孝文化促進(jìn)老年體育產(chǎn)業(yè)的作用機(jī)理與實(shí)踐路徑

吳松偉，阮北平

(1.湖北工程學(xué)院 體育學(xué)院，湖北 孝感 432000； 2.湖北工程學(xué)院 經(jīng)管學(xué)院，湖北 孝感 432000)

孝文化促進(jìn)老年體育產(chǎn)業(yè)的作用機(jī)理與實(shí)踐路徑

吳松偉1，阮北平2

(1.湖北工程學(xué)院 體育學(xué)院，湖北 孝感 432000； 2.湖北工程學(xué)院 經(jīng)管學(xué)院，湖北 孝感 432000)

改善和提高我國(guó)老年人生命質(zhì)量是老齡化背景下社會(huì)和諧發(fā)展的重要組成部分，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分；促進(jìn)老年體育產(chǎn)業(yè)快速健康發(fā)展是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基礎(chǔ)條件。孝文化是中華民族最寶貴的傳統(tǒng)文化財(cái)富，具有強(qiáng)大的內(nèi)在生命力。傳承與發(fā)揚(yáng)孝文化對(duì)促進(jìn)老年體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用機(jī)理表現(xiàn)在：發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)是弘揚(yáng)孝文化的重要內(nèi)容，孝文化是發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)的文化推力。孝文化促進(jìn)老年體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐路徑表現(xiàn)在弘揚(yáng)孝文化、政府支持、改善經(jīng)營(yíng)、培養(yǎng)專業(yè)人才等方面。

孝文化；老年體育產(chǎn)業(yè)；當(dāng)代孝道；社會(huì)和諧發(fā)展

孝文化經(jīng)過(guò)幾千年的文化沉淀，至今散發(fā)著勃勃生機(jī)，具有強(qiáng)大的生命力。開(kāi)發(fā)利用孝文化資源，既是促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是孝文化在創(chuàng)新與發(fā)展中煥發(fā)新生命力的需要。[1]在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”下，孝文化可成為推動(dòng)老年體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。本文主要從孝文化視角探討促進(jìn)老年體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用機(jī)理，并結(jié)合我國(guó)日益嚴(yán)重的老齡化現(xiàn)狀，構(gòu)建孝文化對(duì)發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐路徑。

一、發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)是弘揚(yáng)孝文化的重要內(nèi)容

當(dāng)前我國(guó)人口老齡化趨勢(shì)正在形成一個(gè)龐大的銀色市場(chǎng)。2010年的第六次全國(guó)人口普查顯示，我國(guó)60歲及以上老年人口為177648705人,占總?cè)丝跀?shù)13.26%，并持續(xù)高增長(zhǎng)，預(yù)計(jì)到2050年老年人口將達(dá)到4億多，人口比重達(dá)到20.22%。[2]老齡化問(wèn)題已成為我國(guó)當(dāng)前及今后現(xiàn)代化建設(shè)中所面臨的新挑戰(zhàn)，是我們?cè)谥贫▏?guó)家發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)必須加以考慮的一個(gè)重要因素。有資料顯示:2014到2050年間,中國(guó)老年人口的消費(fèi)潛力將從4萬(wàn)億元左右增長(zhǎng)到 106萬(wàn)億元左右,占GDP 的比例將從 8%增長(zhǎng)到 33%，“錢(qián)景”無(wú)限。[3]在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型階段，增強(qiáng)內(nèi)需已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要任務(wù)之一，重視銀色市場(chǎng)中蘊(yùn)藏的巨大社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在當(dāng)前老齡化背景下大力發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)恰逢其時(shí)、一舉多得。

孝文化呼吁以老年體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)老年人的“孝”行。“百善孝為先，孝者德之本”，孝文化要求我們孝于父母，照顧父母，使他們安度晚年，“老吾老以及人之老”的孝文化則提醒我們孝于所有的老人；同時(shí)孝文化要求我們不僅使老人老有所依、老有所養(yǎng)，還應(yīng)該使老人老有所樂(lè)，身心健康，活得有尊嚴(yán)，晚年生活更加有質(zhì)量。從社會(huì)學(xué)的角度分析，體育在很大程度上能構(gòu)建老年人的精神文化家園。[4]引領(lǐng)老年人健康生活，提高老年人生命質(zhì)量，使他們健康快樂(lè)地安度晚年，發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。

