校長(zhǎng)引領(lǐng)學(xué)校 學(xué)校成就校長(zhǎng)

【關(guān)鍵詞】共生;互動(dòng)影響;互動(dòng)發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G471.2 "【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A "【文章編號(hào)】1005-6009（2015）35-0069-02

校長(zhǎng)引領(lǐng)學(xué)校，學(xué)校成就校長(zhǎng)，這是校長(zhǎng)與學(xué)校互動(dòng)發(fā)展的一個(gè)永恒的命題。

人們常說(shuō)，校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂。較早提出這個(gè)論點(diǎn)的是偉大的人民教育家陶行知先生。1924年8月，陶行知在《申報(bào)·教育與人生》第24期發(fā)表了“半周歲的燕子磯國(guó)民學(xué)校——一個(gè)用錢少的活學(xué)校”一文。文章稱贊丁超到燕子磯國(guó)民學(xué)校任職校長(zhǎng)以來(lái)，學(xué)校發(fā)生了很大變化，“開一新紀(jì)元”，成為一所令人“喜出望外”的“理想”的學(xué)校。為此，陶先生提出“校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂，要想評(píng)論一個(gè)學(xué)校，先要評(píng)論他的校長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。他說(shuō)，“丁校長(zhǎng)是陸軍小學(xué)出身，并經(jīng)過(guò)甲種師范講習(xí)科的訓(xùn)練。未任本校職務(wù)之前，曾在堯化門國(guó)民學(xué)校充任校長(zhǎng)八年，著有成績(jī)。我們看他的人，聽他的話，察他的設(shè)施，覺得他是個(gè)天才的校長(zhǎng)。他能就事實(shí)生理想，憑理想正事實(shí)。他有事實(shí)化的理想，理想化的事實(shí)。他事事以身作則，他是教員的領(lǐng)袖，漸漸地要做成社會(huì)的領(lǐng)袖。”

由此可見，一位好校長(zhǎng)，帶領(lǐng)一批好教師，就能辦出一所好學(xué)校。就這種意義上說(shuō)，一位好校長(zhǎng)，就是一所好學(xué)校。“校長(zhǎng)可以興旺一所學(xué)校，也可能毀壞一所學(xué)校”。有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的學(xué)校。校長(zhǎng)對(duì)一所學(xué)校的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。正如菲律賓的一位教育部長(zhǎng)所說(shuō)，“我從來(lái)沒有見過(guò)拙劣的校長(zhǎng)能辦成好學(xué)校，也沒有見過(guò)好校長(zhǎng)辦出壞學(xué)校。我見過(guò)失敗的學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Φ膶W(xué)校，也見過(guò)杰出的學(xué)校迅速滑坡，這些成功與失敗的事實(shí)都很容易追究到校長(zhǎng)的能力和水平。校長(zhǎng)手里不應(yīng)該拿著鞭子，而應(yīng)該舉著旗幟，走在前面。”

校長(zhǎng)引領(lǐng)學(xué)校，最主要地表現(xiàn)在以下幾方面：第一，對(duì)學(xué)校發(fā)展作“頂層設(shè)計(jì)”，思考、決策和設(shè)計(jì)學(xué)校未來(lái)發(fā)展，描繪學(xué)校發(fā)展藍(lán)圖。根據(jù)國(guó)家教育方針和政策，結(jié)合學(xué)校實(shí)際現(xiàn)狀，提出學(xué)校的辦學(xué)理念、發(fā)展方向、科學(xué)定位和辦學(xué)目標(biāo)。第二，發(fā)揮學(xué)校行政負(fù)責(zé)人和學(xué)校法人代表作用，指揮、組織和支配學(xué)校全面工作;統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，合理分工，各負(fù)其責(zé)，相互配合。第三，加強(qiáng)學(xué)校組織建設(shè)，打造共同體。發(fā)揮協(xié)調(diào)、溝通、凝聚作用，對(duì)組織成員施加影響，使他們成為學(xué)校發(fā)展的“追隨者”。第四，注重學(xué)校文化建設(shè)，尊重學(xué)校發(fā)展歷史傳統(tǒng)，在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新。以育人為中心，以課程、教學(xué)為重點(diǎn)，以師生員工為主體，有效利用文化要素和文化資源，形成有特色、有亮點(diǎn)的學(xué)校文化。第五，有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，敏銳地發(fā)現(xiàn)、診斷和研究學(xué)校辦學(xué)與管理中的問(wèn)題，并及時(shí)加以解決。總之，校長(zhǎng)是學(xué)校策劃營(yíng)謀之魂，是辦學(xué)思想之魂，是辦學(xué)方向之魂，是教師集體之魂，是學(xué)校文化之魂。

