《欲望號街車》中布蘭奇的悲劇性探究

曹微微

(棗莊學(xué)院 大學(xué)英語教學(xué)部，山東 棗莊 277100)

《欲望號街車》中布蘭奇的悲劇性探究

曹微微

(棗莊學(xué)院 大學(xué)英語教學(xué)部，山東 棗莊 277100)

田納西·威廉斯是二戰(zhàn)后美國戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的杰出人物，《欲望號街車》是其影響力較大的一部作品。該劇的女主人公布蘭奇是美國南部沒落貴族的后裔，工業(yè)社會(huì)的大環(huán)境造就了她內(nèi)心的孤獨(dú)，貴族的身份賦予了她高貴典雅的舉止，沒落的家業(yè)卻使她的性格變得日趨復(fù)雜和畸形，這些都使布蘭奇在悲劇的道路上漸行漸遠(yuǎn)。本文對《欲望號街車》中布蘭奇的悲劇性進(jìn)行探究，并深入剖析其悲劇性產(chǎn)生的根源。

《欲望號街車》；布蘭奇；悲劇性

田納西·威廉斯是20世紀(jì)初美國最具影響力的劇作家，他于1911年出生在一個(gè)十分混亂的家庭，他的姐姐蘿絲對其日后創(chuàng)作產(chǎn)生了較大的影響。蘿絲患有精神分裂，性格怪異，為人偏執(zhí)，在經(jīng)歷一次失敗的手術(shù)后，便無法行動(dòng)，生活不能自理。作品《欲望號街車》中的女主人公布蘭奇便是以蘿絲為原型塑造的。布蘭奇兼具高貴純潔和放蕩虛偽的雙重性格特點(diǎn)，這為其悲劇、潦倒的命運(yùn)埋下了伏筆。布蘭奇的悲劇還與工業(yè)社會(huì)的時(shí)代背景密不可分。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，男權(quán)主義盛行，女性得不到公平的對待和應(yīng)有的尊重。誠如威廉斯所說：“美國社會(huì)中存在很多無法目視的野蠻勢力，折磨、踐踏著那些高貴、溫順的人，這些飽受社會(huì)壓迫的人如果不能安于惡劣的社會(huì)現(xiàn)狀，其結(jié)局便是精神分裂，直至死亡”[1]。

一、《欲望號街車》中布蘭奇的悲劇性

1.家庭倫理道德的淪喪

19世紀(jì)初期，是新舊經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、文化更迭的動(dòng)蕩年代，人們在這一重大變革中不免受到?jīng)_擊，布蘭奇便在這一社會(huì)變革中迷失并犧牲了自我。在作品中，威廉斯不僅對故事發(fā)生的年代背景進(jìn)行了描寫，還著重介紹了布蘭奇年幼時(shí)的成長環(huán)境，為她日后的悲劇命運(yùn)作了鋪墊[2]。《欲望號街車》不僅是一部優(yōu)秀的劇作，也是威廉斯早年生活的縮影——他年輕時(shí)受父親的影響較大，醉酒、頹廢、精神不正常是他生活的關(guān)鍵詞。在他看來，家庭是一個(gè)小的社會(huì)環(huán)境，家庭中道德準(zhǔn)則和人際關(guān)系對個(gè)人成長的影響是巨大的。

布蘭奇出身于美國南部貴族大家庭，父輩憑借種植園產(chǎn)業(yè)起家。身為莊園園主的女兒，她生活富庶、衣食無憂，對生活具有美好的憧憬。由于種植園工作勞動(dòng)強(qiáng)度較大，所以南方貴族女士在高貴、典雅的外表下，還藏有一種對男人過度依賴的心理訴求[3]。但家業(yè)再豐厚也禁不住一味地?fù)]霍，布蘭奇長大后，家族僅有為數(shù)不多的房產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)傳給她。家族的由盛轉(zhuǎn)衰，使布蘭奇的精神世界轟然倒塌，婚姻成為她唯一的救命稻草。當(dāng)她親眼目睹她至愛的丈夫和另一個(gè)男人在行茍且之事時(shí)，她努力平復(fù)自己的心情，當(dāng)作什么都沒有看到。之后，他們?nèi)巳ゾ銟凡亢染?。布蘭奇在醉酒后終究沒有控制住自己的情緒，對丈夫艾倫說：“我厭惡你至極”。這句話給了艾倫致命一擊。艾倫原本希望布蘭奇能夠帶領(lǐng)自己走出同性戀的泥沼，在希望完全落空時(shí)，他對生命也了無牽掛，用自殺的方式結(jié)束了生命。面對失去家園、婚姻失敗、物質(zhì)貧乏、家人相繼離世的慘狀，布蘭奇身心俱疲，開始放縱自己。在做教師期間，為了排解心理和生理上的寂寞之感，她竟然勾引了自己十幾歲的學(xué)生。這種有悖倫常的行為導(dǎo)致她最終一無所有。

