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生態(tài)文明視閾下美麗鄉(xiāng)村建設(shè)——以濱州為例

2015-03-26 21:36:49劉建玲
關(guān)鍵詞:美麗文明生態(tài)

■劉建玲

生態(tài)文明是人與自然、人與人、人與社會和諧相處的文明狀態(tài),其核心是人與自然的和諧。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)置于前所未有的高度,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的各方面和全過程,并列入中國特色社會主義 “五位一體”的總體布局中,不僅是對建設(shè)中國特色社會主義規(guī)律的全新認(rèn)識和科學(xué)把握,而且對全面建設(shè)小康社會產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。并且確定生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)就是建設(shè)美麗中國,而建設(shè)美麗中國的布局中,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成為焦點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的理論與實(shí)踐背景

(一)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的理論背景

建國初期,我們實(shí)行城市優(yōu)先政策,形成了農(nóng)業(yè)養(yǎng)工業(yè)、農(nóng)村支持城市的城鄉(xiāng)關(guān)系格局,這種格局的時(shí)間點(diǎn)是著力于建國之初國家工業(yè)化初期的戰(zhàn)略需要,導(dǎo)致城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)明顯,“三農(nóng)”問題日益嚴(yán)重。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長期存在,使得城市化水平遠(yuǎn)低于工業(yè)化水平,農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移沒有與工業(yè)化相適應(yīng),導(dǎo)致農(nóng)村的勞動(dòng)生產(chǎn)率偏低,城鄉(xiāng)的收入差距拉大。改革開放的30多年來,我們的城鎮(zhèn)化水平大幅度提高,城鄉(xiāng)的收入差距在逐漸縮小,但是我們的工業(yè)化質(zhì)量與發(fā)達(dá)國家相比依然落后,這其中城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是不可忽略的重要原因。因此必須破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)以此來促進(jìn)工業(yè)化水平的提高。

此外,工業(yè)化水平與資源環(huán)境之間存在千絲萬縷的聯(lián)系。如果經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)政策把經(jīng)濟(jì)當(dāng)做獨(dú)立的系統(tǒng)來對待,單一研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中量的增加或是結(jié)構(gòu)的改善,而忽略了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境之間的關(guān)系,就會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長了,生產(chǎn)過剩了,環(huán)境惡化了,資源枯竭了,生態(tài)基礎(chǔ)面臨前所未有威脅的局面。當(dāng)前,發(fā)達(dá)國家上百年工業(yè)化過程中出現(xiàn)的環(huán)境問題,在我國已經(jīng)集中出現(xiàn)。

(二)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐背景

習(xí)近平總書記指出,即使將來城鎮(zhèn)化達(dá)到70%以上,還有四五億人在農(nóng)村。農(nóng)村決不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。城鎮(zhèn)化要發(fā)展,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新農(nóng)村建設(shè)也要發(fā)展,同步發(fā)展才能相得益彰,要推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。

《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃 (2014-2020年)》提出 “走以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、文化傳承的中國特色新型城鎮(zhèn)化道路”,生態(tài)文明理念融入新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程。而傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化的弊端,使得城鄉(xiāng)關(guān)系進(jìn)入了深度調(diào)整期和加速融合的新階段,同時(shí)農(nóng)業(yè)進(jìn)入由傳統(tǒng)小農(nóng)生產(chǎn)向社會化大生產(chǎn)加快轉(zhuǎn)變的新階段。這兩個(gè)新階段的碰撞,必然會帶來一系列的新問題。一是農(nóng)村的良好環(huán)境面貌成為當(dāng)下群眾的殷切期盼。由過去的 “求溫飽”到現(xiàn)如今的 “盼環(huán)保”的生態(tài)需求,正印證了億萬農(nóng)民的生態(tài)夢想,對美好生活有了新的渴望。二是傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村文化保護(hù)面臨嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。由于很多地方對于傳統(tǒng)村落的保護(hù)存在一定的誤區(qū),加之土地市場化,傳統(tǒng)村落以及鄉(xiāng)村文化保護(hù)成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的難點(diǎn),作為鄉(xiāng)村文化載體的 “鄉(xiāng)愁”變成了某群體的階段性產(chǎn)物。三是農(nóng)村公共服務(wù)體系亟待進(jìn)一步完善。基礎(chǔ)設(shè)施公共服務(wù)已經(jīng)不再是重點(diǎn),而農(nóng)村信息化、垃圾處理化、鄉(xiāng)村文化文明化已成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的核心內(nèi)容。

