王萍遼東學(xué)院,遼寧 丹東 118003
以建構(gòu)主義理論指導(dǎo)創(chuàng)新應(yīng)用文寫作教學(xué)
王萍
遼東學(xué)院,遼寧 丹東 118003
應(yīng)用文寫作教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味,運(yùn)用建構(gòu)主義理論指導(dǎo)教學(xué),使用知識聚合法、知識拓展法、師生互動(dòng)法、情感激勵(lì)法、模擬訓(xùn)練法等方法,可以從多方面激發(fā)學(xué)生自主建構(gòu)知識的主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生在模擬實(shí)踐中提高寫作水平,培養(yǎng)實(shí)踐能力,達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
建構(gòu)主義理論;應(yīng)用文寫作;教學(xué)方法
應(yīng)用文寫作課程內(nèi)容枯燥乏味。對于教師,由于課程程式化內(nèi)容太多,講起來味同嚼蠟;對于學(xué)生,由于未來職業(yè)目標(biāo)的不確定性,而缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。運(yùn)用建構(gòu)主義教育新理念可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,能起到意想不到的效果。
大學(xué)教育與基礎(chǔ)教育的教學(xué)改革相比較,有自己的特點(diǎn)。應(yīng)用文寫作課教學(xué)與大學(xué)其他學(xué)科的教學(xué)又有自身的規(guī)律。運(yùn)用建構(gòu)主義教育新理念可以有效提高應(yīng)用文寫作教學(xué)質(zhì)量,提高大學(xué)生應(yīng)用文寫作能力。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為:學(xué)習(xí)不是簡單的信息輸入、存儲和提取,而是新舊知識經(jīng)驗(yàn)之間雙向的相互作用過程,也就是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間互動(dòng)的過程。這種建構(gòu)過程無法由他人代替。由于學(xué)生是認(rèn)知的主體,是知識意義的主動(dòng)建構(gòu)者,因此,學(xué)習(xí)不應(yīng)該由外部來決定,學(xué)習(xí)也不是對由外部準(zhǔn)備好的——被主動(dòng)“接受”的信息或知識原理的“加工”。學(xué)習(xí)是每個(gè)個(gè)體的,但是在社會(huì)關(guān)系中發(fā)生的、由內(nèi)部世界來實(shí)現(xiàn)的建構(gòu)和再構(gòu),它僅有很小部分能受“外部”推動(dòng)而進(jìn)行,學(xué)習(xí)完全不能在過程和結(jié)果上被控制。因此,對學(xué)習(xí)負(fù)有責(zé)任的是學(xué)習(xí)者本人,學(xué)習(xí)是認(rèn)知主體的自控過程。
根據(jù)這一原理,應(yīng)用文寫作教學(xué)中,教師應(yīng)該積極促進(jìn)學(xué)生應(yīng)用文寫作知識的自我建構(gòu)。知識聚合法,應(yīng)該成為一種有效的方法。
所謂知識聚合法,是由教師先提出一個(gè)知識核,然后由該知識核啟發(fā)學(xué)生自我吸納相關(guān)知識,形成知識叢,最終建構(gòu)起完整的知識體系的教學(xué)方法。
知識聚合法需要師生相互配合,也需要生生相互配合。具體操作方法是:教師在講授新的寫作知識前,先期布置思考題,讓學(xué)生搜集相關(guān)知識。在下節(jié)課堂上,教師先提問新課的核心知識,在同學(xué)們回答的基礎(chǔ)上,再由學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)知識,使之逐漸豐富,形成一個(gè)個(gè)知識叢,再將一個(gè)個(gè)知識叢進(jìn)行鏈接,形成系統(tǒng)知識。如在講授請示寫法時(shí),教師可以提前布置思考題讓學(xué)生查找關(guān)于請示的有關(guān)知識,大家各自行動(dòng)。上課時(shí)教師先請學(xué)生界定請示的概念,不準(zhǔn)確處教師可稍加修改,然后在理解概念的基礎(chǔ)上,請同學(xué)們補(bǔ)充各自掌握的請示寫
