大眾傳媒對我國婚姻家庭和諧的影響元素分析

烏尼日，徐曉雪（廣西大學，廣西 南寧 530005）

·家庭問題專題研究·

大眾傳媒對我國婚姻家庭和諧的影響元素分析

烏尼日，徐曉雪
（廣西大學，廣西 南寧 530005）

大眾媒體作為傳遞主流意識的主要工具，其內容不可回避地喻示著社會價值的趨向，采用內容分析法，可對大眾媒介，包括互聯網、影視劇、廣告和報刊雜志中所表現的性別角色進行分析，揭示我國社會性別文化傳播中的是非曲直，總結當前大眾傳媒所提倡的婚姻家庭觀。互聯網作為一種全新的媒體，應重視其信息傳播功能，增強對社會性別平等問題的引導能力，多呈現民主、平等、寬容的婚姻關系，倡導健康、積極的婚姻觀?！?0后”已經或即將加入婚姻的隊伍，加強“90后”的婚姻家庭觀教育，傳遞正確的婚姻家庭觀刻不容緩。

大眾傳媒；性別；婚姻家庭；和諧

一、大眾傳媒中我國性別觀的輿論導向

（一）互聯網為性別研究打開了新空間

互聯網作為一種全新的傳媒形式，綜合了報紙、廣播、電視等傳統媒體的各種功能。其特征為數字化、大容量、即時性、雙向性、跨時空。從某種意義上來說，互聯網為性別研究打開了新空間。有人認為，網絡的發展為女性接近和利用媒介提供了更多支持和技術，但也有人認為計算機是一種男性偏見的產物。

不容忽視的是，互聯網也復制了一些現實生活中存在的不平等的性別關系。比如報道主體的性別差異，一項對新浪、搜狐、網易進行內容分析的報告顯示，在報道數量上，對男性和女性有著很大的差別，對男性群體的報道較多，對女性群體的報道較少。這種狀況，一方面和網絡主持人本身性別意識不夠或混亂不清有關；另一方面和互聯網傳播的外部環境——社會上男尊女卑觀念也有很大關系。

（二）影視劇中性別角色的表現

影視劇的劇情大多為受眾所熟悉的日常生活。創作者一方面通過與受眾分享社會文化中共通的部分，讓受眾看懂影視劇中所演出的故事；另一方面通過明示性的象征符號呈現劇中的意義與角色的行為動機，讓受眾在潛移默化中認同并接受其所傳遞的性別觀念。

近年來，影視劇所構建的女性形象，呈現出了其職業角色、職業理念的變遷。電視劇中描寫新時代女性勵志的劇型占據一定比例，它們以女性的成長成才為主題，描寫她們在生活的摔打中堅韌頑強，有理想有追求，靠奮斗獲得成功，成為生活的強者的故事。女性勵志劇重點表現的是女性在經濟上的自足、精神上的獨立和情感生活上的自主。但是，女性勵志劇絕非純女性主義的表現，而更多的是女性主義、消費主義在男權文化中派生出來的結合體，其中的女性意識并不十分明顯。

近年來，表現婚外戀的影視劇中，不單純地將出軌丈夫刻畫為陳世美式的負心漢，而是將男女兩性放在同為主體的地位，反映他們內心情愛的沖突，這是女性在社會變遷中婚戀觀日漸成熟的體現。

（三）廣告中性別角色的宣傳

當今的電視廣告對男性和女性角色的表現，是建立在中國傳統社會性別觀念上的對兩性差異的一個本質把握上。通過對近年來我國電視廣告的分析比較發現，在各類電視廣告中，男性和女性扮演的性別角色是有所不同的，基本上還囿于成功男人和賢惠女人的中國傳統文化角色的框架之中。從產品廣告來看，女性成為家庭用品、食品和個人用品廣告的代言人。而在企業形象、辦公設備和電子產品、汽車等其他類廣告中，男性出現的比例要明顯高于女性。當前廣告體現的女性形象，最明顯的特征為外型靚麗、性感時尚，在外型上會吸引男性，同時在家庭中又會關心他人。男性的形象特征則是時尚倜儻、精明能干，多為職業男性，扮演政治型、經濟型的角色。