生態(tài)文明與美麗鄉(xiāng)村理論內(nèi)涵

(一)生態(tài)文明

生態(tài)文明是人類在改造自然以造福自身的過程中為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧所做的全部努力和所取得的全部成果,它表征著人與自然相互關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。黨的十八大提出了全面建設(shè)小康社會 “五位一體”總布局,在這總布局中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ),政治建設(shè)是保障,文化建設(shè)是靈魂,社會建設(shè)是條件,生態(tài)文明建設(shè)是前提,五大建設(shè)互為條件、相互促進(jìn)、不可分割、各有分工。只有堅(jiān)持五大建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,才能確保全面建成小康社會的實(shí)現(xiàn)。建設(shè) “美麗中國”,是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo),而建設(shè) “美麗中國”的基本途徑、方法和手段就是生態(tài)文明建設(shè)。

(二)美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)涵

生態(tài)文明的核心是人與自然的和諧,而農(nóng)村是大自然的天然親近者,農(nóng)業(yè)的自然屬性是檢驗(yàn)生態(tài)文明建設(shè)的標(biāo)桿。因此美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)兩者在本質(zhì)上是一致的, “天藍(lán)、地綠、水凈”, “記得住鄉(xiāng)愁”等習(xí)近平總書記關(guān)于美麗鄉(xiāng)村的重要論述都在闡述美麗鄉(xiāng)村的深刻內(nèi)涵,刻畫出美麗鄉(xiāng)村的美好畫卷。

徐令義認(rèn)為,美麗鄉(xiāng)村是小康社會在農(nóng)村的具象化表達(dá)。我們要建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,就是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展的統(tǒng)一體,是農(nóng)村精神文明建設(shè)的龍頭工程。集中體現(xiàn)在五個(gè) “美”的建設(shè)上:一是環(huán)境之美;二是風(fēng)尚之美;三是人文之美;四是秩序之美;五是創(chuàng)業(yè)之美。用習(xí)近平總書記的一句話概括就是 “既要綠水青山,也要金山銀山,綠水青山就是金山銀山”,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)既需要物質(zhì)基礎(chǔ)也要精神追求,兩者缺一不可。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)典型案例分析——以濱州市鄉(xiāng)村為例

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,是黨中央深入推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重大舉措,是在農(nóng)村落實(shí) “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的總抓手。濱州十多年來的超常規(guī)跨越式發(fā)展,創(chuàng)造了一系列的成就,但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問題依然突出,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的任務(wù)依然十分繁重。2014年濱州市農(nóng)民家庭人均純收入為12691元,而城市居民人均可支配收入為30870元,相差18179元。由此可見,在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌問題上存在重視城鎮(zhèn)化而忽視了鄉(xiāng)村建設(shè)的問題,或是說鄉(xiāng)村建設(shè)滯后于現(xiàn)階段的濱州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體水平,因此濱州美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的任務(wù)繁重、壓力大。

