基于精神價值方向探討體育電影《女籃五號》

段德平

《女籃五號》是第三代電影導演謝晉的代表作，之所以稱他們為第三代電影導演并不僅僅是他們處在一個相同的時代里，更多其實是他們有著類似的電影價值觀和電影風格。建國后的這一代電影導演在遵循現實主義原則的情況下，深入地表現生活的本質，善于挖掘和表現戲劇性沖突和矛盾，并且在電影語言運用方面也極具民族風格、地方特色以及藝術底蘊。謝晉是第三代電影導演的佼佼者，他不但具有藝術創新精神，更具有一個愛國電影導演的社會責任感，致力于創作出具有深厚的人文關懷以及歷史價值的作品，本文探索的《女籃五號》在劇情方面大膽創新，在當時有著重要的社會意義和歷史意義。本片也是謝晉導演的成名作，講述了一段有關籃球的有著幾十年跨度的體育電影，以籃球為敘事的載體，講述了一對戀人在經歷了社會變革后，在此以籃球結緣重逢重獲愛情的故事。本片的整體風格陽光開朗，而且有著明顯的自由、清新的特點，在命運的安排下兩個曾經相愛的人大膽追求愛情，并最終走到了一起。

一、 影片的時代精神

《女籃五號》拍攝于1957年，并在1958年1月上映。在新中國成立之初，中國經歷了多年的戰火，戰后幾乎是百廢待興，而人民在這個時候翻身成為了主人，人們從戰火中、從封建主義舊社會中解脫出來，卯足了勁要做出一番事業，值得一提的是，中國錯誤的大躍進時期就是從1958年開始的。在那個時代里，幾乎每個人都想快速實現自己的人生價值，為社會貢獻出自己的力量，每一個勞動人民都想獲得尊嚴，并且重新認識自己的社會屬性以及價值定位，就好像片中的主角田振華一樣，經歷了革命隊伍的熏陶，他已經不再是一個被人雇傭用來打球賺錢的工具，而是成為一個思想飽滿有理想有抱負的有志青年。1957年的中國，新中國的經濟社會建設正在緊鑼密鼓地展開，而且已經獲得了一定的成就，人們的自信心、民族的自豪感和自尊心也獲得了很大的提高，在那個時代人們是充滿希望而且是幸福的。那么什么是時代精神呢，時代精神是一個時代的人們在文明創建活動中體現出來的精神風貌和優良品格，是激勵一個民族奮發圖強、振興祖國的強大精神動力，構成同時代精神文明建設的重要內容。根據一個國家、一個民族時代精神的內含以及它在經濟、政治、文化等建設活動中所發揮出來作用的大小，可以透視其國民的理性程度與成熟水平，因而成為衡量其文明進步的重要標準。而那個時代的精神內涵就是未來和希望，同時也是《女籃五號》重要的主題表現，那群陽光、激情、活力的女籃隊員體現著她們的拼搏精神，每個人都想為國家貢獻一份力量。而且本片非常好地將個人的命運與時代的發展相結合。導演深知，電影一個重要的目的就是要給人們希望，一個人無論受到怎樣的苦難，只要還有希望就還有活下去奮斗下去的動力。無論是本片中的主人公，還是現實中千千萬萬的勞動人民，更甚至是謝晉導演本人，對于國家和民族來說都抱著無限的希望，并支撐他們努力活下去。在解放前田振華并不受人重視，而且還因為社會的歧視被迫與戀人分手，在解放后他從沒有忘記自己的籃球夢想，也不忘記自己的價值認同和追求，他的結局可以說就是自己奮斗而來的，彰顯著那個時代希望對于一個人強大的精神動力。而《女籃五號》所體現的主題就是那個時代需要的，他將整個社會勞動人民的心理狀態濃縮到了一個有關籃球的故事里面，深刻的反映著那個時代的精神內涵，這也是本片能夠獲得成功的重要原因，展現著個時代類下的人民的生活狀態和生活信心，本片利用插敘的敘事手法，利用籃球將兩代人深深地連接在了一起，深刻地反映了那個時代下國家命運和個人命運、民族命運的矛盾和融合，體現著重要的時代特征。