作的有關(guān)知識,建構(gòu)起請示的適用范圍、請示的特點(diǎn)、請示的格式、請示的語言等多個(gè)知識叢,最后把各知識叢相互鏈接形成一個(gè)完整的知識體系。
這種知識聚合法可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,每個(gè)人都不想在課堂上一言不發(fā),處于失語狀態(tài),所以,大家都會(huì)在課余時(shí)間認(rèn)真準(zhǔn)備,在課堂上踴躍作答。
建構(gòu)主義知識觀認(rèn)為:知識不能準(zhǔn)確無誤地概括世界的規(guī)律或法則,知識不是說明世界的真理,而是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的合理化。當(dāng)我們只仿擬自己有限的知識、經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行意義詮釋時(shí),我們無法確定自己建構(gòu)出的知識就是世界的終極寫照,所以建構(gòu)主義者回避真理問題。由于每個(gè)人的知識是自己主動(dòng)建構(gòu)的,且不是最終真理,故知識不能提供任何活動(dòng)或解決問題都適用的方法。在具體問題解決中,知識不可能一用就準(zhǔn),一用就靈,而是要針對具體的問題情境對原有的知識進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造。應(yīng)用文寫作教學(xué)無論文種,還是格式,都不是一成不變的,所以,教師必須指導(dǎo)學(xué)生在已有的知識記憶基礎(chǔ)上拓展知識,建構(gòu)起可以不斷更新的知識獲取邏輯,使自己應(yīng)用文寫作知識具有更普遍的適用性。知識拓展法,可以對學(xué)生建構(gòu)開放的知識體系進(jìn)行有效的引導(dǎo)。
運(yùn)用知識拓展法是在應(yīng)用文寫作課堂上教師精講的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生補(bǔ)充教師講授的內(nèi)容以外與講授知識密切相關(guān)的知識,使課堂知識得到補(bǔ)充豐富的一種自我建構(gòu)知識體系的方法。
具體要求是:教師在備課時(shí)一定要全面完整地掌握教學(xué)內(nèi)容,在整個(gè)教學(xué)內(nèi)容中精講部分內(nèi)容,給學(xué)生搭起知識框架,鼓勵(lì)學(xué)生在知識框架提示的基礎(chǔ)上去自主豐富知識,使知識得到拓展,建構(gòu)起系統(tǒng)的知識。具體做法可以分為課堂與課下兩種形式:課堂形式,可以在課前要求學(xué)生借閱下節(jié)課要學(xué)習(xí)知識的相關(guān)書籍帶到課堂。教師精講后留出相應(yīng)的時(shí)間,讓學(xué)生當(dāng)場查閱書籍,拓展知識,然后讓學(xué)生當(dāng)堂發(fā)言補(bǔ)充教師精講的知識。另一種方式是學(xué)生在課后自己查閱補(bǔ)充知識,但一定要在下節(jié)課時(shí)給學(xué)生展示查閱到知識的機(jī)會(huì),使學(xué)生的知識拓展得到及時(shí)實(shí)現(xiàn),以鼓勵(lì)今后的學(xué)習(xí)。如在講總結(jié)的寫法時(shí),老師將總結(jié)的主干知識講解清楚后,結(jié)合范文進(jìn)行進(jìn)一步解說,使學(xué)生對總結(jié)有區(qū)別于其他文種的實(shí)質(zhì)性把握,但由于總結(jié)作為事務(wù)文書的高使用頻率,在寫法上還因種類、目的、內(nèi)容等不同有不同的差別,可以由學(xué)生自己查閱補(bǔ)充,從而建構(gòu)起適用于更多種類總結(jié)寫作的知識體系。這既能鞏固已有的知識,又可以在自主建構(gòu)中拓展新知識。
