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芻議會計人員的道德修養(yǎng)

2015-03-20 09:24:59張兆許

張兆許

芻議會計人員的道德修養(yǎng)

張兆許

隨著我國經濟社會的快速發(fā)展,會計事業(yè)也迎來了大發(fā)展的良好機遇。全國現有會計從業(yè)人員1600萬,會計人員的業(yè)務素質、個人修養(yǎng)也良莠不齊,通過加強會計人員的道德修養(yǎng),促進會計隊伍整體素質提升,是一個不可或缺的手段和渠道。本人就加強會計人員道德修養(yǎng)的意義和方法進行初探,僅供參考。

會計;道德修養(yǎng);仁義禮智信

一、加強會計人員道德修養(yǎng)的意義

1.“德”與“術”的結合,以德為先,以德馭術

財務人員是一個單位經濟管理活動的核心組成人員,會計人員的自身素質決定著一個單位財務管理的水平、影響著一個單位健康可持續(xù)的發(fā)展。業(yè)務素質能力是從事會計工作的基本要求,是會計人員修養(yǎng)中對“術”的基本要求。但只有“術”并不一定能干好財務工作,還需要加強會計人員“德”的考核與培養(yǎng)。“德”包含個人品德、社會公德、家庭美德等內容,通過“德”的修養(yǎng)提高,來控制個人的日常行為符合社會公認的道德,一個人只有術、沒有德,他不可能給單位作出較高貢獻,相反,如果做壞事,可能會給單位做成重大的財產損失、聲譽傷害。只有“德”與“術”的結合,以德為先,以德馭術,培養(yǎng)出“德才兼?zhèn)洹钡臅嬋藛T,才可以有效促進單位經濟管理活動健康可持續(xù)的發(fā)展。

2.待人接物、溝通交流的需要

財務部門是每一個單位經濟管理活動的中心、樞紐,會計人員需要和形形色色的人物打交道,需要與單位內部的領導、同事進行交流溝通,參與決策、執(zhí)行決議,處理財會業(yè)務;需要與單位外部的政府部門、業(yè)務單位和客戶進行溝通,辦理經濟業(yè)務,這都需要良好的溝通能力。試想,如果會計人員不具有良好的溝通能力,單位內部與領導無法良好的溝通,領導的指示無法準確理解,工作就無法開展;同事之間無法良好的溝通,工作中就無法實現有效的配合;與外部單位聯系時無法良好的溝通,經濟業(yè)務將無法正常的開展。待人接物、溝通交流是一個財會人員必備的基本修養(yǎng)。

3.戰(zhàn)勝自我、實現突破的需要

財會工作是一項繁瑣、枯燥的工作,會計人員長期從事財會工作,極容易產生空虛、單調的情緒,工作中缺乏激情。通過加強會計人員的自身修養(yǎng),增強自身內在的自信、內在的品質,增強克服困難、堅持原則的勇氣,可以有效的克服松散、懶惰,始終保持積極進取、努力工作、積極向上的心態(tài),實現自我的突破,為單位、社會創(chuàng)造更高的價值。

二、提高會計人員道德修養(yǎng)的幾個途徑

1.加強“仁”的修養(yǎng)

何謂“仁”?“仁”者:人也、人心、仁者愛人。提高“仁”的修養(yǎng),要先理解“仁”,“仁”就是與人相處之道,本著一顆人心、本著一顆愛人的心,在與人相處中堅持“己所不欲、勿施于人”之道就是“仁”道。推己及人,就可以在工作中化解各種矛盾,換位思考,就可以理解對方的難處,而不再責備對方,就會積極的想辦法為對方解決問題,就可以服從領導的指示,積極的開展工作。“仁者相人偶”,偶是二個人的意思、也代表多個人的意思,人在日常工作生活中要與人相處,不可能生活在真空中,配合好就是佳偶,配合不好就是怨偶。“仁,親也,從人從二”,人必二人相親,始以為樂,必二人相處,始見有仁。“仁,忍也,從刃從心”,從內心發(fā)出,忍人之所有不能忍,有容乃成其廣、成其大,大可以載物、廣可以傾覆。“仁者如山”,而成為依靠,成為領導的依靠、成為同事的依靠、成為事業(yè)發(fā)展的依靠,成為父母的依靠、成為子女的依靠、成為家庭幸福的依靠。“仁”心,每個人都有,就是自己的一顆本心,一顆惻隱之心,只要善于保持這一顆“仁”心,就能“己欲立而立人、己欲達而達人”,最后實現“仁者無敵”。

