文以三問，綱舉目張

蒙啟

摘? 要：本文針對職業(yè)高中語文課堂文本與寫作教學現(xiàn)狀，結合自己的教學實踐，提出了“三問三環(huán)節(jié)”教學模式，并以莫言的《賣白菜》為例，著重闡述和說明了實施該教學模式的意義、作用及具體做法。

關鍵詞：職高語文? 讀寫教學? 三問三環(huán)節(jié)? 模式

在信息化、大數(shù)據(jù)背景下，語文能力之作用更顯重要。語文能力，概言之，就是聽說讀寫的能力。在現(xiàn)實中，不論是學習考試，還是工作生活，語文的讀寫能力，無疑是語文能力之重頭戲。然而，在我們職高語文的日常教學中，總會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：面對一篇新的課文，老師讓學生通過自讀進行整體感知，然后由學生提出自己的問題。時間過去了，課文讀完了，但我們的學生卻提不出任何問題或任何有價值的問題。對此，老師困惑，學生茫然。老師困惑于不知該怎樣讓自己的學生學會閱讀一篇文章，學生迷茫于一篇文章甚至語文課該學什么。

在多年的職高語文教學實踐中，筆者對此進行了不斷的思考與探索，總結出了“三問三環(huán)節(jié)”讀寫教學模式?！叭龁枴保簩懥耸裁矗▎杻热荩瑸槭裁匆獙懀▎栔髦迹?，怎樣寫的（問手法）;“三環(huán)節(jié)”：整體感知環(huán)節(jié)，理解賞析環(huán)節(jié)和整體提升環(huán)節(jié)。一篇文章，一個段落，一句話，皆可憑此“三問三環(huán)節(jié)”，使我們的讀寫教學做到有血有肉、有章可循、抽絲剝繭、綱舉目張。

一、“三問”下的整體感知

有如我們認識一個人或事物，首先應該是識其全貌，知其大體，而后由表及里，由淺入深，方可能做到全面深入地認知。對一篇文章的學習認知也是一樣，首先應該讓學生通過自讀進行整體感知。《中等職業(yè)學校語文教學大綱》明確要求要“注重對文章的整體感知和體會”。然而，在我們很多老師的課堂上，雖有“整體感知”之環(huán)節(jié)，卻沒有“整體感知”之效果;學生毫無目的地悶頭讀完了課文，老師滔滔不絕地對文章的肢解已經開始了;通過三兩節(jié)課的“解剖麻雀”，一篇文本的“閱讀與欣賞”結束了;老師的任務完成了，但我們的受眾卻始于昏昏，終于沉沉。這樣的課堂，顯然沒有讓學生真正獲得對文本的“整體感知”，只是流于形式而已。如果說學生能在如此語文課堂有所收獲的話，那收獲的只能是一些碎片化的非常膚淺的東西。

寓言《盲人摸象》中的五個盲人，之所以會分別認為大象像管子、像棍子、像堵墻、像簸箕、像柱子，是因為他們只摸到大象的局部而非整體。因此，對每一篇課文的教學，面對具有一定“摸象能力”的高中生，尤其是缺少“大象整體印象”（對一篇文章的整體認知）的職高生，我們的語文讀寫教學，首先應該讓學生“摸到整個大象”，從而為真正認識“大象”做好準備，進而逐步提高他們的有效讀寫能力。

那么，為什么有“整體感知”之環(huán)節(jié)，卻收不到“整體感知”之效果呢？原因可能是多方面的，但根本的原因在于缺少有效載體。筆者認為，以“三問”（寫了什么，為什么要寫，怎樣寫的）作為文本“整體感知”之有效載體，可達綱舉目張之效果。如在學生“整體感知”莫言的《賣白菜》一文時，老師可以提出這樣三個問題：①本文寫了什么內容？②為什么要寫（或為了表現(xiàn)什么）？③怎樣寫的（或怎樣表現(xiàn)的）？讓學生帶著這樣三個問題去閱讀課文。之后，在老師的啟發(fā)引導下，學生就以上三個問題討論作答，基本可以得出這樣的答案：本文寫了“我”跟媽媽賣白菜的故事，表現(xiàn)了媽媽的堅強、自尊、樸實和誠信，主要通過對比手法（對比手法是本文最突出的表達技巧）來表現(xiàn)的。如此“三問”，既可以避免閱讀的無目的性，又可以從內容、主旨、手法三個方面對文本進行有效地“整體感知”;既能讓學生從整體上認識該文本，又能提高學生的讀寫能力。

幾乎所有文章，皆可由此“三問”而“整體感知”，視其所寫，思其所由，察其所用，文焉叟哉？

二、“三問”下的理解賞析

有如認識了一間房子的整體模樣后，我們需要走進房子，了解它的內部構造、功能與陳設等一樣，我們需要深入文本，對文本作進一步賞析。走進文本，對文本作進一步賞析，需要恰當?shù)那腥朦c與有效的問題作為載體。在“整體感知”環(huán)節(jié)，我們已經知道了《賣白菜》一文寫了“我”跟媽媽賣白菜的故事，那么就文章內容（故事）我們就可以很自然地提出如下“三問”：①為什么要賣掉三棵白菜？②賣白菜的經過怎樣？③結果如何？通過對這三個問題的討論作答，可以讓學生明白故事的起因、經過與結果。這樣，我們對該文內容的認識就更深入了一步，學生也會從中學習到閱讀和記敘一件事（一個故事）的基本方法。在此基礎上，我們可以繼續(xù)以“三問”深入下去，從而達到對文章內容的深層次探究。