在認(rèn)識(shí)、肯定校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校發(fā)展的引領(lǐng)作用的同時(shí)，還必須強(qiáng)調(diào)學(xué)校發(fā)展校長(zhǎng)、學(xué)校成就校長(zhǎng)的決定作用，校長(zhǎng)的成長(zhǎng)與發(fā)展離不開學(xué)校，是與學(xué)校發(fā)生諧振效應(yīng)并共生發(fā)展的雙向促進(jìn)的過(guò)程。

“共生”的概念，首先是由德國(guó)真菌學(xué)家德貝里在1897年提出。本意是指不同種屬生活在一起，不同種類成員之間延續(xù)的物質(zhì)聯(lián)系。生物學(xué)家進(jìn)一步研究，認(rèn)為共生是一種普遍的生物現(xiàn)象，它是兩種不同的生物體密切地、專注地生活在一起的生存方式。如今共生思想已經(jīng)成為一種適合時(shí)代潮流的哲學(xué)理念、哲學(xué)思維、哲學(xué)學(xué)說(shuō)。它是泛指事物之間或單元之間形成的一種和諧統(tǒng)一、相互促進(jìn)、共生共榮的命運(yùn)關(guān)系，是宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物普遍存在的相互依存、相互促進(jìn)的狀態(tài)或生存方式。

校長(zhǎng)與學(xué)校，同樣是互動(dòng)影響、互動(dòng)感應(yīng)、互動(dòng)發(fā)展的。學(xué)校是校長(zhǎng)立業(yè)之基，成才之本。學(xué)校是校長(zhǎng)成長(zhǎng)的根基。離開學(xué)校，校長(zhǎng)就成為無(wú)本之木、無(wú)源之水。學(xué)校是校長(zhǎng)獲得成功的理想環(huán)境，給予校長(zhǎng)充分發(fā)展其能力的條件和展示才華的舞臺(tái)。橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。一方水土養(yǎng)一方人，校長(zhǎng)的成長(zhǎng)與發(fā)展，離不開特定的學(xué)校。校長(zhǎng)的成功之路，是以學(xué)校為本位的發(fā)展道路。高明的校長(zhǎng)，總是依托自己所在的學(xué)校，把學(xué)校作為自己教育實(shí)踐基地，作為實(shí)踐自己教育思想，豐富和發(fā)展自己教育思想的“試驗(yàn)田”，作為自己創(chuàng)業(yè)、立業(yè)、興業(yè)的天地。校長(zhǎng)成功之花是植根于成功學(xué)校這塊肥沃土壤之中。