建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為:教師要積極促進(jìn)和接受學(xué)習(xí)者的自主精神和首創(chuàng)精神,把創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生能夠自我發(fā)揮的良好學(xué)習(xí)環(huán)境放在重要位置。教師能夠重新影響和改變學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程。按學(xué)生的觀念世界、經(jīng)驗(yàn)世界和認(rèn)知結(jié)構(gòu)來組織教學(xué)活動(dòng)。教師要促進(jìn)學(xué)生的相互對話并與學(xué)生對話,放棄教給學(xué)生現(xiàn)成答案的教學(xué)行為。在教學(xué)中設(shè)法使學(xué)生對錯(cuò)誤和矛盾進(jìn)行討論、對假設(shè)進(jìn)行批判并對真理提出疑問。
師生互動(dòng)法是師生在共同討論講評學(xué)生模擬寫作的公文過程中,師生共同研究討論,發(fā)現(xiàn)優(yōu)長,指出不足,按照學(xué)生的觀念世界、經(jīng)驗(yàn)世界和認(rèn)知結(jié)構(gòu)來組織的一種教學(xué)活動(dòng)。
應(yīng)用文寫作課,學(xué)生的寫作實(shí)踐是最為關(guān)鍵的一環(huán)。學(xué)生完成作文,這是學(xué)生按照自己的理解、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行寫作實(shí)踐的一個(gè)過程,這個(gè)過程是否成功,學(xué)生并不完全明確,需要在師生共同印證中得到明確和提高。因此,作文講評是師生互動(dòng),利用學(xué)生的觀念世界、知識結(jié)構(gòu)所提供的教學(xué)資源,有效提高學(xué)生寫作水平的關(guān)鍵,也是有效提高應(yīng)用文寫作教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。討論講評課前,教師必須認(rèn)真批改學(xué)生的每一篇作文,找出優(yōu)點(diǎn)和不足,做到心中有數(shù),這樣,在課堂點(diǎn)評或引導(dǎo)討論中才能游刃有余,才能準(zhǔn)確舉出學(xué)生作文中的優(yōu)長與不足,進(jìn)行典范性評說。作文討論是師生共同進(jìn)行的:教師評,要強(qiáng)調(diào)知識的鞏固,在點(diǎn)評中進(jìn)一步鞏固知識,并且拓展知識,使學(xué)生既掌握文章的正確寫法,又學(xué)會(huì)抓住知識點(diǎn)點(diǎn)評文章;學(xué)生評,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生研究性互助,指出哪里寫得不好時(shí),要拿出正確的、更好的修改意見,使學(xué)生在相同水平線上得到啟發(fā),共同提高;師生共同講評,要強(qiáng)調(diào)鞏固知識與共
同提高的綜合性,強(qiáng)調(diào)師生間的平等探究與交流。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為:情感是學(xué)習(xí)的發(fā)動(dòng)機(jī)和控制器。在建構(gòu)主義者看來,人的認(rèn)知和學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程并非是純粹更改的過程,情感作為主體存在的重要因素參與了主體的認(rèn)識活動(dòng)與建構(gòu)活動(dòng)。人的情感也是主體本質(zhì)力量的突出表現(xiàn)。在人的認(rèn)識活動(dòng)中總是有情感的因素參與其內(nèi),學(xué)習(xí)關(guān)涉著的人對事物、對生活的感受、體驗(yàn)和態(tài)度。積極向上的情感是人的認(rèn)識中富有活力的成分,是認(rèn)識與學(xué)習(xí)建構(gòu)過程的推動(dòng)力量。在建構(gòu)主義者看來,在理解和解釋現(xiàn)實(shí)的過程中,我們解釋世界的世界觀、學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)也總是打上有興趣和無興趣、樂觀和悲觀、高興和生氣、希望和憂慮等情感的烙印。
情感激勵(lì)法是一種通過有效的激勵(lì)手段,激發(fā)學(xué)生興趣,鼓勵(lì)學(xué)生多練筆,多進(jìn)行寫作實(shí)踐的方法。