廣告中兩性的傳統角色關系仍未改變。在兩性角色關系中，男性是兩性關系中的主導，而女性相對被動。盡管男性在私人領域扮演角色的比重越來越大，但是，從嚴格意義上說，廣告所表現的角色關系，仍然沒有超出“男性是家庭責任的承擔者”的舊觀念。但也不可否認的是，近年來的廣告反映出了男女兩性的共同特征：外型時尚、精明能干、獨立自主，具有時代感。

二、大眾傳媒中我國婚姻的狀況

（一）報刊雜志所倡導的婚姻觀

近年來，伴隨著生產力的空前解放，在人們的思想觀念和生活方式都發生了巨大轉變的同時，我國的婚姻自由、一夫一妻、男女平等的社會主義婚姻制度也發展良好。民主和睦的家庭環境，寬松自由的生活氛圍，已成為人們的廣泛追求，和諧、平等、文明的婚姻家庭關系正在不斷形成與完善。如今，婚姻構成雙方在經濟上更加平等、獨立和自由，夫妻雙方的情感基礎已經成為維系其婚姻關系的重要因素。

目前，國內有關婚姻、家庭的主要雜志有《婚姻與家庭》《家庭之友》《現代家庭》《戀愛婚姻家庭》《人生與伴侶》《幸福家庭》等。這些雜志總體認為“父母之命、媒妁之言”和“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”的世俗觀念，曾是長期束縛中國婚姻家庭的桎梏；批判傳統的“男主外、女主內”的家庭模式，認為這種傳統的性別分工不合理；認為如果非要犧牲一個人的事業去照顧家庭，決定因素應該是誰在事業上更有機會，就讓誰去干事業；在婚姻中，女性要有獨立意識、自主意識，必須找到符合自身條件和實際情況的理想和追求，夫妻要共同建立和諧、平等、文明的婚姻家庭關系。

（二）互聯網中我國婚姻的突出問題

在新媒體時代，青年婚戀表達的渠道日益多樣化。在我國自主化社交婚戀發展迅猛的時代，青年人追求的婚姻價值主張也催生了社交類媒介。婚戀網站是網絡技術應用于愛情婚姻領域的產物，這種新型婚介形式直接或間接地改變了男女兩性建立婚姻關系的方式。目前國內網絡婚戀交友網站隨處可見，互聯網平臺為開放、自由的婚戀提供了便利，將更多的社會關系通過婚戀網站介入到婚介領域中。傳統的婚姻結合模式受到了挑戰，多元化的戀愛環境漸漸形成，促進了婚姻自由程度的提高。

互聯網環境中凸顯出的婚戀突出問題是情感交流的弱化。在科技與經濟高度發達的今天，每個人的社會化程度越來越高，人與人之間的交流越來越頻繁，彼此之間的聯系也越來越緊密，可是家庭成員間的感情交流卻受到沖擊。一方面，由于生活壓力所迫，當今的社會成員都要為了生計而辛苦奔波，使得夫妻雙方沒有更多的時間進行交流和溝通，一些小矛盾和不同意見得不到及時的化解，這就造成了他們之間隔閡的出現。另一方面，家庭成員與社會的接觸越來越頻繁，范圍也越來越廣，因此也就有了與異性更多的接觸機會，相應的種種誘惑也有所增多，而一旦這些誘惑再進一步深化，家庭危機也就發生了。

（三）影視劇中妻子形象的定位

一類是賢妻形象。這是傳統社會建構的經典女性形象，這類女性的共同特質是付出、包容、犧牲、善良、賢惠、溫柔，為丈夫、為家庭日夜操勞。這一類妻子形象身上承載著家庭倫理意識形態，以及為家為孩子犧牲自己的精神。這些女性馴順、對丈夫隱忍，但結果卻大多是遭到丈夫的情感背叛，而背叛的緣由多是這類賢妻性格上的不完美：嘮叨、刻板、不思進取、不懂得人情世故等。