就“整體感知”環(huán)節(jié)中“為什么要寫（或為了表現(xiàn)什么）”的問題，可以根據(jù)前面“內容”中提出的三個問題依次提出如下“三問”：①當“我”因母親要賣掉那三棵白菜而流淚時，“母親靠近我，掀起衣襟，擦去了我眼上的淚水”，“用粗糙的大手撫摸著我的頭”，文章為什么要對此作如此詳細的描寫？（為了表現(xiàn)母親堅韌的個性和對“我”深深地愛）②在寫母子倆賣白菜的經過時，為什么要詳寫“我”和母親對待買白菜老太太的不同態(tài)度？（為了表現(xiàn)母親和善樸實的品質）③文章結尾為什么要寫母親流淚？（為了凸顯母親做人行事的態(tài)度與品質）通過以上“三問”，層層深入，舉一反三，讓學生在深入理解課文內容的基礎上明白：一篇成功的寫人的文章，每一處內容都是為表現(xiàn)人物思想性格或情感服務的，所寫內容也一定能夠表現(xiàn)人物思想性格或情感特點。由此推演開去，聯(lián)系學生閱讀與寫作實際，讓學生真正理解文章“內容為主題服務”這一基本的閱讀與寫作原則。

同樣，依據(jù)“整體感知”環(huán)節(jié)中提出的“怎樣寫的（或怎樣表現(xiàn)的）”問題，就此文的對比手法可以提出如此“三問”：①對比需要對象，文中作者把母親跟誰進行了對比？（跟“我”、跟買白菜老太太進行了對比）②對比需要角度，該文在拿“我”、買白菜的老太太跟母親進行對比時，選取了哪些對比角度？（三個對比角度：把“我”跟母親在賣不賣掉那三棵白菜的問題上的態(tài)度與表現(xiàn)進行對比，把“我”跟母親在對待挑剔的買白菜老太太的態(tài)度進行對比，把老太太的挑剔與母親的忍讓進行對比）③為什么要對比？（為了突出母親的性格特點）如此“三問”，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入，觸類旁通，結合學生讀寫實際，可以讓學生明白文章的表達技巧只是手段，其目的都是為了更好地表現(xiàn)人物性格或文章主題。

在我們的語文教學中，對一篇文章的理解賞析，不外乎內容、主題和手法三個方面，以“三問”載行之，可收事半功倍之效果。

三、“三問”下的整體提升

有如對大象整體模樣、對房子內部構造、功能與陳設的了解過程，我們按照認識事物的正常順序，通過“三問”下的“整體感知”與“理解賞析”兩個環(huán)節(jié)，教給了學生如何有效整體感知一篇文章，如何去理解賞析一篇文章之方法。之后，我們需要“走出房間”，“整合大象”，“反向再識大象”，對文章作整體提升認知。然而，在我們平時的語文課堂上，總是缺少這一環(huán)節(jié)，致使最后呈現(xiàn)給我們學生的往往是被肢解得七零八落的“大象”。如此，對大象、對文本的認知，也只能是膚淺的、碎片化的。那么如何做到對文本解析的整體提升呢？亦是“三問”，只是問法不同，次序不同。

就《賣白菜》一文，在整體提升環(huán)節(jié)，我們依次可以有如下“三問”（注意問的方式與問題次序的變化）：①本文作者想表現(xiàn)什么想法或情感？②通過寫什么內容來表現(xiàn)的？③使用了哪些表達技巧？這樣“三問”，其目的是讓學生明白，一篇文章的“主角”是主題，內容、手法都是為“主角”服務的配角與手段。如果學生在閱讀賞析文章時，能緊緊抓住這個“主角”，那么，對作者為什么如此選材，為什么要采用對比手法等問題的理解就變得容易多了。如此一來，才可能使學生真正認知一篇文章，從而逐漸提高學生理解賞析文章的能力。

就寫作而言，我們職高的大部分學生，在作文過程中，往往不知道一篇文章該寫什么，該怎么寫，一般都是想到什么寫什么，沒有目的，不講章法，字數(shù)寫夠了，作文完成了，問起為什么要寫這段景物，不知道，如此而已。問題的關鍵在于他們不懂一篇文章的成文過程與步驟。一篇文章，正常的成文過程應該是先有想法（主題），再有為表現(xiàn)此想法的構思寫作。而很多學生的做法卻是先寫作，后找主題，如此，寫作能力焉能提高？①你想把自己的什么想法或情感寫出來？②你準備用哪些材料來表現(xiàn)你的這些想法或情感？③你準備使用哪些表達技巧來讓你的這些想法或情感得到更好地表現(xiàn)？在指導學生寫作時，如果能把以上“三問”植根于學生的大腦中，使其貫穿于整個寫作過程，那么，學生對作文的困惑可能會大大減少，其寫作方可真正入門。

所以，唯有提升，才有可能給“大象”下一個比較客觀準確的定義，才有可能真正做到有效閱讀與寫作。

教無定法，任何有效的嘗試，都是有意義的。面對職高學生這一學習能力相對比較低下的群體，針對他們的閱讀與寫作實際，以“三問”貫穿文本教學的“三個環(huán)節(jié)”，以閱讀教學為主，聯(lián)系學生寫作實際，進行寫作指導;以學“讀法”為主，以“讀法”促“寫法”，達到提高學生讀寫能力之目標的“三問三環(huán)節(jié)”教學模式，經過幾年的教學實踐，已顯現(xiàn)出了其獨特的作用。當然，它還在路上，我們也在路上。

參考文獻：

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