鄉(xiāng)村是社會的基本單元,是群眾生產(chǎn)生活的主要場所,也是 “美麗中國”落實(shí)在基層的重要載體。就濱州而言,與其余城市相比農(nóng)村地域廣、人口少、正處于快速城市化階段,只有農(nóng)村建好建美,全市的生態(tài)文明建設(shè)才有堅(jiān)實(shí)的支撐。同時(shí),濱州農(nóng)村普遍農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)良好,文化底蘊(yùn)深厚,鄉(xiāng)風(fēng)濃郁,但是有的村落經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。因此,按照以點(diǎn)帶面、循序漸進(jìn)的思路,以農(nóng)村綜合環(huán)境整治為契機(jī),精心選定11各試點(diǎn)村,以其中有3個(gè)為農(nóng)業(yè)部下發(fā) 《農(nóng)業(yè)部辦公廳關(guān)于公布“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建試點(diǎn)鄉(xiāng)村名單通知》。因地制宜,探索美麗鄉(xiāng)村建設(shè)模式,按照自然地理、經(jīng)濟(jì)條件和建設(shè)現(xiàn)狀等因素,主要包括3種類型:

一是舊村改造型。按照村莊總體規(guī)劃,拆除舊、危房并在舊址基礎(chǔ)上進(jìn)行成片建設(shè)的行政村,如莊科李村、小營街道潘王社區(qū)等。并根據(jù)目前現(xiàn)有狀況,進(jìn)行零星建設(shè),達(dá)到 “凈化、綠化、美化”,搞好 “五通” “五改”和門前硬化、環(huán)境衛(wèi)生、植樹綠化,解決臟、亂、臭的問題,達(dá)到道路通暢,設(shè)施配套,衛(wèi)生整潔,環(huán)境優(yōu)美。

二是鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)型。鄉(xiāng)村旅游就是以鄉(xiāng)村為依托,以農(nóng)村為主體,以鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然環(huán)境、風(fēng)土人情滿足旅游者休閑、度假的一種旅游方式。不僅可以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),主動(dòng)轉(zhuǎn)跳創(chuàng) (轉(zhuǎn)作風(fēng)、調(diào)方式、創(chuàng)舉措),同時(shí)讓老百姓更好的享受城市快速發(fā)展的成果,還可以讓老百姓在家門口就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)創(chuàng)業(yè),帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。如博興縣湖濱鎮(zhèn)柳橋村、獅子劉村、三河湖王立平村、鄒平縣韓店鎮(zhèn)西王村等。

三是古村保護(hù)型。古村落的保護(hù),比保護(hù)故宮更難。古村從古至今,都是村民居住的地方,文化源遠(yuǎn)流長,隨著整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變,村落自我系統(tǒng)也發(fā)生了一定的改變,同時(shí)現(xiàn)代文化與古代文化某些方面的沖突,使得古村保護(hù)成為難點(diǎn),如魏氏莊園、杜受田故居等。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的SWOT分析

濱州市立足于 “生態(tài)立市”發(fā)展理念,以生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建為載體,樹立尊重自然、順應(yīng)自然保護(hù)自然地生態(tài)文明理念,在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)際過程中,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。積極推進(jìn) “鄉(xiāng)村文明行動(dòng)”實(shí)施,各項(xiàng)工作深化拓展,促進(jìn)了農(nóng)村環(huán)境面貌的改善,提升了農(nóng)民文明素質(zhì)和農(nóng)村文明程度。但是在生態(tài)文明視閾下濱州美麗鄉(xiāng)村建設(shè)仍處于萌芽發(fā)展階段,還有很多問題亟待解決,采用SWOT方法對濱州美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)行分析,不僅僅是對濱州鄉(xiāng)村建設(shè)提供可借鑒性的政策方向,同時(shí)也可對癥下藥,以小見大,推及全國的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

(一)濱州市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的優(yōu)勢 (S)