老齡化背景下,老年體育產(chǎn)業(yè)與孝文化的并軌是將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)孝文化精神落到實(shí)處的重要舉措,充分體現(xiàn)和弘揚(yáng)了我國(guó)尊老、愛(ài)老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德，是孝文化的高級(jí)表現(xiàn)形式。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們孝是一個(gè)不能被拋棄的永恒話題，當(dāng)今社會(huì)人們需要科學(xué)地認(rèn)識(shí)孝文化的內(nèi)涵，創(chuàng)新孝文化，踐行孝道，發(fā)展孝的表現(xiàn)形式，辦好社會(huì)公益事業(yè)。[5]抓住當(dāng)前老齡化時(shí)機(jī)，弘揚(yáng)孝文化精神，克服多種不利因素，開(kāi)發(fā)老年體育市場(chǎng)，提升老年人的健康質(zhì)量，是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所不可或缺的重要內(nèi)容。

二、孝文化是發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)的文化推力

微利性和福利性使得老年體育產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化道路不可能太順利。老年體育產(chǎn)業(yè)是指以老年人為消費(fèi)主體，為滿足老年人體育健身、運(yùn)動(dòng)康復(fù)及體育休閑娛樂(lè)等需要的體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)。老年體育產(chǎn)業(yè)具體內(nèi)容包括家庭體育培訓(xùn)服務(wù)業(yè)、體育用品業(yè)、休閑體育業(yè)、體育保健業(yè)、體育醫(yī)療康復(fù)業(yè)、體育旅游業(yè)、體育咨詢業(yè)。[6]服務(wù)性、娛樂(lè)性、文化性、微利性及福利性是老年體育產(chǎn)業(yè)的主要表現(xiàn)特征。其中微利性和福利性是區(qū)別于其他產(chǎn)業(yè)的主要標(biāo)志，也是其市場(chǎng)化不太順利,難以發(fā)展起來(lái)的根本原因。

弘揚(yáng)孝文化將起到發(fā)展我國(guó)微利性的老年體育產(chǎn)業(yè)的文化推力作用，也是積極應(yīng)對(duì)老齡化,促進(jìn)健康老齡化的道德基礎(chǔ)。孝文化與老年體育產(chǎn)業(yè)的并軌為老年體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了活力，發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)需要以孝文化的傳承與發(fā)揚(yáng)為基礎(chǔ)。無(wú)論從物質(zhì)與精神上，還是從個(gè)人、家庭、社會(huì)及國(guó)家層面上，孝文化對(duì)老年體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都起著不可替代的作用。只有在全社會(huì)傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)孝文化，豐富孝文化的內(nèi)涵,創(chuàng)新孝文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將孝文化的精髓落到實(shí)處，使其成為快速、健康發(fā)展我國(guó)老年體育產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勁的文化推力，才能使更多的社會(huì)企業(yè)家、慈善團(tuán)體投資這種微利性、福利性的行業(yè)，使更多的福利工作者投身這種行業(yè)。

三、當(dāng)前我國(guó)老年體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r

盡管我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，但老年體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重滯后，尚處于初級(jí)階段，遠(yuǎn)不能滿足“未富先老”特征的老齡化社會(huì)需要。老年體育產(chǎn)業(yè)屬于微利性和福利性行業(yè)，近些年，由于缺乏國(guó)家政策和資金的支持，很少有企業(yè)涉足其中，這也是它難以發(fā)展起來(lái)的原因之一。當(dāng)前我國(guó)老年體育設(shè)施、健身場(chǎng)所和專項(xiàng)老年健身器材匱乏，公共體育設(shè)施嚴(yán)重不足，遠(yuǎn)不能滿足老年人活動(dòng)需求。老年體育商品不僅數(shù)量稀少且品種單一，尤其是老年體育康復(fù)娛樂(lè)服務(wù)性商品。對(duì)于有強(qiáng)烈愿望購(gòu)買(mǎi)此類(lèi)商品的部分老人常存在“有錢(qián)無(wú)處買(mǎi)健康”的尷尬局面，說(shuō)明我國(guó)有關(guān)老年體育健康娛樂(lè)商品的開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)還不盡如人意。

