文言文閱讀之寫法技巧，評價(jià)表達(dá)

張國良

【開篇導(dǎo)語】

學(xué)習(xí)文言文，不僅可以增加語言儲備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長歷史文化知識，提升人文素養(yǎng)，增加審美體驗(yàn)，提高我們的審美鑒賞能力。我們從中也可以學(xué)到古代文人高超的語言表達(dá)、布局謀篇的寫作技巧以及情感表達(dá)的方式。

我們在把握作品主旨、領(lǐng)悟作者情感的同時，也要能夠表達(dá)出自己對文本內(nèi)容和作者情感的獨(dú)特感受及見解。綜觀歷年各地的中考語文試題，文言文的寫作技巧和評價(jià)常常是考查的主要內(nèi)容，此類考題有一定的難度。因此，我們平時要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，要深入領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容，善于分析并準(zhǔn)確表達(dá)我們對文本的理解，以應(yīng)對文言文各類文體的綜合考查。

【典例呈現(xiàn)】

1.（2014·江蘇徐州卷）閱讀下面兩個語段，回答問題。

[甲]崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長 堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

（選自張岱《湖心亭看雪》）

[乙]從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶①，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾;才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王②夢中初遇洛神③時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。

晚同子公渡凈寺④，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)樱潦湃眨埿值芡瑢W(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。

（選自袁宏道《初至西湖記》）

[注釋]①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。

下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A.“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。“則心已飛湖上也”中的“飛”字，寫出了一個初游西湖者目奪神搖的內(nèi)心激蕩，遙見塔影凌空，便自心飛神越。

B.寫賞雪，卻寫到湖心亭上金陵人飲酒的場面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一時湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。

C.“癡”字與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格。“大約如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的癡迷。

D.“天與云與山與水”，連用三個“與”字，寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象。“山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾”連用四個比喻，寥寥數(shù)筆，寫出了撲面而來的西湖美景。

2.（2014·安徽卷）閱讀下面文言文，回答問題。

愛蓮說

□[宋]周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

【考點(diǎn)解析】

◇考點(diǎn)一 寫法技巧

[思維軌跡]例1考查的是對作品寫作手法的把握，本題以選擇題的形式出現(xiàn)，考查分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。B項(xiàng)中，寫湖心亭上與金陵人同飲主要表達(dá)的是幸逢知己之樂，而非突出西湖雪景的奇特迷人。

要解答此類題目，首先，要整體把握文章的結(jié)構(gòu)框架，熟悉作者的寫作思路。其次，要深入理解文章的主題思想，把握作者的情感態(tài)度。最后，要明確常見的寫作手法。寫作手法一般有對比、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借景抒情、襯托等;作者的情感態(tài)度一般有贊美、喜愛、悲傷、憂愁、批判、同情等。

[參考答案]B

◇考點(diǎn)二 評價(jià)表達(dá)

[思維軌跡]例2主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力。《愛蓮說》是一篇托物言志的文章，贊美的是蓮的高尚品質(zhì)。從這個角度來理解“蓮之愛，同予者何人”就容易了。

要想做好這類題目，首先要結(jié)合全文，提煉文章的基本觀點(diǎn)并把握作者的思想感情。其次，要注意聯(lián)系生活實(shí)際，用準(zhǔn)確、流暢的語言表達(dá)出自己的體驗(yàn)和感受。

[參考答案]示例一：這是一個反問句，表達(dá)了作者對知音甚少的無限感慨：一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”;另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時志同道合的人少，能做到品行高潔的人更少。示例二：既明確寫出了作者對蓮花的喜愛，又表達(dá)了作者對追名逐利的事態(tài)的厭惡，以及不與世俗同流合污的態(tài)度。

【技巧總結(jié)】

1.熟記方法，分類辨析答題

文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀一樣，考生要把握古人精湛的語言表達(dá)和布局謀篇的寫作技巧。考生應(yīng)熟練掌握各類概念，分清不同的方法和表達(dá)技巧，以便準(zhǔn)確答題。

2.選準(zhǔn)角度，準(zhǔn)確概括評析

文言文閱讀的開放性試題，答案不唯一，考生可以自由發(fā)揮。但發(fā)揮的前提是讀懂選文、理解文本大意。命題者常以比較閱讀的形式命題，將兩則或兩則以上有某種聯(lián)系的文言語段作為閱讀材料，圍繞文章內(nèi)容、主題思想、人物形象、寫作技巧等方面出題。做題時，我們要審清題目，抓住題干中的關(guān)鍵詞，以使自己的作答準(zhǔn)確無誤。

（1）文本情感的異同。要把握文章的情感，就要將自己融入到文本之中，去捕捉作者微妙而含蓄的情感世界，進(jìn)而找出表達(dá)作者創(chuàng)作意圖的語句，體會文章的言外之意。通過對比、區(qū)分所給材料，即可判斷作者表達(dá)情感的異同。做題時應(yīng)關(guān)注：抒情、議論語句，材料的首尾語句，聯(lián)系人物的人生經(jīng)歷等。

（2）人物形象的評析。對于人物形象的概括和評析，要善于在事件的起因、發(fā)展中，辨析人物言行，從事件中體會人物的形象和品質(zhì)，然后進(jìn)行提煉、概括。遵循“概括事件窺個性，語言描寫露性情，察言觀色悟性格”的原則，將人物進(jìn)行比較，從而概括出人物性格的不同之處。

（3）寫作手法的異同。對于寫作手法異同的考查是常見的題目類型。這要求考生要有扎實(shí)的語文功底，熟知各類寫作方法和技巧。在判斷出表達(dá)方式、文章順序、常用的寫作手法后，按照題目的要求，分析材料，在梳理異同中，找出“異”。

3.拓展感悟，彰顯自我個性

探究評價(jià)是文言文閱讀的主觀開放性試題，且答案不唯一。解答這類題型時，考生需要拓展思路，聯(lián)系自己以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)自己的真實(shí)感受;要敢于對人物、事件、作者態(tài)度等發(fā)表自己的評價(jià)意見。做題時觀點(diǎn)要鮮明，語言要凝練，重點(diǎn)放在“說明理由”上，要以“理”服人。

感悟啟示是談我們的閱讀體驗(yàn)。這類考題不能脫離文本，考生一定要在讀懂和把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活實(shí)際，圍繞文章的內(nèi)容、思想內(nèi)涵給我們的心靈以啟迪及精神影響，談?wù)撟约旱莫?dú)特感受。

【專項(xiàng)訓(xùn)練】

1.閱讀下面兩個語段，回答問題。

[甲]元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）

[乙] 予初十日到郡，連夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月榭間，以紅粉笙歌②一兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨(dú)往會心。

嘗秋夜坐釣月磯③，昏黑無往來，時聞風(fēng)鐸④，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。

又今年春中，與無際偕訪仲和⑤于此。夜半月出無人，相與坐石臺，不復(fù)飲酒，亦不復(fù)談，以靜意對之，覺悠然欲與清景俱往也。

生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳。

（選自李流芳《游虎丘小記》）

[注釋]①虎丘：蘇州名勝。②紅粉笙歌：指歌女奏樂唱歌。③釣月磯：位于虎丘山頂。④風(fēng)鐸：懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤無際、仲和：作者的友人。

1.閱讀甲文，分析蘇軾是怎樣描寫承天寺月色的。

2.比較承天寺與虎丘的夜色，找出它們的共同點(diǎn)。