(chuàng)造活力,助推社會健康發(fā)展。

正確認識和理解文化,其次要在正確把握文化發(fā)展規(guī)律上實現(xiàn)高度自覺。任何文化都是歷史不斷累積沉淀的產(chǎn)物,是多元一體、多元共生的,要依托敏銳的文化自覺,從當前實際情況出發(fā),認識到我國文化發(fā)展的階段性、長期性和多樣性特征,既堅持弘揚主旋律,強化主導、壯大主流,又提倡包容多樣性,百花齊放、百家爭鳴,不斷壯大社會主義主流文化,并始終堅持在倡導多元文化共生中立主導、謀共識。

正確認識和理解文化,還要在擔當推動文化發(fā)展的歷史責任上實現(xiàn)高度自覺。文化自覺不應該僅僅停留在意識上的自覺醒悟,更應該轉(zhuǎn)化為行為上的主動擔當。文化發(fā)展的過程,是一個不斷向前發(fā)展,又同時螺旋上升的過程,充滿了復雜性和多變性,也決定了推動文化發(fā)展責任的巨大和艱巨性。黨刊要積極發(fā)揮陣地作用,刊發(fā)有思想性、建設(shè)性的理論文章,助推文化的交流與融合,在各種思想文化相互激蕩的條件下,自覺承擔起壯大主流輿論,用先進文化引領(lǐng)社會進步、傳承民族優(yōu)秀文化、提高國家文化軟實力、維護國家文化安全的責任。

二、以黨刊為陣地著力增強文化自信,需要有效開發(fā)和利用文化

回顧歷史可以發(fā)現(xiàn),道路的通達、商業(yè)的發(fā)展甚至是戰(zhàn)爭的爆發(fā),在帶來深刻社會變革的同時,也促進了文化的交流、融合、滲透、發(fā)展。而能夠以開放包容的態(tài)度對待外來文化,則是對自身文化充滿自信的另層表達。

有效開發(fā)和利用文化,首先要在博采眾長中增強文化自信。人類的生活方式和生產(chǎn)方式存在著巨大的差異性,因此不同文化之間也不可避免地存在著巨大的差異性。這種文化的差異性,是一個地區(qū)或民族文化最為顯著的特征,也是不同地區(qū)、不同民族、不同文化相互交流、相互碰撞、相互融合的切入口,是推動文化發(fā)展的基石。以更加開闊的視野和博大的胸懷,兼納百家之精華,融合各種文化之所長,才能在今天經(jīng)濟全球化和我國對外開放不斷擴大的情況下,以對自身文化的堅定信心,不斷激發(fā)出文化創(chuàng)新的活力。

有效開發(fā)和利用文化,其次要在辯證取舍中增強文化自信。對待外來文化既不能盲目地崇洋媚外,也不能簡單地照抄照搬。對待外來文化的過程,不是一個簡單的多種文化要素相加的過程,而是要有比較分析,要有取舍鑒別。簡言之,就是以積極的態(tài)度對外來文化,在辯證取舍中吸納外來文化精華,去除外來文化糟粕,在互動交流中豐富和發(fā)展自身文化。

有效開發(fā)和利用文化,還要在轉(zhuǎn)化再造中增強文化自信。對待外來文化,不僅是要吸納借鑒其精華,進行簡單的“物理嫁接”,更要在吸納借鑒的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化再造,形成有機的“化學反應”,使不同的文化在我們自己的文化土壤內(nèi)生根發(fā)芽、開花結(jié)果。這就要求黨刊在刊發(fā)文章時堅持“以我為主、為我所用”原則,喚醒不同文化中潛在的活力和因素,不斷推出無愧于時代的優(yōu)秀作品,創(chuàng)生出具有中國風格、展現(xiàn)中國氣派、包含無限生機和活力的文化新形態(tài)。

三、以黨刊為陣地逐步實現(xiàn)文化自強,需要積極弘揚和創(chuàng)新文化

在當前世界多極化、經(jīng)濟全球化、科學技術(shù)日新月異、各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁這樣一個文化大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的歷史時期,在習近平總書記“親、誠、惠、容”外交理念的推動之下,我們更應該不斷增強文化軟實力,不斷增強文化的綜合競爭力,穩(wěn)步實現(xiàn)文化自強。

積極弘揚和創(chuàng)新文化,首先要以提升文化軟實力實現(xiàn)文化自強。文化自強,總是和文化的繁榮、昌盛、進步相關(guān)聯(lián),文化的軟實力集中體現(xiàn)了一種文化所具有的凝聚力和生命力,以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。在今天經(jīng)濟全球化和我國對外開放不斷擴大的情況下,我們更應該以開放的視野、博大的胸懷大膽吸收借鑒一切有利于我國文化建設(shè)的有益經(jīng)驗和優(yōu)秀成果,促使我國文化走出去,在交流與合作中不斷提升文化軟實力,實現(xiàn)文化自強。黨刊要充分發(fā)揮陣地作用,通過策劃選題、文章采寫、理論探討、編讀互動等方式,為提升我國文化軟實力多提建議,為實現(xiàn)我國的文化自強多想對策,為文化助推經(jīng)濟社會發(fā)展提供有力的輿論環(huán)境。

積極弘揚和創(chuàng)新文化,其次要以完善文化對外開放格局實現(xiàn)文化自強。2013年9月,習近平總書記提出了建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想。2013年10月,習近平總書記又提出了建設(shè)“21世紀海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。2015年3月末,《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》經(jīng)國務院授權(quán)發(fā)布,表明我國“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的建設(shè)藍圖已經(jīng)逐漸清晰地呈現(xiàn)在世界面前。黨刊要通過刊發(fā)有深度、有質(zhì)量、有建設(shè)性的理論文章,為“一帶一路”建設(shè)營造良好輿論氛圍,提供有力文化支撐。建設(shè)“一帶一路”,需要我們彰顯文化自信,以包容開放的態(tài)度來對待外來文化,充分發(fā)揮我們自身的文化優(yōu)勢,釋放我們自身的文化潛力,不斷激發(fā)出人民的文化創(chuàng)造力和活力,構(gòu)建起完善的文化對外開放格局。這不但需要堅守好我們自身的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),還要著力開展多種形式、多種渠道的對外文化交流,促進文化相互借鑒,增強文化的感召力和影響力;要堅持改革開放,著力推進文化體制機制創(chuàng)新,以改革促發(fā)展、促繁榮,不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,提高文化開放水平,推動我國文化理性、穩(wěn)步、踏實地走向世界,將我國建設(shè)為文化大國、文化強國。

[1]楊海.以文化自覺推進文化強國建設(shè)[J].馬克思主義哲學論叢,2013(1).

[2]王克明.黨刊提高社會影響力的“五個抓手”[J].求知,2014(8).

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