2.加強“義”的修養(yǎng)

何謂“義”?“義”者:人路也,行而宜為義也。就是人所走的道路是正路,不是外門邪路,是合乎大眾的路,是適宜人走的道路。人在工作生活中能秉持義字,就能行為合乎規(guī)范,做事符合規(guī)矩,從善如流。“不義之事”不做,就不會損害單位、他人的利益,就不會厚顏無恥、沒有底線,作出貪贓枉法、敲詐勒索、欺上瞞下、損人不利己的事情來。“仁義”往往是連在一起的,“仁”是內在的,“義”是外在的,“仁”在先,“義”在后,一個人“仁”,就不會不義。“不義之財”不取,就會保持廉潔自律、克己奉公。人在財產、貨利上有大義可辨,“可以取,可以不取,取則傷廉”,故“君子愛財,取之有道”是大義。“臨財毋茍得”就是戒貪婪,勿多取,不該取的不取。做人做事秉持義氣,“論是非,不論利害,論逆順,不論成敗,論萬世,不論一生”,自有浩然正氣長存,而義無反顧。

3.加強“禮”的修養(yǎng)

“禮者,理也”。天生萬物,必有其理,大眾人群,必有其序。工作生活中,做人做事必須按照常理進行,待人接物必須以禮而行,常用禮貌用語、不言不遜之詞,無為傷天害理之事。“仁者愛人、有禮者敬人”,無論是對領導、還是對同事,待之以恭敬之禮、尊之以長幼之序,一定可以減少矛盾、化解怨氣,促進工作的順利開展。“禮之用,和為貴”,工作中有矛盾、有沖突,要以禮相讓,不起紛爭,以事業(yè)工作為核心、以成己成人為目標,就可以實現和而不同、禮尚往來。你待人以禮、人必還之以禮,就會生出和氣、生出和諧,有了和氣、和諧,工作就會和順、心情就會和美。

4.加強“智”的修養(yǎng)

“智者,學而不厭”。現在的時代是知識爆炸的時代,各種知識不斷推成出新,這都需要財務人員不斷的學習,保持終身學習的意識。“仁者樂山、智者樂水”,水是流動的,知識是不斷更新的。“知之為知之,不知為不知,是知也”,要保持謙虛謹慎、虛懷若谷的精神,不可好高騖遠、大而化之,要始終保持學習的狀態(tài),才能適應工作的要求、不斷進步。“智者不惑”,智從何來,從學習中來,不斷拓展學習的面,包括專業(yè)知識、人文知識、藝術知識、管理知識,提高自身綜合素質。“生而知之,圣人也。學而知之,賢人也。困而知之,達人也。困而不學,眾人也”。身為財務人員,我們作不了圣人,可以作賢人、達人,不可作眾人,而不學無術。“知止而后有定”,沒有智,就不知道在何處止,不知道止,就沒有目標、沒有方向,不知道向何處努力。“慮而后能得”,要不斷的學習、不斷的思考,才能增強“智”,提高自身的綜合素養(yǎng)。

5.加強“信”的修養(yǎng)

“信者,信他人,自信,人信我,人我共信”。做人做事講誠信、守信用是為人的基本之道,我信人、人信我,實現講誠信的社會。“人無信不立”,沒有信用的人是無法在社會中生存的,領導對你信任、同事對你有信心,何事不可為。“人而無信不知其可也”,沒有信義還能做什么呢?要取得別人的信任,首先要自信,自己相信自己,自己知道自己的優(yōu)勢、自己的缺點,何事可做、何事不可做,可做的堅決做、盡力做,這樣別人才能信任你。同時,要信任他人,相信他們,不無端猜疑,共同努力把工作做好,實現互信互利的良好氛圍。“言必信,行必果”,是取得別人信任的基本方法,作一個別人可以信賴的人,你的工作、事業(yè)就可以順利前進。

《論語》、《孟子》、《大學》.

(作者單位:安徽建筑大學)

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