《三三醫報》研究

付書文　牛亞華

摘要：《三三醫報》是民國時期影響較大的中醫藥期刊之一。本文介紹了《三三醫報》的創辦經過、辦刊宗旨、欄目內容，分析了作者的構成。認為該刊內容豐富，涉及理論探討、臨床經驗、醫案、衛生雜談、時事評論、行業倡議等，為研究民國時期中醫發展史提供了豐富的醫史資料。其中“通訊”欄目為醫患和醫界同仁提供交流互動的平臺，值得借鑒。

關鍵詞：《三三醫報》；民國；中醫藥期刊

《三三醫報》是民國時期重要的中醫藥期刊，不僅有大量醫界名流以該刊為陣地探討中醫藥發展方向，闡述學術主張，保存了許多珍貴的中醫文獻，還刊載有醫患通訊、醫界動態和消息，保留了當時中醫發展的樣貌，為我們研究民國時期中醫藥發展史提供了豐富的史料。目前僅知《中國近代中醫藥期刊匯編總目提要》關于該刊有簡要介紹，以及研究裘吉生中醫古籍整理的論文中對該刊有所提及，至今尚未見到專題研究論文。本文對《三三醫報》進行較全面地介紹，以期讀者對該刊有全面而深入地了解。

1、裘吉生及其《三三醫報》

裘吉生，名慶元，清代同治十二年（1873年）出生于浙江紹興，卒于1947年。早年曾在錢莊學徒，與秋瑾、蔡元培、陶成章的交往甚多，曾參加過光復會，后入同盟會。1908年6月，與何廉臣等人在紹興創立“紹興醫藥學研究社”（后因杭滬各地均有醫學會，于1909年4月特改名紹興醫藥學會），任副社長，何廉臣任社長。同時發行《紹興醫藥學報》，其辦刊宗旨為“于國醫學之足以保存者則表彰之，于西醫學之足以匯通者則進取之，于中西醫學之各有短長處則比勘而厘訂之，共襄綿力，力謀進步，或亦社會衛生之一助，醫學改良之嚆矢歟”。該刊自創刊后因各方面原因時有停刊，其間1911年10月因政局動蕩和困于經濟出至44期而停辦近4年之久。1915年7月，紹興醫藥學會更名為神州醫藥會紹興分會，裘吉生任副會長，該刊復刊。仍由裘吉生任總編輯。1923年，裘吉生舉家遷杭州，《紹興醫藥學報》隨之停刊，出版至第13卷第1期。

裘吉生遷居杭州，主要為實現其振興中醫之抱負。在杭州，他創辦“三三醫社”，下設有“三三醫院”，同時他還注意整理中醫文獻，刊行《三三醫書》，出版《三三醫報》。劉華封在《三三醫社紀念文》一文中提到“紹興裘君，負曠世才，立不拔志，傷中醫之不振，而為倡導之先聲，自前清光緒年間，發行醫報，刊印醫書，己二十年于茲矣，近因杭州省會之區，易于發展，空氣之佳，便于病者，乃自紹遷杭，改組三三醫社，印行三三醫書與報，較在紹時，益形發達”。王肖舫在《敬祝三三醫報三周紀念》中也提到“紹興裘君吉生，有鑒于此，即以中醫振興為己任，前清光緒戊申年，毅然創辦紹興醫藥學報，又創星期增刊，繼因紹興地僻，醫報前途，不能大為發展，民國癸亥年遷杭，改組三三醫報，增加頁數，內容豐富，其所刊載材料，純為各省醫林經驗文字”。裘吉生為保存國粹、發展中醫而心力交瘁也由此可見。