第一,堅(jiān)持規(guī)劃引導(dǎo),功能定位明確。通過對于試點(diǎn)村莊類型分析規(guī)劃,以突出村莊文化內(nèi)涵與生態(tài)特色為導(dǎo)向,積極開展規(guī)劃修編,使得村莊發(fā)展規(guī)劃、總體規(guī)劃與土地利用規(guī)劃有機(jī)銜接。先后出臺, 《濱州市農(nóng)村環(huán)境綜合整治技術(shù)導(dǎo)則》、 《2013年濱州市農(nóng)村環(huán)境綜合整治 “三化”工作實(shí)施方案》等方案,以環(huán)境整治為契機(jī),大力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。第二,精選創(chuàng)建項(xiàng)目,加快轉(zhuǎn)型升級。經(jīng)濟(jì)發(fā)展有實(shí)力,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)才有底氣。財(cái)政部門以 “四兩撥千斤”的思路能用一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)政策推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),2010年試點(diǎn)推廣、2011年全面鋪開、2012年規(guī)范提升,并在接下來的幾年期間,積極引導(dǎo)和支持各個(gè)村盤活資產(chǎn)資源,引進(jìn)高端項(xiàng)目,發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。第三,注重保護(hù)傳承,突出發(fā)展文化魅力。濱州歷史名村、文化古跡眾多,民俗資源豐富,重視保存歷史文化記憶,對待歷史古跡,按照 “修舊如故”原則進(jìn)行修繕維護(hù),對待民間民俗,積極開展各種文體活動(dòng),增添美麗鄉(xiāng)村魅力。

(二)濱州市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)劣勢 (W)

第一,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,制約美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。濱州市村莊大部分以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,但是土壤鹽漬化嚴(yán)重,使得農(nóng)業(yè)收入欠佳,加之農(nóng)民外出打工居多,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主力軍缺失。第二, “三高”項(xiàng)目降低濱州人民幸福指數(shù)。濱州發(fā)展初始引進(jìn)的三高項(xiàng)目在多年過后有的仍未創(chuàng)新其發(fā)展方式,農(nóng)業(yè)污染面嚴(yán)重,波及群眾生活,降低了農(nóng)民的幸福指數(shù)。第三,農(nóng)民美麗鄉(xiāng)村建設(shè)意識薄弱。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不僅僅是村容整潔,更重要的是鄉(xiāng)風(fēng)文明,城鄉(xiāng)和諧。由于階段性發(fā)展問題,致使城鄉(xiāng)差距加大,沖擊農(nóng)民的發(fā)展理念。

(三)濱州市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)機(jī)遇 (O)

第一,戰(zhàn)略規(guī)劃。2009年11月國務(wù)院正式批復(fù)了 《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》,標(biāo)志著黃河三角洲開發(fā)上升為國家戰(zhàn)略,進(jìn)入加快發(fā)展的新階段。濱州市是黃河三角洲地區(qū)面積最大、人口最多的行政區(qū)域,是黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)開發(fā)建設(shè)的主戰(zhàn)場。2011年1月國務(wù)院批復(fù) 《山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》這標(biāo)志著山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)正式上升為國家戰(zhàn)略,“黃”、 “藍(lán)”

兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)中,濱州作為中心區(qū)域,發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)和藍(lán)色經(jīng)濟(jì)本身就是生態(tài)文明理念賦予的有效途徑。2013年9月,濱州入圍 《省會城市群經(jīng)濟(jì)圈發(fā)展規(guī)劃》。濱州立足生態(tài)支撐,形成了包括徒駭河城市濕地公園、冬棗生態(tài)旅游園區(qū)等生態(tài)項(xiàng)目,政策支撐起美麗鄉(xiāng)村建設(shè)機(jī)遇。第二,交通便利。2015年10月濱州德大鐵路通車,不僅告別不通火車的歷史,同時(shí)還帶來各種交通便利,對于發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),記住 “鄉(xiāng)愁”的美麗鄉(xiāng)村旅游,是一劑強(qiáng)心劑。第三,港口發(fā)展前景遠(yuǎn)大。濱州港是山東海上的北大門,處于京津冀和山東半島量大經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的連接地帶,同時(shí)還處于黃河三角洲的中心地區(qū),是魯西北唯一的貨物進(jìn)出口岸。獨(dú)特的地理位置,加速產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,是濱州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心資源和巨大引擎。