2.夢想與現(xiàn)實(shí)的沖撞

精神世界的倒塌給布蘭奇的打擊是致命的，夢想的美好與現(xiàn)實(shí)的殘酷使她不愿接受命運(yùn)的擺布。她初遇艾倫時(shí)，把他當(dāng)成自己愛情夢想的美好歸宿，但艾倫同性戀的事實(shí)使她夢想成空[4]。艾倫在傳統(tǒng)道德觀點(diǎn)的約束下，希望布蘭奇能夠解救他，他與布蘭奇結(jié)婚就是想讓自己不再渴望同性。但是很顯然，他高估了布蘭奇，布蘭奇并沒有幫助他。如果在遇到感情危機(jī)時(shí)，布蘭奇與艾倫緊緊相擁，艾倫的同性戀問題便不難解決，布蘭奇的人生之路也會(huì)越來越光明。但在當(dāng)時(shí)，深愛丈夫的布蘭奇難以面對這樣的事實(shí)，在艾倫自殺后又心存內(nèi)疚，復(fù)雜、矛盾的心理無時(shí)不在折磨著她，她只能用酒精來麻痹神經(jīng)，陷在放蕩的牢籠中無法自拔。

她鄙視居住在貧民窟并和粗俗、野蠻的斯坦利生活在一起的妹妹斯特拉。莊園的衰落并沒有抹去布蘭奇身上散發(fā)的高貴、典雅氣息，她依舊不斷地幻想著曾經(jīng)追求過她的富翁亨特萊能夠資助自己，也勸說斯特拉和她一道離開這個(gè)讓她感覺與自己身份極不相稱的貧民窟。亨特萊這個(gè)南方紳士化身的人物形象不斷地出現(xiàn)在布蘭奇的腦海中，她期待南方騎士來拯救自己。然而夢想再次破滅，根深蒂固的男權(quán)意識(shí)讓斯坦利成為喪失人性的畜生，斯坦利一一擊破了布蘭奇的謊言并強(qiáng)奸了她。斯坦利的獸性成為直接導(dǎo)致布蘭奇悲慘命運(yùn)的劊子手。最終，布蘭奇被送到精神病院。在去醫(yī)院的路上，她的精神徹底崩潰，竟然還在幻想亨特萊來接自己。她拒絕面對現(xiàn)實(shí)，用幻想去應(yīng)對外界的變化，但恰恰是幻想與現(xiàn)實(shí)的差距徹底毀了她的一生。

3.自戀與欲望的驅(qū)使

社會(huì)、家庭是人生存的外部環(huán)境，精神和內(nèi)心是人生存的內(nèi)部環(huán)境，這些環(huán)境相互影響、相互促進(jìn)，并彼此約束。當(dāng)夢想與現(xiàn)實(shí)背道而馳時(shí)，布蘭奇逐漸偏離了命運(yùn)的軌跡。在與妹妹的交談中，布蘭奇總是談及自己過去的風(fēng)光。炫耀過往成了布蘭奇支撐自己生存下去的精神支柱，而極度自戀的心理狀態(tài)正是她難以面對現(xiàn)實(shí)的原因之一。

在30年代的美國社會(huì)，人們感到困惑和迷茫，生活在這個(gè)年代的一些人不僅畏懼新舊文明的變化，而且對那個(gè)年代的變化的一切——婚姻觀、家庭觀和性都有著困惑的想法，進(jìn)而在面對生存危機(jī)時(shí)，迷失方向的他們不斷地在尋求自己生存的出路[5]。相反的是，另外一些人沒有出現(xiàn)信仰危機(jī)的變化，而是樂于接受新事物的變化，在現(xiàn)實(shí)中重新塑造自己。對于布蘭奇來說，信仰和價(jià)值觀的危機(jī)以及缺少生存的理性使她喪失了人格和尊嚴(yán)，自戀和欲望卻加速了她最終的毀滅。艾倫死后，欲望的驅(qū)使讓布蘭奇輾轉(zhuǎn)于不同的男人之間，她相信那些“陌生”男人的善良，對男性欲望的依戀才會(huì)讓她有安全感。似乎只有不斷顯示對男人的欲望，她才能找回自己固有的高傲個(gè)性，才能喚回逝去的青春和往日的溫情。