文章是寫出來的,有再好的寫作理論,如果沒有寫作實(shí)踐的磨礪也不會(huì)有更高的寫作水平。應(yīng)用文寫作的研究性學(xué)習(xí),重點(diǎn)在寫作實(shí)踐,只有大量的寫作實(shí)踐,才能具備提高寫作水平的基本條件,坐而論道,只動(dòng)嘴不動(dòng)手是不行的。另一方面,也必須看到只是悶頭練筆,也會(huì)影響寫作水平的提高。所以,必須有理論的正確指導(dǎo),才能更快提高,更快成長。
激發(fā)學(xué)生寫作興趣的途徑很多,上文提到教師可以經(jīng)常把學(xué)生的優(yōu)秀作文,直接用作教學(xué)資源,當(dāng)作范文點(diǎn)評,就是一種有效的方法。其次,也可以請企業(yè)家和政府官員到課堂介紹用人單位對高水平的公文寫作人才的需求,用未來良好的就業(yè)前途,激發(fā)學(xué)生興趣。第三,可以改變應(yīng)用文寫作學(xué)習(xí)評價(jià)體系,使勇于實(shí)踐,成績優(yōu)秀者得到充分肯定。學(xué)生認(rèn)清應(yīng)用文寫作對人生發(fā)展的重要作用、加上有效的激勵(lì)機(jī)制。會(huì)逐步培養(yǎng)起學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫作的興趣,有了學(xué)習(xí)情感的支撐,提高應(yīng)用文寫作教學(xué)水平就成了順理成章的事情。
五、模擬訓(xùn)練法
根據(jù)激進(jìn)建構(gòu)主義的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)是從主觀而來的,但它并不否認(rèn)環(huán)境的作用。學(xué)習(xí)是離不開一定的情境的,知識也總是在一定情境中才有意義。脫離情境的教學(xué)必然是枯燥無味的,而且這種抽象的教學(xué)內(nèi)容不利于學(xué)習(xí)者對知識的建構(gòu)。只有把學(xué)習(xí)者置于真實(shí)的情境中,并盡可能在實(shí)際任務(wù)中獲取經(jīng)驗(yàn)和建構(gòu)知識,才能使學(xué)習(xí)者掌握并學(xué)會(huì)應(yīng)用知識。
應(yīng)用文寫作的學(xué)習(xí),就是一個(gè)不斷地運(yùn)用寫作理論指導(dǎo)寫作實(shí)踐,再用寫作實(shí)踐鞏固理論知識的過程,同時(shí)也是學(xué)生積累應(yīng)用文寫作知識、寫作能力在原有基礎(chǔ)上不斷重新建構(gòu)的過程。應(yīng)用文寫作教師只有在這個(gè)過程中創(chuàng)設(shè)逼真的情境,在學(xué)生的模擬實(shí)踐中,發(fā)揮好組織者、參與者和指導(dǎo)者的作用,才能培養(yǎng)出更高水平的應(yīng)用文寫作人才。
模擬訓(xùn)練法可以鼓勵(lì)學(xué)生組織模擬不同級別黨政部門、不同類別社會(huì)團(tuán)體,相互之間發(fā)送公文,在模擬公文傳遞中相互學(xué)習(xí)對方優(yōu)長,指出對方的錯(cuò)誤與不足,進(jìn)行擇優(yōu)評比。如在講解請示和函時(shí),教師可以同時(shí)講解分別與之相對應(yīng)的批復(fù)和復(fù)函。運(yùn)用模擬訓(xùn)練法可以讓學(xué)生分別充當(dāng)不同級別的行政機(jī)關(guān),相互行文。這樣學(xué)生除感到興趣之外,還可以有身臨其境之感,不僅能強(qiáng)化應(yīng)用文的寫作意識,更能提高寫作能力。
建構(gòu)主義理論在應(yīng)用文寫作教學(xué)中的有效運(yùn)用,可以幫助教師改變過去“講解理論——范文解析——練習(xí)寫作”呆板的三段論教學(xué)模式。學(xué)生不再感到單一而枯燥,由被動(dòng)的傾聽者轉(zhuǎn)為積極的參與者,應(yīng)用文寫作知識的自主建構(gòu)者。理論落到了實(shí)處,可以收到事半功倍的良好效果。
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(責(zé)任編輯:彭 琳)
王萍(1966-),女,山東棲霞人,遼東學(xué)院師范學(xué)院中文系講師,文學(xué)碩士,研究方向:文藝學(xué)。
2014-12-25
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