(四)濱州市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)挑戰(zhàn) (T)

第一,濱州城市建設(shè)與生態(tài)環(huán)境沖突。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,一些傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)仍將以較快的速度增長,能源和資源的需求仍將增加,工業(yè)廢水的排放量大量增加,加之人口城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,生活污水排放量也大量增加,兩者排放量都超過流域環(huán)境容量,從而加劇河流污染。工業(yè)廢氣、汽車排放尾氣和飲食服務(wù)業(yè)的油煙型大氣污染,使得大氣污染物排放量超出大氣容量。第二,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式粗放,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有待調(diào)整。2010-2013年濱州市萬元GDP能耗分別超出省同期平均水平0.19、0.175、0.112、0.103,相當(dāng)于965萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤,濱州轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)迫在眉睫。第三,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量脆弱,預(yù)防災(zāi)害能力不強(qiáng)。黃河三角洲因黃河淤積而成,陸地和草甸植被形成時(shí)間短。土壤鹽堿含量高,地下水位高而被海水滲透。由于近、現(xiàn)代三角洲多為新生陸地,固結(jié)過程短,土質(zhì)疏松,不適當(dāng)?shù)拈_發(fā)易破壞原生植被,導(dǎo)致濕地系統(tǒng)遭到破壞,同時(shí)海岸防護(hù)體系不健全,土地鹽堿化程度高,農(nóng)業(yè)發(fā)展受到限制,生態(tài)環(huán)境脆弱,自我恢復(fù)能力弱。

生態(tài)文明視閾下美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的政策性建議

(一)運(yùn)用市場機(jī)制推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)投入大,不能僅依賴政府資金投入,或是財(cái)政撥款。如果一味依賴政府就會錯(cuò)失機(jī)會,發(fā)展不可持續(xù),成功經(jīng)驗(yàn)也無法復(fù)制。要正確處理好政府與市場、社會的關(guān)系,讓市場經(jīng)濟(jì)發(fā)揮主要作用,政府與社會為市場做微調(diào)、保障與規(guī)范。

發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用同樣適用于美麗鄉(xiāng)村建設(shè),形成以財(cái)政獎(jiǎng)金為資金的引導(dǎo),鼓勵(lì)工商資本、銀行借貸、民間資本和社會力量參與的多元化投資格局,同時(shí)建立有效的投資激勵(lì)機(jī)制,以完善美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)性硬件的建設(shè)。比如農(nóng)村人居環(huán)境中的交通、垃圾收集、運(yùn)輸和處理,文化娛樂設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施的維護(hù)等需要政府、社會、企業(yè)以及村民多元參與的格局。政府做前期參與和指導(dǎo),當(dāng)進(jìn)入中期后,政府的作用轉(zhuǎn)向服務(wù)型,而市場則發(fā)揮其資源配置的決定性作用,逐步完善美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

(二)美麗鄉(xiāng)村的物質(zhì)建設(shè)與精神建設(shè),即 “口袋”與 “腦袋”建設(shè)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,因此提高農(nóng)民人均收入是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)性條件,要先富農(nóng)民的 “口袋”,才能轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,逐漸向綠色、低碳、循環(huán)經(jīng)濟(jì)過渡。