《三三醫報》于1923年7月由裘吉生創刊于杭州，旬刊，每年夏歷七月休刊，一年出版三十三期，裘吉生自任主編，由三三醫報社發行，武林印書館印刷，各省大書坊寄售。該刊第一期卷首《三三醫報大旨》載：“本報雖以一卷一期為始然，皆繼承紹興醫藥學報月刊十二卷一號及星刊一百五十八號及預備印行之醫藥衛生季刊而生。”（注：此處原文為“繼承紹興醫藥學報月刊十二卷一號”，但據《1833-1949全國中文期刊聯合目錄》知，《紹興醫藥學報》確有第13卷第l期藏于浙江圖書館）。《三三醫報》第一卷第一期目錄中也指明“紹興醫藥學報近三年月刊、星刊及各種書籍，均由本報社照前發行”，即該刊前幾期刊載的部分文章為《紹興醫藥學報》因某些原因未刊載的內容。例如張錫純《答徐韻英君疑問四則》，標明“原問見紹興醫藥星刊第一百五十四號”；周小農《答楊又生君問藥》，標明“原問見一百五十五號星刊”。這兩篇文章可能本應刊載于《紹興醫藥學報》。因此，《三三醫報》應當看作是《紹興醫藥學報》的繼續。

《三三醫報》繼承了《紹興醫藥學報》的辦刊宗旨，即“仍以便于同道研究學術病家顧問治療，暨發揚古學輸入心智”。刊物之所以取名《三三醫報》，裘吉生有明確解釋：“本報以醫者須讀三世之書、求三年之艾，方能三折其肱，故以‘三三定名，且以地方名稱為報名反多界限。”可見辦刊者的用心良苦與宏大愿景。事實上，《三三醫報》的發行范圍確實遍及全國各省市，還流傳到日本及其他各國。《中國近代中醫藥期刊匯編》共收錄《三三醫報》4卷132期，但該刊第四卷第三十三期《本報社啟事》中提到“今因四卷已完，已出五卷”，可見該刊至少第五卷也已籌劃出版。據《1833-1949全國中文期刊聯合目錄》知，該刊于1929年7月停刊。如按一年出版一卷，以此類推，該刊應出版了六卷。然而，中國科學院圖書館、北京大學圖書館和浙江圖書館均只收藏了第一卷至第四卷；湖南省中山圖書館、廣東省中山圖書館均收藏有部分卷期。因此，《三三醫報》第四卷以后是否還有發行，尚待考證。

2、《三三醫報》的欄目與內容

《三三醫報》第一、二卷欄目相同，均為言論、學說、通訊、雜纂、專著、醫藥界消息、社友俱樂部和介紹欄；第三卷又增設了崇德欄和衛生欄兩欄；第四卷不分欄目，但其所刊載內容與前三卷大體一致，參考前三卷，筆者將第四卷的文章進行了簡單分類。本次統計《三三醫報》第1～4卷中與中醫藥學術相關文章的信息，共計2 330篇；未將醫藥界消息、社友俱樂部、介紹欄以及勘誤表這四個欄目統計在內。表1為《三三醫報》各欄目載文量的統計數據。

2.1 言論

主要內容多為針對當時中醫各界的問題和利弊提出改革的思路、方法與措施，類似于現在的時事評論或者行業倡議。針對中醫教育的文章有《校醫宜中西并用說》《斥余云岫醫校系統駁議》《對于教育部不準中醫列入學校系統之感言》《舊醫學校系統案駁議之駁議》《立醫校須防流弊說》《論中醫有列入學校系統之必要并勸告國人之反對者》《五卅以后教育界之大覺悟》等等；針對醫療衛生的文章有《衛生宜謀普及之管見》《論裸體之害及改良方法》《論養神為衛生之要訣》《論小兒病不宜禁絕乳食》《論符禁咒治病》等等；針對中藥研究的文章有《整頓醫藥學之平議》《今后中醫藥界謀團結自衛之唯一方策》《我對于醫藥的前途觀》《藥界道德之墮落》《藥能對癥一藥而愈論》《藥簽害人說》《藥肆改良之我見》等等；針對中西論爭的文章有《中西醫術案證論》《中西醫學根本不同論》《中西醫學之面面觀》《中西醫藥學之表面觀》等等。言論欄共載文203篇，占總載文量的8.71%。