二、《欲望號街車》中布蘭奇悲劇的根源

1.男權(quán)社會(huì)是外部因素

布蘭奇的悲劇與她所處的時(shí)代密不可分。她年幼時(shí)，父母掌管著偌大的莊園，她與妹妹生活得無憂無慮，接受著貴族式的良好教育，樹立了較為完整的人生觀。但在種植園獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)體制下，女性在思想上和行為上對男性有著較強(qiáng)的依賴性，甘愿在男性的領(lǐng)導(dǎo)和保護(hù)下生存。在作品中，布蘭奇在情感受創(chuàng)時(shí)，難以忍受道德和命運(yùn)的約束，開始憑借自己的容貌從陌生人那里汲取溫暖。她周旋在各類男人之間，連自己17歲的學(xué)生都不放過。布蘭奇的行為表面看是一種放縱，但其內(nèi)心的渴求僅僅是一份身體和心靈上的關(guān)懷和溫暖。當(dāng)南方的美景消失時(shí)，布蘭奇帶著對青春的追憶和對愛情的渴望離開了這片讓她傷心的土地。但當(dāng)她來到新奧爾良后，理想與現(xiàn)實(shí)的差距再次給她沉重一擊，她又陷入了迷惘和黑暗中?？梢钥闯觯继m奇對舊文明具有深深的依戀，對新文明顯得無所適從。于是，她與妹夫調(diào)情，勾引米奇并希望與之結(jié)婚，但同時(shí)又忍受著思想上的自責(zé)，于是她經(jīng)常洗澡，想以此洗刷掉身上的污點(diǎn)。布蘭奇一直處于思想矛盾和行為反復(fù)的尷尬之中，足見工業(yè)時(shí)代女性的社會(huì)地位之低，她們除了忍受命運(yùn)的安排，很難找到能讓自己在社會(huì)和人際中的平衡點(diǎn)。

2.家族沒落是直接誘因

《欲望號街車》中所描述的美國正處于20世紀(jì)初機(jī)器大工業(yè)高速發(fā)展的階段。此時(shí)，美國南方的種植園經(jīng)濟(jì)已走向末路，北方工業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸崛起。南方貴族的后代們逐漸失去了祖上的土地和財(cái)產(chǎn)，在失意和迷茫中過著居無定所的生活，布蘭奇便是其中的一員。布蘭奇出生在一個(gè)中產(chǎn)階級的家庭，良好的教育條件使她具備淑女應(yīng)有的教養(yǎng)和魅力。傳統(tǒng)的貴族思想使他們擁有詩情畫意般的純凈心靈，卻沒有給予他們緊跟時(shí)代發(fā)展步伐的能力。在父母相繼去世后，莊園產(chǎn)業(yè)難以繼續(xù)維持，迫不得已轉(zhuǎn)讓給他人，布蘭奇就此失去了經(jīng)濟(jì)上的依賴，而后又因誘拐學(xué)生而失去唯一的經(jīng)濟(jì)來源。而后，布蘭奇投靠妹妹來到新奧爾良，由于自身所受的南方傳統(tǒng)教育與北方的新興工業(yè)文明之前的強(qiáng)烈沖突，而與現(xiàn)實(shí)難以融合。她想要傲立于世，抹去過往種種痛苦的回憶，卻無法真正地融入現(xiàn)實(shí)。布蘭奇與妹夫斯坦利的沖突，可以理解為南北不同經(jīng)濟(jì)文化的沖突。布蘭奇是南方傳統(tǒng)種植園經(jīng)濟(jì)的代表，斯坦利是北方大機(jī)器工業(yè)的化身，他們之前的矛盾無處不見。但布蘭奇所代表的南方種植園經(jīng)濟(jì)必然要在經(jīng)歷一番摧殘后走向失敗，因?yàn)樗麄兣c歷史的發(fā)展方向相反，不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。