第一,構(gòu)建農(nóng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系,針對旅游帶動(dòng)型,可以把糧食、蔬菜生產(chǎn)與漁業(yè)、休閑、觀光、采摘等產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)一、二、三產(chǎn)業(yè)的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造更多的附加值,協(xié)調(diào)發(fā)展與資源環(huán)境之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn) “保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”。同時(shí)要避免鄉(xiāng)村城市化,還原鄉(xiāng)村的核心和焦點(diǎn)是鄉(xiāng)村,具體而言,一是保持鄉(xiāng)土本色,突出田園特色。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村在布局、農(nóng)村建筑,體現(xiàn)了低于文化、傳統(tǒng)風(fēng)水觀念,所以要保持傳統(tǒng)肌理、街巷格局、獨(dú)特風(fēng)貌,鼓勵(lì)農(nóng)民就近轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化,杜絕鄉(xiāng)村的大拆大建。二是要依托鄉(xiāng)村特色,發(fā)展有個(gè)性主題、體驗(yàn)參與性搶,真正有內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游,只有體驗(yàn)參與性強(qiáng)的鄉(xiāng)村旅游,游客才愿意背著包一個(gè)個(gè)村去走走。三是借助 “民宿經(jīng)濟(jì)+”。民宿經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)有農(nóng)家樂的升級版,何謂“農(nóng)家樂”, “農(nóng)”是根本、 “家”是基礎(chǔ)、 “樂”是關(guān)鍵。名宿經(jīng)濟(jì)+,就是挖掘生態(tài)、民俗風(fēng)情等元素,發(fā)展“一鄉(xiāng)一特”、 “一村一品”、 “一戶一景”不同類型的村居民宿,凸顯特色,增強(qiáng)市場競爭力。

第二,挖掘傳統(tǒng)文化資源,記得住鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是人民在逃離和回歸兩種心情驅(qū)使下的行為,主體在鄉(xiāng)村,是一種純粹因距離而產(chǎn)生的心結(jié),從大的方面講是一種文化,從小的方面講是一種生活記憶。我們把每一個(gè)村的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和生活進(jìn)行重新梳理和打造,如鄉(xiāng)土文化、特色小吃、自然古樸村落、田園風(fēng)光、山野情趣等。挖掘傳統(tǒng)歷史文化資源,通過對村落的保護(hù)和利用,恢復(fù)創(chuàng)新傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,利用 “互聯(lián)網(wǎng)+”方式,大力開發(fā)特色農(nóng)產(chǎn)品、飾品等APP應(yīng)用平臺,以建設(shè) “鄉(xiāng)愁藝術(shù)鄉(xiāng)村”等項(xiàng)目為突破口,打造美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的標(biāo)桿。

第三,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中同步推進(jìn)相關(guān)改革,進(jìn)一步破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),釋放農(nóng)村發(fā)展活力與潛力,營造與美麗鄉(xiāng)村相適應(yīng)的軟環(huán)境。

(三)建立生態(tài)文明視閾下美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的綜合評價(jià)體系

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)注重規(guī)劃的實(shí)效性,嘗試以村級為主體編制試點(diǎn)規(guī)劃,尊重村級組織和村民的主體地位。建立生態(tài)文明視閾下美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的綜合評價(jià)體系遵循:一是政府引導(dǎo)、專家論證、村民會議三方共同決議,避免出現(xiàn) “規(guī)劃書連村支書都看不懂”的問題。牢固樹立規(guī)劃先行、無規(guī)劃不建設(shè)的理念,健全美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的綜合評價(jià)體系。二是不同類型的村建立差異化評價(jià)體系,即統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與尊重差異。建立評價(jià)指標(biāo),其中基本指標(biāo)是衡量美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)性指標(biāo),可以標(biāo)準(zhǔn)化,差異化指標(biāo)是在遵循鄉(xiāng)村的特質(zhì)建立的差異化指標(biāo),比如靠海、靠河流的村落其考核評價(jià)體系要有差異化的指標(biāo)。

(四)完善鄉(xiāng)村公共服務(wù)體系

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是一項(xiàng)長期而又艱巨的工程,俗話說三分建、七分管,要使鄉(xiāng)村逐步走上制度化、規(guī)范化軌道,必須要建立和健全一套長效的公共服務(wù)體系。鄉(xiāng)村公共服務(wù)體系不僅僅涉及教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、社會保障等涉及民生各方面的服務(wù),同時(shí)也包含農(nóng)民的信息化、農(nóng)村垃圾科學(xué)處理等工作。

參考資料

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