二、 影片的人文精神

《女籃五號》的故事跨越了18年的歷史，經歷了新中國成立前后的特殊時期，影片對于社會環境的描寫也彰顯著其深厚的人文關懷。影片為我們描寫了兩個典型的歷史環境，一個是解放前的舊社會，另一個是18年后新中國成立的初期。在舊社會，盡管田振華球技出名但是他是沒有靈魂的，或者說他沒有自己的價值追求，只是幫助老板賺錢的工具，他們住著陰暗、潮濕、簡陋的房子。影片中有一個重要的情節，就是他們和法國的一只籃球隊比賽的時候，老板竟然為了幾百塊錢就讓他們打假球，但是他們并沒有那么做，而是選擇努力戰勝了對手，贏得了民族的尊嚴。也正是在這樣的情況下，他因此喪失了追求球隊老板女兒的權利，使得自己的戀人在老板的逼迫下另嫁他人，而自己也被老板雇傭打手打傷住院。在那個時代里，民族主義是人民內心深處最為敏感的部位，而體育運動也正是帶著強烈的民族精神建立起來，也說明著人們在那個時代里也有著共同的社會追求。所謂的人文精神事實上一種普遍的人類自我關懷，表現出一個社會對人類的包容和尊重，以及各種文化精神顯現的高度重視。在那個時代里，我們最缺乏的就是民族的尊嚴，那個時候的中國剛剛成立，每一個人都希望獲得尊嚴獲得價值認同，但是在舊社會時期的中國，田振華是沒有自己的價值實現的，在老板的壓榨下，他不過是舊社會一個被人忽視的行尸走肉，他沒有實現自己價值的途徑和方法，但是在新中國，他不僅重新成為籃球指導，而且后來還靠著自己的勇敢和堅持獲得了愛情，這就是《女籃五號》所要傳達的人文精神。那就是為了自己的命運、幸福而勇敢的反抗精神，顯然這種拼搏的精神體現在電影中的方方面面，主人公在努力的拼搏中獲得自己的尊嚴和幸福，同時也實現了自身的價值，為社會主義新中國做出了自己的貢獻。本片雖然是一部體育電影，但是我們要明白這部電影的產生可是在1957年，在那樣一個時代里，在民族主義和社會主義的雙重感召下，其傳達的人文內涵和精神也鼓舞了當時的人民群眾，其偉大的社會價值和意義是任何一部體育電影所無法匹敵的，也體現著謝晉對于社會底層勞動人民命運的關懷，謳歌奮斗、正義和善良，展示著特殊的歷史時期中國老百姓的命運，歌頌了人類的真善美。

電影《女籃五號》劇照

三、 影片的體育精神

體育精神是任何體育電影中必不可少的元素，也是體育電影最為顯著的標志。盡管本片在一定程度上存在著時代背景和政治背景的影響，但是其描寫的體育精神卻是真誠的，盡管這種體育精神帶有明顯的民族主義的內涵。值得一提的是，我們也能夠從建國后第一部彩色體育電影中看到秦怡等老一輩表演藝術家的風采，在當時，秦怡、劉瓊等人都還是新人，但是卻非常好地還原了其中女籃隊員的精神風貌，片中除了女籃五號隊員其他的人都是真實的運動員，可以說是第一次在銀幕下表演，但正是這種真實感使得電影中的很多體育鏡頭的描寫非常的真實可信，而且這些真實的運動員的表演也非常的自然。由于在這部片子之前，謝晉已經導演了多部短片，因此在這部長片中我們能看到短片的那種節奏感和簡練的鏡頭語言，可以說無論是藝術價值還是本身的精神價值，《女籃五號》都是中國體育電影史中劃時代的作品。而且本片中對于體育精神的呈現和描述也做得非常不錯，在當時的拍攝技術和設備的限制下，本片實現了體育精神和藝術創作的完美融合，非常好的闡述了那個時代人們對于體育精神的理解，透過電影的背景和環境描寫，我們能看到在那樣的歷史變革中，導演對于電影藝術的追求。

在《女籃五號》中有一個隊員叫林小潔很愛遲到，因此受到了處罰，在朱愛萍為她求情的時候，田振華說了這么一番話，我們也能夠從這些話語中聽出一個體育人的應該具備怎樣的職業道德。事實上，田振華仍然是以一個軍人的思維嚴格要求這些隊員，軍隊的榮譽和球隊的榮譽一樣，是靠一點一滴積累起來的，他不相信一個不遵守紀律以及不愛護自己的團隊榮譽的人會對一個隊伍有怎樣的影響，這就是他心目中的體育精神。即將體育運動看作是一個集體的運動，其表達也是一個基本的體育人的精神和職業素養。實際上這和現代體育的精神內涵是統一的，在現代很多的競技體育賽事中，體育就是為我們傳達一種團結、合作、友誼以及拼搏的精神，但是其集體主義和民族主義也一直貫穿其中，當五星紅旗和國歌在場上升起的時候，沒有一個人不是為了自己的祖國而去奮斗，他們十年如一日的訓練就是為了能夠在賽場上展現出自己最好的競技水平，為自己國家和民族爭光。以更加執著和頑強的精神詮釋著體育精神的魅力，也促進著人們對于體育的美好認知，在那樣一個時代里，這樣的精神也有著重要的體現。例如，在本片中，很多女籃隊員在現實中都是真實的籃球隊員，姑娘們質樸的表演也讓本片中體育精神的呈現更加真實可信，讓人們認識到了籃球運動的魅力以及姑娘們的青春活力，他們非常好地詮釋著運動快樂以及拼搏的精神，樂觀而且積極向上充滿著活力，他們愛護隊友。而且在訓練中嚴格要求自己，為了目標不懈的努力，這都是一個體育人應有的狀態和體育精神，這與片中田振華在解放前遇到的情景完全不同，他們不懼威脅，不怕困難，通過自己的努力去贏得比賽。這樣單純而質樸的體育精神同樣也是這部電影中重要的精神價值。

結語

事實上，《女籃五號》所體現的精神價值遠不止本文提到的這些，它和今天的體育電影一樣有著一個優秀體育電影基本的價值呈現，在歷史長河中體現著其在時代價值、人文價值、體育價值方面重要的印象。盡管它的在敘事結構方面還有一定的不足，而且有著明顯的民族主義的影響，但是在當時的中國，作為第一部彩色體育電影來說有著非比尋常的意義，我們分析這樣一部老電影對于當前中國的體育電影的制作也有著良好的借鑒意義，即體育電影的拍攝不僅僅要停留在勵志的表面，更加要深刻的認識到體育電影重要的人文關懷和時代內涵，展示水中正確的價值觀和精神追求。