王琳
價值觀教育是公民教育的主要內容之一。價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態度反映出來,是世界觀的核心,是驅使人們行為的內部動力。小學生的價值觀尚未完全成形,因此價值觀的評價不及情感、態度評價那樣突出和明顯。但正因為如此,教師才更有必要了解、評價學生的價值觀,使價值觀可能存在偏頗的學生逐步趨于合理,形成正確的價值觀。因此,對小學生價值觀的評價是一個不可缺失的環節。同時,由于價值觀評價的復雜性,往往需要運用多種方法才能作出正確而全面的評價。
一、 談話了解法
對教師而言,談話法是較為容易而又能有效獲得學生作為公民的價值觀信息的方法,該方法適用于揭示個體的價值觀及其強度。在進行價值觀評價時,教師可以向學生提供充分的語言表述機會,讓學生盡情地表達,在交流中加深體驗,升華認識,教師再根據學生的表達來評價學生的公民價值觀。
如我在日常生活中發現,以前只要說起兒童歌曲,人們很快就會想到《小燕子》《丟手絹》《春天在哪里》……這些優秀的兒童歌曲曾陪伴幾代青少年成長。而當今不少孩子平時幾乎不唱兒童歌曲,嘴上常常掛著:“親愛的,你慢慢飛,小心前面帶刺的玫瑰……”那么,孩子現在唱歌時會有哪些選擇呢?他們的觀念有哪些變化呢?我從學生喜歡傳唱的歌曲入手,嘗試進行多元價值觀的評價。
師:你喜歡唱什么樣的歌?
學1:我喜歡唱《兩只蝴蝶》,愛聽周杰倫的歌。
生2:我喜歡《老鼠愛大米》,老鼠和大米,我都見過。
生3:老師課堂上教的,唱了也不好聽!平時聽到的是流行歌曲,但唱過了自己并不完全明白意思。
師:你現有的音樂磁帶、CD唱片、U盤中大多是什么歌?
生1:媽媽只給我買兒童歌曲,我不怎么喜歡。
生2:大部分是流行歌曲,有好幾首是周杰倫的。
生3:媽媽說要培養我的音樂細胞,給我買了古典音樂,可是我不怎么聽得懂。我喜歡超級女聲、鳳凰傳奇。
師:你們為什么喜歡周杰倫的歌?
生1:不知道,就是喜歡。
生2:唱他的歌可以做動作,很有趣。
生3:他的歌內容好玩。
……
學生對歌曲的選擇取向是學生在開放教育下的音樂興趣多元的呈現。不少學生喜歡電視、網絡、街道經常播放的流行歌曲,也就是說,社會環境的影響占非常大的比重,同時多數學生有著很強的從眾心理,娛樂媒體的炒作使很多歌曲、歌手受到關注,學生也就會盲從。例如大多數人比較喜歡周杰倫,那么自己也就加入歌迷當中。社會文化的復雜多變,導致小學生很容易形成文化感知多元化的現象。值得一提的是,大多數小學生偏愛流行歌曲,其原因不僅僅是因為這些歌曲所體現的社會通俗文化在目前整個社會文化領域占著優勢,刺激學生的模仿心理,更重要的是社會通俗文化的感性多于理性,推崇情緒化、感覺化。這一點比較符合小學生文化接受心理。家庭環境也不容忽視,不少學生受家長影響,他們會模仿、學唱大人們喜愛的流行歌曲。
二、 行為觀察法
在很多情況下,公民的價值觀會通過外顯的行為反映出來。雖然兩者有時候會不一致,但經過長期、仔細的行為觀察,仍可以對小學生的公民價值觀作出較為準確的判斷。所以,教師在價值觀評價中可以運用觀察的方法來評價學生,主要方法有: 特定行為觀察法,是指只對學生的某些特定行為進行觀察,記錄這些行為出現的頻率以及發生的情況;定時觀察法,是指不對學生的行為做連續性的觀察,而是按照特定的時間間隔進行間隔性的觀察;隨機觀察法,是指教師根據具體情況,有選擇地對學生行為進行觀察。
如,我在了解、分析、評價學生的共贏價值觀時隨機觀察到一組鏡頭:
中午,值日組長帶領幾個同學怒氣沖沖地跑到操場上,責令小偉履行職責,打掃衛生。
組長:小偉,你怎么不去打掃?
小偉:我要打羽毛球,不想掃。
組長:可今天是你值日。
小偉:我不管!我就不掃。
生1:你這樣做太不應該了。
小偉:為什么?