一類是自主實現自身價值的新型妻子形象。這類女性形象為受眾提供了一面反觀現實的鏡子，從中能夠看到現代女性獨立自強的一面。新世紀女性的獨立首先是經濟的獨立，經濟的獨立使得妻子贏得了家庭經濟和家庭重大事務的決策權。她們有著強烈的自主意識和獨立意識，在實現性別平等的道路上，踐行著自己的信念?？墒切滦推拮佑謺谑聵I與家庭的雙重壓力下，處于兩難的境地。影視劇中也展現了她們在實踐自己信念的道路上遇到的困難和障礙：事業如意家庭卻不如意、因為要追求自己的事業而和丈夫離婚、因為事業錯過了最佳生育期而自責難過等。

三、大眾傳媒中我國家庭關系的演變

（一）媒體中家庭關系的嬗變

夫妻關系是家庭關系中最核心的關系，是一種超越血緣的最親密的兩性關系。21世紀家庭結構日趨小型化和核心化。媒體中夫妻關系的變化主要體現為夫妻關系的日益平等，具體表現為夫妻間的感情溝通、家庭決策權和家務分工三個方面的變化。大眾傳媒在家庭關系的表現上重置夫妻關系倡導夫妻平等。早期夫妻間是傳統的“男主外、女主內”的分工模式，丈夫被賦予了家庭經濟支撐者的角色，而妻子則主要是家庭主婦的角色。隨著社會的不斷發展，夫妻間家務分工的界限逐漸縮小。

大眾傳媒不僅呈現了婚姻中的問題和矛盾，而且還深入挖掘了問題背后的原因：一方面是社會轉型時期，人們的道德價值觀念由傳統的一元轉為多元，這一變化對婚姻家庭產生了重大影響，許多婚姻問題的根源正是人物內在道德觀念的滑坡；另一方面，夫妻關系的錯位、感情溝通的缺乏或方式不當也是夫妻關系出現問題的重要原因，在大眾傳媒的表現中，夫妻雙方的感情溝通的重要性越來越突出，他們在婚姻中是否平等和忠誠決定了其婚姻的和諧程度。

（二）影視劇中母親形象的多元化

一是完美無私的母親形象。20世紀 90年代之前經典的“母親”形象都具備無私奉獻、自我犧牲的精神。謝晉導演的《天云山傳奇》（1981）、《牧馬人》（1982）、《芙蓉鎮》（1987）等影片，集中塑造了符合那個時代特點的母親形象，既柔情又寬厚，是男性心目中理想女性的典范。這一時期的“母親”是絕對無私的完美母親形象。

二是以家庭為中心的母親形象。1990年代的影片中的母親是無私、堅忍、善良、勤勞、奉獻等品質的化身，她們將自己的人生價值寄托在孩子身上，勤勞吃苦、富有犧牲精神，子女功成名就之時，也是她們使命完成的時候。

三是逐漸具有獨立意識的母親形象。步入新世紀以后，隨著市場經濟的快速發展和對外開放的深入，女權主義思想進入我國并開始影響女性的自我認識，這一時期的“母親”大多有固定的社會職業，與子女的關系也呈現出多樣化的特點，她們有著強烈的獨立意識和自我意識，不再受家庭和子女的絕對束縛。她們生活獨立、事業有成，承擔著家庭和社會兩種角色。

（三）家庭中生活方式的網絡化

隨著新型父母自身對互聯網的更多依賴，互聯網家庭這種新型家庭將不斷在社會結構中普及。網絡化家庭的形成，讓家庭時間的形式徹底改變。首先，電視的作用減弱，當互聯網技術興盛之后，大眾對于電視不再依賴。其次，家庭面對面的交流變得越來越少，大家因為溝通的方便，聚在一起的必要性降低。

由于互聯網具備高度的便利性、透明性、互動性等特征，網購消費受到了越來越多人的關注和推崇?！?0后”“90后”已成為網上購物的主要群體，今后仍有巨大的發展空間。網購的普及和網購人數、規模與日俱增，使得網絡商品日趨生活化，網購已成為現代家庭生活的一部分，成為便利日常生活需求的重要工具。不容忽視的是，網購中的瘋狂購物和不理性消費會對家庭和諧生活造成一定程度的影響。