“十五”期間，筆者主持江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃重大課題《名校長(zhǎng)名教師成長(zhǎng)機(jī)制與規(guī)律的整合研究》，對(duì)江蘇省部分名校長(zhǎng)開展集體性個(gè)案研究。南京市北京東路小學(xué)原校長(zhǎng)袁浩先生是個(gè)案研究對(duì)象之一。1961年袁浩從曉莊師范學(xué)校畢業(yè)后在北小任教，1985年脫產(chǎn)進(jìn)修教育管理專業(yè)，畢業(yè)后又回到北小，走上了校長(zhǎng)崗位，在北京東路小學(xué)辛勤耕耘40年，他立足于北小，依托于北小，與北小結(jié)下不解之緣。在實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)過(guò)程中，袁浩校長(zhǎng)也提升了自己，發(fā)展了自己，成為江蘇省以至全國(guó)著名的小學(xué)校長(zhǎng)。1999年被評(píng)選為江蘇省首批名校長(zhǎng)，并作為江蘇小學(xué)教師代表出席全國(guó)教育工作會(huì)議。袁浩校長(zhǎng)成長(zhǎng)之路就是以學(xué)校為本位的成功之路。他的個(gè)案研究報(bào)告題目就是“雞鳴風(fēng)雨四十年”。美國(guó)學(xué)者阿瑟·W·庫(kù)姆斯說(shuō)，“有活力的組織對(duì)教育者的個(gè)人和職業(yè)成長(zhǎng)有重要的貢獻(xiàn)。”袁浩等諸多校長(zhǎng)成功的實(shí)踐軌跡充分說(shuō)明，特定學(xué)校對(duì)校長(zhǎng)職業(yè)發(fā)展是有著重要貢獻(xiàn)的。

校長(zhǎng)與學(xué)校互動(dòng)影響、共生發(fā)展，必然對(duì)校長(zhǎng)的角色認(rèn)知、角色認(rèn)同、角色踐行有更多更高的期待。校長(zhǎng)任重道遠(yuǎn)，必須充分地角色認(rèn)知，認(rèn)識(shí)自身職業(yè)角色的定位和肩負(fù)的歷史使命，強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同感，加強(qiáng)職業(yè)角色自律，切實(shí)履行職業(yè)角色義務(wù)，以滿足社會(huì)的期待，滿足師生員工的期待，滿足學(xué)校的期待。在學(xué)校改革進(jìn)入深水區(qū)的今天，校長(zhǎng)只有提升職業(yè)角色意識(shí)，加強(qiáng)角色修煉，才能不斷形成職業(yè)角色的氣質(zhì)，提高職業(yè)素養(yǎng)，樹立良好的職業(yè)形象。

學(xué)會(huì)如何治理學(xué)校，須先學(xué)會(huì)如何管理好我們自己。正如陶行知先生所說(shuō)，用整個(gè)的心辦整個(gè)的學(xué)校，用整個(gè)的心做整個(gè)的校長(zhǎng)，用整個(gè)的心做整個(gè)的人。實(shí)踐證明，校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的形成，校長(zhǎng)能量的釋放，不僅僅取決于他的地位、權(quán)力和才干，而且取決于他對(duì)職業(yè)角色的自覺認(rèn)識(shí)和角色扮演的踐行程度，取決于他的教育素養(yǎng)和教育人格，取決于他的職業(yè)道德素養(yǎng)。從這一意義上說(shuō)，校長(zhǎng)職業(yè)角色的示范性、引領(lǐng)性作用，其非正式影響力比正式影響力影響更大，影響更深遠(yuǎn)。校長(zhǎng)在引導(dǎo)師生員工認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)，自身也作為周圍世界的一部分出現(xiàn)在校園中。

校長(zhǎng)要正確認(rèn)識(shí)和處理好個(gè)人與學(xué)校的關(guān)系，對(duì)學(xué)校要有一種敬畏感。不能凌駕于學(xué)校之上，不能凌駕于師生員工之上。要十分尊重并珍惜學(xué)校的文化傳統(tǒng)和寶貴的教育資源。敬畏學(xué)校，敬畏師生員工，敬畏自身的角色，夾著尾巴做人，自覺主動(dòng)地接受學(xué)校的監(jiān)督，接受師生員工的監(jiān)督。

校長(zhǎng)的職業(yè)認(rèn)同及職業(yè)形象的塑造，是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程，是一個(gè)在實(shí)踐中不斷領(lǐng)悟的過(guò)程，是逐步縮小實(shí)際職業(yè)角色與期待職業(yè)角色的差距的過(guò)程。廣大中小學(xué)校長(zhǎng)要有一種安靜、平和、淡定的心態(tài)，不急躁，不浮躁，耐得寂寞，拒絕誘惑，堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈地行進(jìn)在與學(xué)校共生發(fā)展大道上。

（作者單位：江蘇第二師范學(xué)院）