生1:既然是值日,那就是輪流來的,大家都有打掃的機會和義務。
生2:今天你值日,看起來比別人辛苦,實際上,我們每個人都有這樣的一次辛苦。
生3:今天我為大家打掃,明天就是人家為我打掃了。
生4:你不愿意值日,我們也不勉強。以后我們值日的時候,你的座位就空下來不掃。
生5:以后發到你的作業本,我們就放在講臺上,讓你自己拿。
生6:吃飯的時候,我們大家輪流打菜,輪到我時,就不給你打。
生7:你不為我們服務,我們也不會為你服務的!
小偉默默地回到班級,開始打掃衛生……
小偉拒絕值日的因素有:第一,他喜歡上了打羽毛球,玩心占了上風;第二,他怕勞動;第三,也是最關鍵的,他沒有集體生活的責任心,沒有意識到“我為人人,人人為我”的共贏價值觀。他更多地享受著他人為自己所做的一切,卻未能意識到服務、關心、照料是相互的、共贏的。教師在處理此事時沒有直接和小偉對話,而是讓學生教育學生,讓學生幫助學生,小偉在同學們的教育下,形成了“人人為我,我為人人”的價值觀念。
三、 作品分析法
學生作品能折射出學生的公民價值觀,而這些是教師很難觀察到的。學生的作品,既是向自身又是向教師展示各方面進步的過程,學生在感受進步的過程中體驗成功的喜悅,因此教師可以根據學生的作品來分析和評價學生的公民價值觀。
如在我校舉行的“學禮儀標兵 做謙謙君子”活動征文中,陳辰同學寫道:“如果我們每一個同學都能像‘禮儀小標兵那樣,見到老師、同學時,都能送上一句親切的問候,或一個禮貌的笑容,那我們的校園生活不是更美好嗎?‘禮儀小標兵不僅是清晨站在校門口的同學,更是我們每一個人,我們都有責任在校園里播下‘禮儀的種子,將來收獲的就是‘禮貌習慣的大樹。”在“讓美德教育走進家庭”活動中,陳奕同學寫道:“感謝媽媽,用智慧的方法讓我懂得分享的快樂;感謝媽媽,用樸實的言行讓學會勤儉的美德;感謝媽媽,用孜孜不倦的教誨讓我明白誠實是可貴的,寬容是高尚的……”從學生的作品可以看出,傳統價值觀“仁義禮智信”和現代價值觀“分享觀、換位觀”已在學生的心靈扎下了根。
四、 專題探討法
在公民價值觀評價中,教師可以選擇學生經常看到或聽到的有關價值觀方面的爭議性問題,讓他們自由選擇,交流對該問題的看法及理由,教師據此了解學生對待該類事情的觀點及思維模式,從而把握學生的價值取向。
如,從2011年5月1日起,衛生部新修訂的《公共場所衛生管理條例實施細則》開始實施,“室內公共場所禁止吸煙”正式生效。我們以此為專題引導學生探討:醫學家認為吸煙有損吸煙者和那些有規律地被動吸煙的人的健康,有些城市已經通過了禁止在所有公共場所內吸煙的法規,還有些人反對這一法規,因為他們認為禁煙違反了個體吸煙者選擇的自由。對此,你同意哪一方觀點?請說出你的理由。有的學生的觀點體現了共贏價值觀:“我認為早就應該實施,吸煙不光影響自身的健康,而且影響他人的健康!”有的學生的觀點體現了多元價值觀:“戒掉煙癮畢竟不是一件容易的事情,要想每個人都不吸煙幾乎不可能。因此,在嚴格執行室內公共場所禁煙的同時,也可以給吸煙者一些空間,設置吸煙區、吸煙室。”
五、 量表測驗法
我們依據價值觀的內涵及具體行為表現,借鑒一些心理學量表,采用等級評價方式,嘗試對學生的公民價值觀進行評價。此方法要求學生在對測驗項目從非常同意到非常不同意之間的不同價值取向程度中作出合適的選擇。
如:根據左邊的觀點,在右邊的選項里用“√”選出最符合你的意向的看法。
編制量表是一項非常復雜的專業性工作,因而在編制過程中要盡量周全地考慮相關問題。一份量表,從開始設計到收集資料、得出結果,其間須經過許多步驟,每一個步驟都有一定的要求,都可能產生誤差,我們要努力將誤差降到最低限度。
參考文獻
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