教育離獨(dú)立思考有多遠(yuǎn)

哲哲剛上小學(xué)時(shí)，曾對(duì)老師講的問(wèn)題產(chǎn)生懷疑，便來(lái)向我求證。當(dāng)我告訴他后，哲哲做恍然大悟狀：“看來(lái)啊，老師說(shuō)的也不全對(duì)?！蔽也恢篮⒆觿傄蝗雽W(xué)就質(zhì)疑老師的權(quán)威，是對(duì)還是不對(duì)，但我贊同孩子對(duì)所謂約定俗成的事情提出質(zhì)疑，凡事有自己的思考與判斷。作家南橋就說(shuō)過(guò)，知識(shí)不是力量，思考才是。

曾聽(tīng)到有國(guó)內(nèi)大學(xué)生聽(tīng)過(guò)歷史學(xué)家呂世浩的授課后，大加感慨：“我從小就接受教育，除了初中三年之外，幾乎都是填鴨式的教育。老師只告訴我要記住，會(huì)做題，做對(duì)即可。我的高中老師不想也不讓我們獨(dú)立思考，只希望我們是一部機(jī)器。記得有一次跟歷史老師爭(zhēng)辯某個(gè)論述題，我跟老師強(qiáng)調(diào)我觀點(diǎn)的合理性。但老師只是很無(wú)奈地說(shuō)：‘我也覺(jué)得你說(shuō)得很有道理，但答案不是這樣寫(xiě)的，我不能給你分?jǐn)?shù)。’”

表面上看，學(xué)生獨(dú)立見(jiàn)解被否，或思考能力得不到提高，源于老師以所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案一刀切，久而久之學(xué)生便如實(shí)驗(yàn)室里屢屢碰壁的小倉(cāng)鼠，在玻璃壁去除后依然不敢越雷池一步，因?yàn)樗季S定式已經(jīng)形成。但內(nèi)在的原因是許多老師適應(yīng)并駕輕就熟了應(yīng)試教育的規(guī)則，在教育理念上放棄了培育獨(dú)立思考的學(xué)生，甚至不喜歡學(xué)生對(duì)自己的教育教學(xué)產(chǎn)生異議。而某些學(xué)校教育的失敗、創(chuàng)新人才的匱乏，乃至為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才的疑問(wèn)，個(gè)人以為，均出于此。

每個(gè)孩子都懷著一顆好奇心來(lái)到這個(gè)世界，天生有著獨(dú)立思考的能力，就像翻閱英國(guó)繪本作家安東尼·布朗的許多作品后，哲哲會(huì)發(fā)出疑問(wèn)：“爸爸，為什么這個(gè)作者這么畫(huà)大猩猩？你看《大猩猩》《我爸爸》《小凱的家不一樣了》《魔術(shù)師威利》里都有大猩猩，而且畫(huà)得都很像，又大又嚇人?！彼苍嬖V我最害怕語(yǔ)文考試中的閱讀題，因?yàn)樗悴欢疄槭裁磽Q種說(shuō)法就不可以，明明有多種可能的題目為什么只有一種答案。

遇到這種情況，我常常以過(guò)來(lái)人的語(yǔ)氣鼓勵(lì)他，凡事按照自己內(nèi)心的想法去做，即使錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系。在許多事情上，我也鼓勵(lì)他不人云亦云，要有自己的思考。盡管這種做法未來(lái)利弊如何，以后進(jìn)入社會(huì)后會(huì)不會(huì)因此而吃虧或碰壁，均未可知，但我寧愿賭一把，也不后悔給哲哲如此的“誤導(dǎo)”。因?yàn)槲也幌Ｍ难劾镏挥蟹謹(jǐn)?shù)，而錯(cuò)過(guò)世界上那么多美麗的事物；我也不希望他所做的事、所說(shuō)的話都是別人做過(guò)、說(shuō)過(guò)的，一生也沒(méi)有留下獨(dú)屬于自己的東西；我更不希望他渾渾噩噩過(guò)一輩子，始終沒(méi)有領(lǐng)悟生命的意義。

我們常說(shuō)教育是喚醒、啟發(fā)、點(diǎn)化，是點(diǎn)燃一把火，是搖動(dòng)一棵樹(shù)，但落實(shí)到具體的教育教學(xué)時(shí)，為什么常常走偏甚至背道而馳呢？到底該如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力？追根溯源，其實(shí)還在教師的教育觀上。作為對(duì)學(xué)生的思維和成長(zhǎng)具有重要影響的群體，教師首先應(yīng)在思想上獨(dú)立，認(rèn)識(shí)到自身的職業(yè)使命，秉持開(kāi)放而多元的教育觀，力爭(zhēng)像美國(guó)電影《死亡詩(shī)社》里的基廷老師那樣，讓自己的學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，成為敢于站立起來(lái)的人。

我一直欽佩如夏山、巴學(xué)園那樣的學(xué)校，在這樣的教育環(huán)境中，孩子的天性得到尊重，想象力被充分打開(kāi)。我一直期待著我們的教育能擁有更多如基廷那樣的老師，鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威，幫助他們成為大寫(xiě)的、具有獨(dú)立人格的人。