目前我國(guó)老人體育消費(fèi)主要表現(xiàn)在體育用品等實(shí)物用品的購(gòu)買(mǎi)、體育健身及健康的信息咨詢。老年人體育活動(dòng)場(chǎng)所都比較固定，包括公園、廣場(chǎng)、路邊空地及一些老年活動(dòng)中心等，主要趨向于一些不收費(fèi)或少收費(fèi)場(chǎng)所。這與發(fā)達(dá)國(guó)家的老年人多在場(chǎng)館內(nèi)鍛煉形成了兩種不同的鍛煉景觀,由此反映出我國(guó)老年人的收入水平低。[7]近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平日益提高，我國(guó)老年人可支配財(cái)富也逐年增加，但由于受傳統(tǒng)消費(fèi)觀念的影響， “花錢(qián)買(mǎi)健康”的消費(fèi)理念根植人心尚需時(shí)日。

四、孝文化促進(jìn)老年體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐路徑

老年體育產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),尊重市場(chǎng)的價(jià)值規(guī)律，其福利性和微利性特征使其發(fā)展離不開(kāi)政府支持與引導(dǎo),通過(guò)利益刺激機(jī)制來(lái)調(diào)動(dòng)有關(guān)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的積極性；同時(shí)老年體育產(chǎn)業(yè)也是社會(huì)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)中注入孝文化元素有利于改善老年體育產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)動(dòng)力不足等問(wèn)題,弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)孝文化，倡導(dǎo)國(guó)家、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體及個(gè)人積極踐行孝道,關(guān)心與支持老年體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，既創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,也創(chuàng)造社會(huì)效益。因此，發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)以孝文化為推力，走政府、企業(yè)、慈善團(tuán)體、個(gè)人多元化開(kāi)發(fā)模式。

1.大力弘揚(yáng)尊老敬老傳統(tǒng)美德,以孝文化精神統(tǒng)領(lǐng)全社會(huì)深入開(kāi)展各項(xiàng)“愛(ài)老工程”。各級(jí)政府、社區(qū)、農(nóng)村地區(qū)及老年有關(guān)部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)“尊老”文化的宣傳，大力弘揚(yáng)尊老敬老傳統(tǒng)美德,以孝文化精神統(tǒng)領(lǐng)全社會(huì)深入開(kāi)展各項(xiàng)“愛(ài)老工程”，用孝文化解決老年體育產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化動(dòng)力不足的問(wèn)題。政府應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等多種媒介加強(qiáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)孝文化的宣傳，消除代際矛盾，形成尊老敬老光榮，嫌老棄老可恥，重小亦重老,爭(zhēng)做行孝表率的輿論氛圍,并號(hào)召全社會(huì)把對(duì)老年人的“孝心”落到實(shí)際的行動(dòng)中來(lái)。

各級(jí)政府、社區(qū)、農(nóng)村地區(qū)及老年有關(guān)部門(mén)還應(yīng)以實(shí)際的“孝”行為老年體育的開(kāi)展、老年產(chǎn)業(yè)及老年體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造空間條件。首先，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際先解決最基礎(chǔ)的老年活動(dòng)場(chǎng)(所)問(wèn)題，為老人提供自由交往、交流的空間；同時(shí)加強(qiáng)各級(jí)體育協(xié)會(huì)及老年協(xié)會(huì)等組織功能，設(shè)立老年大學(xué)、老年活動(dòng)中心等活動(dòng)場(chǎng)所，以彌補(bǔ)體育場(chǎng)所、設(shè)施不足的問(wèn)題。其次，加大各地老年體育產(chǎn)業(yè)等管理人才的引進(jìn)、培養(yǎng),增加老年專項(xiàng)活動(dòng)資金的投入，并充分調(diào)動(dòng)各級(jí)老年體育協(xié)會(huì)組織的積極性，科學(xué)有序地開(kāi)展各種有益于老年身心健康的、形式多樣的體育活動(dòng)。