3.情感失意是最后推手

布蘭奇由里到外都散發(fā)著南方淑女的高貴氣質(zhì)，她的內(nèi)心一直葆有一塊愛情圣地，對愛情充滿了期許和憧憬[6]。在年輕時(shí)，布蘭奇受艾倫的文藝、憂郁氣質(zhì)吸引，與其走進(jìn)婚姻的殿堂。初啟婚姻生活時(shí)，布蘭奇認(rèn)為艾倫的一切都臻于完美，他外表俊朗、待人謙和又才華四溢，能夠與這樣的人結(jié)合，她完全可以預(yù)見未來的幸福生活。但是，在婚后，一個(gè)讓她難以接受的事實(shí)呈現(xiàn)在她眼前——她的丈夫喜歡同性。于是，美好的婚姻便成了布蘭奇一廂情愿的空想。隨后艾倫的自殺又讓她后悔不堪。愛情和婚姻雙雙滑鐵盧，讓布蘭奇難以負(fù)荷，她在迷茫和失意中逐漸放縱自我。對于布蘭奇，放蕩是對命運(yùn)的反擊，是向南方道德標(biāo)準(zhǔn)的宣戰(zhàn)，同時(shí)也是與自己人生的博弈。只是她在反抗中日漸迷失自我、難辨方向，與噩運(yùn)的距離一步步拉近[6]。在布蘭奇將生活轉(zhuǎn)移到新奧爾良后，布蘭奇遇到了擺脫生活困境的良人——米奇，她向往著與米奇結(jié)婚，過穩(wěn)定的生活。在作出謊報(bào)年齡、隱瞞過去、隱藏本性等一系列努力后，最后在斯坦利的破壞下，米奇還是沒有娶她。在布蘭奇的人生之路上，如果說艾倫留下的痕跡讓她失望，那米奇帶給她的便是絕望。布蘭奇在生活迷茫、無助之時(shí)，是米奇帶給她生活的色彩；當(dāng)她再度笑對生活時(shí)，米奇又奪走了這抹唯一的色彩。布蘭奇便是這樣在反復(fù)的失落與絕望中輾轉(zhuǎn)，在悲劇的人生之路上越走越遠(yuǎn)。

三、結(jié)語

《欲望號街車》是一曲悼念之歌，是從藝術(shù)視角對20世紀(jì)初的美國南部社會(huì)文化消失的深沉悼念，布蘭奇是一朵馥郁芬芳的花朵，在手工業(yè)社會(huì)即將結(jié)束之際盛開、綻放，在向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的初期凋零、敗落，最終消失在歷史更迭的長河中。在《欲望號街車》中，布蘭奇的悲劇命運(yùn)在開篇便進(jìn)行了暗示——布蘭奇搭乘“欲望號”街車前往妹妹家，而后又坐上另一部名為“公墓號”的車來到“天堂福地”大街。“天堂福地”在希臘神話中是死亡之地的意思?？梢钥闯?，這段路具有強(qiáng)烈的象征意味，預(yù)示著布蘭奇的悲慘經(jīng)歷。威廉斯對人物的刻畫十分生動(dòng)，把人們在生活中遇到問題時(shí)所思所想、所作所為都展現(xiàn)得入木三分，傳遞給觀眾諸多啟示：首先，家庭成員在相處時(shí)，應(yīng)樹立倫理道德的理念；其次，生活不會(huì)一帆風(fēng)順，在遇到困境和逆境時(shí)應(yīng)勇于面對；最后，天生我材必有用，每個(gè)人都應(yīng)正視自己的價(jià)值。

[1]李尚宏.悲劇并不發(fā)生在舞臺(tái)上——《欲望號街車》主題辨析[J].外國文學(xué)評論，2008(3).

[2]張曉花.誰顛覆了《欲望號街車》:欲望還是男權(quán)——從女性主義視角看布蘭奇的悲劇根源[J].四川戲劇，2011(2).

[3]宋秀葵.《欲望號街車》：一部現(xiàn)代精神悲劇[J].電影評介，2006(10).

[4]李明曄.《欲望號街車》中布蘭奇悲劇根源探析[J].電影文學(xué)，2013(11).

[5]邢靜玥.一朵舊南方脆弱的凌霄花——淺析《欲望號街車》中女主人公布蘭奇的悲劇成因[J].電影文學(xué)，2007(20):125-126.

[6]孫暢.布蘭琪的悲劇根源——解讀田納西·威廉斯的劇作《欲望號街車》[J].四川戲劇，2007(2).

An Analysis of Blanche’s Tragedy inAStreetcarNamedDesire

CAO Wei-wei

(College English Department of Zaozhuang University, Zaozhuang Shandong 277100, China)

Tennessee Williams is one of the most prominent playwrights in United States after World War II.AStreetcarNamedDesireis one his most influential works. Blanche Dubois, a fading, though still attractive Southern belle, is the heroine in the play. Though the aristocratic identity brought her elegant manners, she became rather lonely inside under the influences of the industrial social environment. In addition, the decline of the estate made her personality increasingly complicated and distorted. All of these lead to Blanche’s great tragedy. Based on such understanding ofAStreetcarNamedDesire, this paper tries to analyze Blanche’s tragedy in the play, and further explore the roots of her tragic fate.

AStreetcarNamedDesire; Blanche Dubois; tragedy

2014-11-03

曹微微(1983- )，女，山東棗莊人，棗莊學(xué)院大學(xué)英語教學(xué)部助教，碩士，從事英語語言文學(xué)研究。

I712.073

A

2095-7602(2015)05-0096-03