家庭中生活方式的網絡化有利于家庭成員的相互溝通與了解、信息的分享和生活的便利，有助于減輕代際問題。然而我們不能忽視面對面交流對家庭和諧的影響和傳統家庭的優點，所以互聯網家庭如何使兩者達到有效的平衡至關重要。

四、大眾傳媒影響婚姻家庭和諧的元素分析

（一）大眾媒體中傳遞的婚姻家庭正能量

大眾傳媒凸顯了近年來我國婚姻擇偶方式的自主化、夫妻關系的平等化、對離婚行為的寬容等變化。

影視劇的創作者以婚姻為創作主題，對婚姻生活不斷深入挖掘，不僅表現了婚姻家庭領域的各種現象，而且傳遞了多元的婚姻觀。影視劇折射了社會中普通人的道德觀念、倫理精神與價值取向在社會變革中的嬗變，其內容側重描寫家庭內部婚姻情感糾葛、價值觀碰撞而產生的戲劇沖突。而當現實的婚姻生活面臨著時代、社會的種種考驗而帶給受眾焦慮或困惑時，影視劇通過藝術化的方式將各類婚姻生活、婚姻問題和解決途徑呈現在熒幕上，給受眾提供了審視婚姻的新視角，滿足了受眾的期待。

網絡媒體和報刊雜志則通過揭露現實婚姻中的丑陋行為，否定缺少責任意識的婚姻觀；通過褒揚美好的婚姻行為，推崇了真情本位的擇偶觀、謹慎理性的離婚觀與平等民主的夫妻觀。譴責以金錢為主導的庸俗婚姻觀，強調擇偶和婚姻維系過程中情感的重要性。

（二）重視網絡功能，加強“90后”婚姻家庭觀教育

隨著互聯網的快速發展和成熟，網絡已成為加強受眾婚姻家庭觀教育的重要媒介之一。而“90后”已經或將邁入婚姻的隊伍，加強“90后”的婚姻家庭觀教育，傳遞正確的婚姻家庭觀刻不容緩。

利用互聯網，受眾只要輸入關鍵詞，通過搜索引擎就能夠很快獲得自己所需要的信息。因此從網絡信息傳播的效果分析，應盡量多展現積極向上、和諧友愛的婚戀現實，多傳遞向上、向善、向美的內容，以給“90后”帶來榜樣的力量。要多宣揚平等的兩性觀，強調情感的基礎作用，尊重戀愛自由、尊重人格平等，推崇戀愛雙方自覺承擔責任，彼此忠誠，行為端正文明，不片面或功利化地對待婚戀等。大力提倡兩性平等、一夫一妻制的道德觀念，促使“90后”更好地樹立正確的婚姻家庭觀念，這是今后大眾傳媒在婚姻家庭觀念宣傳方面的發展方向。

Influence of M ass M edia on the Harmony of M arriage and Fam ily in China

WU Ni-ri，XU Xiao-xue
（Guangxi University，Nanning 530005，China）

Themassmedia，as the main tool of spreading the mainstream ideology，will inevitably lead the tendency of social value.With themethod of content analysis，this paper analyzes the presentation of gender roles in variousmedia including internet，movie，TV，ads，newspapers and magazines，to reveal the rights and wrongs in our social gender propaganda and summarize the marriage and family values that the current massmedia advocate.The Internet，as a new kind ofmedia，should pay attention to its information dissemination function，like enhancing its lead in the issue of gender equality，presentingmore the democratic and equalmarital relationship，and advocating healthy and positivemarriage life.“Post-90s”is the new force into marriage，it is urgent to strengthen the education of this generation，and present them the right values about marriage and family life.

massmedia；gender；marriage and family；harmony

C913.1

A

1008-6838（2015）03-0034-04

2015-03-13

烏尼日（1956—），女，廣西大學行健文理學院管理學部、思政部主任，教授，博士，主要從事中國化馬克思主義婦女理論與實踐研究；徐曉雪（1992—），女，廣西大學新聞傳播學院碩士研究生，主要從事媒介與女性研究。