2.以孝文化為推力，政府優(yōu)惠政策為引力，共同促進(jìn)老年體育產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。老年體育產(chǎn)業(yè)微利性特征使其發(fā)展需要國(guó)家優(yōu)惠政策的支持,政府應(yīng)通過(guò)規(guī)劃、財(cái)稅、資金、價(jià)格、土地、專項(xiàng)管理人才培養(yǎng)等方面的優(yōu)惠政策，引導(dǎo)企業(yè)、慈善團(tuán)體及個(gè)人參與到發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)中來(lái)，促進(jìn)老年體育產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。目前老年體育產(chǎn)業(yè)缺乏配套的可操作性政策支持,尤其是優(yōu)惠政策的支持。[8]國(guó)家和地方政府結(jié)合具體的國(guó)情和地方實(shí)際制定相關(guān)優(yōu)惠政策與相應(yīng)的制度法規(guī)，加大財(cái)政支持力度，多方幫扶發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)的企業(yè)或個(gè)人，想方設(shè)法充分利用現(xiàn)有體育設(shè)施、老年活動(dòng)中心(場(chǎng)所)為老年體育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展提供基礎(chǔ)條件。政府在引導(dǎo)老年體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，應(yīng)注重傳統(tǒng)尊老文化的引入，培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)者的社會(huì)責(zé)任感和使命感。老年體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既要重視經(jīng)濟(jì)效益，也要重視社會(huì)效益，政府應(yīng)加大對(duì)有貢獻(xiàn)的企業(yè)或經(jīng)營(yíng)者的表彰與宣傳力度，傳遞社會(huì)正能量，實(shí)現(xiàn)文化與產(chǎn)業(yè)并軌發(fā)展的“共贏”局面。

西方國(guó)家雖成功解決了許多老齡問(wèn)題，但對(duì)消除老少兩代之間的代際矛盾卻一直束手無(wú)策，而中國(guó)傳統(tǒng)孝文化中的尊老敬老美德正是解決這一問(wèn)題的良方。[9]各級(jí)政府要結(jié)合我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)孝文化及各地“尊老、敬老”鄉(xiāng)土文化，加強(qiáng)老年體育需求的調(diào)研，確認(rèn)發(fā)展什么項(xiàng)目,開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)什么老年體育消費(fèi)產(chǎn)品，以滿足不同地區(qū)、不同年齡、不同層次的老年人群的體育需求。政府制定老年體育產(chǎn)業(yè)政策時(shí)要結(jié)合孝文化，注重產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵發(fā)展，遵循市場(chǎng)規(guī)律，始終以提供一流的優(yōu)質(zhì)服務(wù)為宗旨，在充分考慮各地老年體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀以及老年人的體育消費(fèi)能力和意識(shí)基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展和創(chuàng)新老年體育產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。

3.融入孝文化，建立老年體育產(chǎn)業(yè)運(yùn)作機(jī)制，實(shí)施統(tǒng)一規(guī)劃、指導(dǎo)和管理。文化部、財(cái)政部印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出:傳承文化，科學(xué)發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)布局,推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),發(fā)揮文化育民、樂(lè)民、富民作用，具有重要意義。[10]建立、健全老年體育產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作機(jī)制，由政府牽頭，多方參與,完善社會(huì)條件支持系統(tǒng)，實(shí)施統(tǒng)一的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、指導(dǎo)和管理，尊重市場(chǎng)規(guī)律，理順市場(chǎng)、政府、行業(yè)協(xié)會(huì)的關(guān)系。

老年體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中,政府及老年體育行政管理部門(mén)應(yīng)充分結(jié)合我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)孝文化、民俗文化及地方文化建設(shè)，因地制宜，突出“孝道”特色,制定適宜于老年體育產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的中長(zhǎng)期規(guī)劃，確定優(yōu)先發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目重點(diǎn)。規(guī)劃中注意結(jié)合我國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，將投資、信貸、財(cái)稅、土地、資金、價(jià)格及專項(xiàng)管理人才的培養(yǎng)等列入老年體育產(chǎn)業(yè)和盡可能地列入政府整體規(guī)劃中。完善老年體育產(chǎn)業(yè)管理機(jī)制,明確職責(zé),理順市場(chǎng)與政府的關(guān)系,因地制宜,在規(guī)范老年體育市場(chǎng)主體的同時(shí),不斷擴(kuò)大和創(chuàng)新老年體育市場(chǎng),在政府的管理和主導(dǎo)下?tīng)I(yíng)造良好的老年體育市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)環(huán)境。

4.弘揚(yáng)孝德文化，鼓勵(lì)和培養(yǎng)更多的老年體育、經(jīng)管類(lèi)人才參與到產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中來(lái)。老齡化背景下，大力弘揚(yáng)孝德文化，鼓勵(lì)和引導(dǎo)更多的有志于老年體育事業(yè)的年輕人、愛(ài)心人士、老年體育社會(huì)指導(dǎo)員以及經(jīng)管類(lèi)人才參與其中，充實(shí)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人才隊(duì)伍。當(dāng)前我國(guó)老年體育指導(dǎo)員無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量都嚴(yán)重不足，阻礙了老年體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這就要求有關(guān)的體育院校及相關(guān)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)有關(guān)老年體育專業(yè)人才的培養(yǎng)，定期或不定期地舉辦一些相關(guān)培訓(xùn)，使他們成為老年體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的多面手，既了解老年體育市場(chǎng)，又懂得體育經(jīng)營(yíng)管理，還掌握老年體育指導(dǎo)的專業(yè)技能。