2.2 學說

為該刊的主要欄目，這一欄就中醫中藥學術上某一問題進行深入討論與闡述，體現了中醫學術水準，為研究民國時期中醫學術發展提供了重要價值。其中包括陰陽五行學說，在“中醫科學化”喧囂聲浪中，陰陽五行學說遭到質疑，《三三醫報》刊登了對陰陽五行學說作傳統解釋和現代解釋的文章，如《中國五行學說之起源》《論陰陽新學說》《陰陽升降論》等。“學說”欄目還刊載了五運六氣學說，如《地支五行六氣測》；臟腑論，如《心藏脈論》《肝藏血解》《肺藏氣論》《腎藏精論》等；經脈血管辨證，如《辯經脈非血管說之訛》、《經脈血管之我見》、《經脈血管不同說》等；各種疾病或中草藥辯論，如《論龍骨之由來及龍骨入藥之功效》、《論痢》、《痘因燥邪非胎毒論》、《細辛之功用》等；方劑研究，如《四逆湯四逆散當歸四逆湯三方合論》《新擬治消渴方》《治寒疫吐瀉驗方》等；還包含了中西醫辯論，如《中西醫學說抵觸案之批判》《總論中西學說之異同》《臟腑形狀功用西說之大略》等等。該欄目載文400篇，占總載文量的17.17%。

2.3 通訊

主要刊登各地讀者詢問刊物、醫療、用藥等事宜的來信，為醫家與醫家之間、患者與醫家之間進行溝通交流的紐帶，涉及范圍很廣，是該刊物中最為活躍的部分。有患者問病求方或代患者問病求方等信息，如臺灣嚴坤榮《問張壽甫先生痰飲治法》；有醫家答問病，如張錫純《答嚴坤榮君代友問痰飲治法》；有醫家之間問或答中醫疑問，如張錫純《答徐韻英君疑問四則》等等；還有交流心得、交換文獻等多方面內容和信息。“通訊”欄目受到讀者的廣泛歡迎，這從文章的數量可見一斑，該欄目共載文875篇，占總載文量的37.55%，遠遠超越其他欄目，位居榜首。作者來自四面八方，包括臺灣。劉華封在《三三醫社紀念文》中寫到：“裘君心力之交瘁，固不待言，而同人之受益，良非淺顯，夫中醫之壞，在于自私，而裘君力主公開，所刊者非先賢秘籍，即時賢名論，存書三千余種，又任人借閱，其不自私為何如也，又壞于不相聯絡，而裘君于醫報中特設通訊一欄，有不知之藥名與醫籍，不得手之病情與治法，皆可以登報征求，互換智識，千里之遙，如晤一室，其能聯絡感情又何如也。”可見該欄目既是患者與醫家，又是醫家之間互動的平臺。值得我們借鑒。

2.4 雜纂

主要刊載醫家的診治經驗、對學術問題的探討，以及讀書筆記、書評、隨筆、驗案等，可讀性較強。例如《產后留瘀脹痛危重案》《耳腫治驗》《腹痛治驗》《寒溫治驗》《黃疸腫脹案》《記螻蛄醫愈臌脹事》《記岳母瘰疬之治驗》《隨證隨筆錄》《瘧痢治驗》等，均為中醫家對診療經驗心得的記錄；《最簡易之健康長壽法》《中西診斷癥同治異說》《治療疫痘之我見》《夏日衛生談》《五行生克之理宜擴充說》《述靜坐衛生之說》《首烏補腦》等，為面向民眾的普及性文章；《讀醫書隨筆》《讀香縣劉蔚楚先生證治叢錄有感》《讀神經衰弱療養法書后》《三三醫書評》等，為讀書隨筆與述評。該欄載文649篇，占總載文量的27.85%，其中文章多為連載。

2.5 專著

主要刊登當時已有較高學術地位和社會影響的中醫家的著作，為連載形式，也是反映該刊學術水準的欄目之一。例如胡運生《松風水月樓醫門雜錄》、胡蘊山《養浩廬醫談》、俞鑒泉《績學廬隨筆》。該欄目載文不限于當代人的作品，還注意刊載前人之作，如連續刊載了清代福建名醫林作建（1796-1870）的《壺山意準》。該欄目共載文167篇，占總載文量的7.17%。