專業(yè)的老年體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理類(lèi)人才是發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵,他們能為老人提供一流的全方位服務(wù)，這才能吸引更多的有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的老年人參與體育消費(fèi)。因此急需大力發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，夯實(shí)老年體育產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的人才戰(zhàn)略基礎(chǔ)。引進(jìn)和培養(yǎng)老年體育行業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)及老年體育指導(dǎo)員等專業(yè)人才已成為當(dāng)務(wù)之急，同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)從事老年體育產(chǎn)業(yè)的相關(guān)人員的職業(yè)技能教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)。

大力提倡、鼓勵(lì)社會(huì)各界為身體健康、樂(lè)于為大家服務(wù)的老年人創(chuàng)造再就業(yè)的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)人盡其能，是發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)健康老齡化的有效途徑。[11]街道社區(qū)及老年協(xié)會(huì)組織等可在生活服務(wù)、體育服務(wù)等方面為老年人多設(shè)置一些專職、兼職的就業(yè)崗位，彌補(bǔ)人手不足，又可增加老年人社會(huì)參與度。有資料顯示，對(duì)退休后重新就業(yè)的老年人的跟蹤調(diào)查表明，工作對(duì)增進(jìn)老年人身體健康、防止老年人孤獨(dú)、降低醫(yī)療費(fèi)用效果明顯。[12]從離退休老人中聘請(qǐng)一些有一定老年健康知識(shí)的老年人擔(dān)任一定的職位或負(fù)責(zé)人，他們比較了解同齡人的心理、健康和生活，相互之間容易溝通。他們可充分利用多年工作經(jīng)驗(yàn)、特長(zhǎng)，繼續(xù)發(fā)揮余熱，參與經(jīng)營(yíng)和管理，在一定程度上會(huì)緩解專項(xiàng)人才缺乏的壓力，既提高了老年人的生活質(zhì)量，也改善了專項(xiàng)人才不足的問(wèn)題。

5.豐富適宜于老年人的體育項(xiàng)目?jī)?nèi)容。老年體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃不僅要嚴(yán)格遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,更重要的是必須充分考慮老年群體的經(jīng)濟(jì)狀況和地區(qū)差異，在滿足老年人社會(huì)供養(yǎng)水平的基礎(chǔ)上，優(yōu)先大力開(kāi)發(fā)適宜于老年人的“娛樂(lè)型”和“康復(fù)型”老年體育產(chǎn)業(yè)。如開(kāi)辦諸如老年文化體育旅游、老年健身娛樂(lè)室、老年健身館、老年文化站、老年俱樂(lè)部，以及開(kāi)展老年體育健身咨詢服務(wù)等。[13]通過(guò)大力開(kāi)發(fā)老年體育健身娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，充分滿足老年人對(duì)健身娛樂(lè)的多樣化需求。此外，在了解老年消費(fèi)水平和體育健康需求的基礎(chǔ)上，注重開(kāi)發(fā)一些適合老年人參與的體育健身項(xiàng)目，如哈爾濱的 “門(mén)球”、北京的“空竹”、龍泉的“寶劍”等體育健身產(chǎn)品,物美價(jià)廉，深受老年人喜愛(ài)。

各地政府要大力開(kāi)展老年文化體育活動(dòng)，鼓勵(lì)支持老年人自發(fā)開(kāi)展健康的文化娛樂(lè)健身活動(dòng)，特別是在國(guó)慶節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、老年節(jié)等重要節(jié)日，集中組織開(kāi)展一系列形式多樣、內(nèi)容豐富、健康有益的老年文體活動(dòng)。老年人活動(dòng)項(xiàng)目的選擇，應(yīng)該結(jié)合各地情況,多選擇一些新穎的、老人感興趣的、易于開(kāi)展的項(xiàng)目?jī)?nèi)容。項(xiàng)目的選擇要嚴(yán)格遵循老年人的心理特點(diǎn)、生理特點(diǎn)和體質(zhì)特征。如當(dāng)前比較流行的太極拳、廣場(chǎng)舞都很適合老年人參與。條件好的地區(qū)可開(kāi)展一些有傳統(tǒng)文化特色的體育旅游、老年文藝匯演、老年才藝展示等活動(dòng)；也可根據(jù)各地實(shí)際開(kāi)展學(xué)習(xí)性項(xiàng)目，如電腦培訓(xùn)、老年書(shū)畫(huà)攝影、老年健康講座等。此外還可以開(kāi)展一些有民俗特色、地域特點(diǎn)的娛樂(lè)性和趣味性活動(dòng)，項(xiàng)目?jī)?nèi)容不局限于傳統(tǒng)老項(xiàng)目，有些收費(fèi)的新項(xiàng)目可根據(jù)各地實(shí)情合理開(kāi)展。老年人隨年齡的增長(zhǎng)和身體生理機(jī)能的衰退，抵抗疾病的功能減弱，各類(lèi)疾病的發(fā)病率逐年攀升,因此應(yīng)推行積極健康的消費(fèi)理念，讓花錢(qián)買(mǎi)健康的觀念，逐步深入人心。

五、結(jié)束語(yǔ)

在“未富先老”及經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的背景下,無(wú)論是老年人口數(shù)量還是老年人財(cái)富積累都在逐年增多，老年人已成為潛在的巨大消費(fèi)人群。健康老齡化是老年人的共同愿望，大力發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)是積極應(yīng)對(duì)老齡化的重要舉措。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處在由出口拉動(dòng)向內(nèi)需拉動(dòng)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，將發(fā)展老年體育產(chǎn)業(yè)與孝文化并軌研究是一個(gè)新思路，兩者相得益彰，互為促進(jìn)，既促進(jìn)內(nèi)需，又傳承文化。因此政府應(yīng)轉(zhuǎn)變思路，積極應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)面臨的各種問(wèn)題，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)社會(huì)各界積極參與到老年體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中來(lái)，實(shí)現(xiàn)健康老齡化，社會(huì)安定和諧，老人幸福指數(shù)不斷上升，這也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀及中國(guó)夢(mèng)的不可或缺的組成部分。

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[2] 周凱,吳松偉.基于孝文化視閾的農(nóng)村老年體育健康發(fā)展服務(wù)體系構(gòu)建[J].湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào),2013(2):125-128.

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[13] 劉彩玲.我國(guó)老年體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展前景及對(duì)策研究[J].體育世界：學(xué)術(shù)版,2010(8):45-46.

(責(zé)任編輯：張曉軍)

The Mechanism and Practice Path for Filial Piety Culture to Promote the Development of Sports Industry of the Elderly

Wu Songwei，Ruan Beiping

(1.SchoolofPhysicalEducation，HubeiEngineeringUniversity,Xiaogan,Hubei432000,China;2.SchoolofEconomicsandManagement,HubeiEngineeringUniversity,Xiaogan,Hubei432000,China)

To improve and enhance the quality of the life of the elderly in China is an important part of the harmonious development of the society under the background of population aging. It is the embodiment of the core values of socialism and also an important part of Chinese beautiful dream. To promote rapid and healthy development of the elderly sports industry is the basic condition to realize this goal. The filial piety culture is the most valuable wealth of the Chinese nation’ s traditional culture. It has a strong inner vitality and is the combination of China’ s current reality of economic transformation. The significance of exploring the role of inheritance and carry forward the culture of filial piety lies in that it can promote the development of sports industry from the perspective of the elderly filial piety culture，and that the development of the elderly sports industry is an important content of carrying forward the culture of filial piety，which is a thrust for the development of the elderly sports industry. In order to achieve the goal, it is a must to carry forward the filial piety culture, improve the management, train the professionals, and it also needs the sustainable support from the government.

filial piety culture；the aged sports industry；modern filial piety ；social harmonious development

2015-04-28

湖北省高校人文社科重點(diǎn)研究基地中華孝文化研究中心2014年度開(kāi)放項(xiàng)目(2014K01)

吳松偉(1977- )，男，河南鄭州人，湖北工程學(xué)院體育學(xué)院副教授，體育學(xué)碩士。

阮北平(1971- )，女，湖北荊州人，湖北工程學(xué)院經(jīng)管學(xué)院講師，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。

G811.4

A

2095-4824(2015)04-0109-05