2.6 崇德欄和衛生欄

均為第三卷增設的欄目。第三卷第一期“本社啟事”中提到“自下期起，擬辟衛生一欄、崇德一欄，分期論載，以盡上醫醫國之責”。這兩欄主要是對高尚品德的推崇以及對衛生的宣傳，所載文章極少。

3、《三三醫報》作者分析

中醫藥學術相關文章約2330篇，涉及著者約480人，平均每個著者刊載文章4.85篇。表2為載文量較大的前20位撰稿人在各欄目的載文信息。

據表2可知，《三三醫報》的主要作者大多是當時中醫界的活躍人物。有些曾是《紹興醫藥學報》的主要撰稿人，同時也是《紹興醫藥月報》的主要撰稿人，如沈仲圭、張錫純、俞鑒泉、楊燧熙、張山雷等等。《三三醫報》《紹興醫藥月報》均是《紹興醫藥學報》的后繼刊物，這三種期刊的作者群體大致相同，他們形成了民國時期中醫界的一個學術共同體。其中部分作者還在其他期刊發表文章，例如沈仲圭、張錫純、俞鑒泉同時還在《醫學雜志》、上海《中醫雜志》上發表文章；周小農、劉蔚楚、時逸人、楊燧熙還在《沈陽醫學雜志》《醫學雜志》上發表文章。可見《三三醫報》的主要作者為當時各地中醫界的領軍人物。

這20位主要作者中，有裘吉生的前輩中醫家，如張錫純、鄒趾痕；有裘吉生的同輩，如周小農、張山雷等，他們當時在中醫界已具有較高聲望。同時還有裘吉生的晚輩，如沈仲圭、時逸人、張汝偉、李慰農等，他們后來也大多為醫界名流。可見《三三醫報》不僅注重刊載有聲望中醫家的文章來提高其學術水平，同時還對年輕中醫學者的培養起到了一定作用。

在所有作者中，沈仲圭載文最多。沈仲圭（1901-1986），浙江省杭州市人。早年受業于王香巖先生，滿師后，一面作小學教員，一面鉆研醫學。當時，沈仲圭只有二十多歲，但是筆耕甚勤，并為多種中醫刊物撰文。但是，難免一文多發，如《養生瑣言》在《三三醫報》以及同時期刊物《中醫雜志》《醫學雜志》《紹興醫藥月報》《沈陽醫學雜志》均有刊載。當時文獻流通不如現在這樣暢通，一稿多發在當時并不是個別現象。他發表的文章，有不少匯集成冊，成為他的主要著述，《養生瑣言》就是一例。說明醫藥期刊對于培養中醫藥人才有重要作用。

張錫純是通訊欄目最活躍的作者，這是由于當時張錫純已是中醫界名家，不僅大量患者向他咨詢治病方法，而且很多醫界同仁向他垂詢醫療經驗和方法，甚至醫藥知識等等。由《各醫界同人用衷中參西錄治愈病證來函相告書》一文可知，張錫純《醫學衷中參西錄》于1918年出版后，在醫界引起的巨大反響，這也是很多患者和學者通過《三三醫報》與之通信探討的原因。

另據統計，該刊有約27篇文章錄于《三三醫書》，其中17篇載于學說欄，10篇載于雜纂欄。體現了裘先生辦刊時“書刊同源”的思想理念。

根據對撰稿人地區分布的統計，大部分著者集中在南方，尤其是江浙一帶，例如沈仲圭、俞鑒泉、周小農、時逸人、楊燧熙、張山雷、張汝偉祖籍皆為浙江或者江蘇；也有祖籍北方或者南方其他地帶的，如河北的張錫純、山東諸城的王肖舫、廣東的劉蔚楚、四川的周禹錫與鄒趾痕、安徽的李慰農與高思潛。可見《三三醫報》的作者群呈現以江浙地區為中心，且分布廣泛的狀態。

4、小結

綜上所述，《三三醫報》是裘吉生為實現其振興中醫之抱負，遷居杭州而辦，是《紹興醫藥學報》的繼續，并連續出版4卷，在當時中醫藥界影響較大，保留了當時大量中醫藥文獻，在一定程度上反映了民國時期杭州乃至中國中醫藥發展狀況。