王豐斌
不同的時(shí)代喊著不同的口號(hào),十年前流行的熱詞是和諧社會(huì),今天人人都在做中國(guó)夢(mèng)。以往商家們喜歡標(biāo)榜消費(fèi)者就是上帝,而今天,掛在嘴邊的是粉絲經(jīng)濟(jì)。不同的口號(hào)又反襯出不同的時(shí)代精神,消費(fèi)者的身份如何從上帝演變成粉絲了,好似從天上落到了地面,管窺其中的變遷,可以觸摸到當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的脈搏。
以前隱約有一個(gè)感覺(jué),消費(fèi)者這個(gè)稱謂似乎對(duì)大伙兒有欠尊奉,百度一下消費(fèi)者的概念,出來(lái)一行這樣的解釋:消費(fèi)者consumer,科學(xué)上的定義為食物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié),代表著不能生產(chǎn),只能通過(guò)消耗其他生物來(lái)達(dá)到自我存活的生物。
如此看來(lái),消費(fèi)者不能算一個(gè)好聽(tīng)的詞兒,追根求源,把蕓蕓眾生變成消費(fèi)者,是福特生產(chǎn)模式出現(xiàn)之后的事情。當(dāng)百年前出現(xiàn)了大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品制造,才有了所謂消費(fèi)者。那是一個(gè)產(chǎn)品中心的年代,消費(fèi)通過(guò)對(duì)商品的占有和使用,來(lái)滿足基本生活需求。消費(fèi)者和產(chǎn)品一樣都是無(wú)差異的,標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品賣給蕓蕓眾生。
由于技術(shù)與效率的不斷提升,解決物質(zhì)匱乏和應(yīng)付生存需要的時(shí)代終結(jié),后福特時(shí)代來(lái)臨。生產(chǎn)能力與商品出現(xiàn)過(guò)剩,愈來(lái)愈激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)迫使廠商迎合和討好消費(fèi)者,消費(fèi)者的地位不斷被重視,以至于被標(biāo)榜為上帝。
但是,在大眾傳播的年代里,由于信息、勢(shì)能、力量對(duì)比的懸殊,廠商好比大象,消費(fèi)者就像沒(méi)有組織起來(lái)的無(wú)數(shù)螞蟻。一方面消費(fèi)者被推上圣壇尊為上帝,另一方面,卻常常聽(tīng)到消費(fèi)者被坑蒙欺壓的故事。盡管后來(lái)有了消費(fèi)者權(quán)益保障組織,也有了王海式的維權(quán)行動(dòng),但說(shuō)到底,廠商與消費(fèi)者之間的博弈,是一場(chǎng)不對(duì)等的游戲。消費(fèi)者是上帝,不過(guò)是廠商們一句虛偽的修辭。
真正讓情況發(fā)生改變的是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)。隨著信息透明開放,隨著消費(fèi)者之間自由結(jié)盟的便捷,一場(chǎng)真正的博弈時(shí)代開始了。甚至,博弈的天平倒向了消費(fèi)者那一端,幾年前的羅永浩事件說(shuō)明,一個(gè)消費(fèi)者可以瞬間集聚百萬(wàn)螞蟻雄兵,可以放倒“大象”。互聯(lián)網(wǎng)賦權(quán)使得消費(fèi)者站在了高處,這是“大象”們從未遇到過(guò)的局面。
如何改變失衡的世界,一些聰明的“大象”開始思考對(duì)策,互聯(lián)網(wǎng)思維隨即成為新的熱詞。在互聯(lián)網(wǎng)思維之下,一方面是繼續(xù)高喊用戶為王,另一方面,開始模糊廠商與消費(fèi)者之間的關(guān)系,刻意營(yíng)造廠商和消費(fèi)者一體化的氛圍,要么請(qǐng)消費(fèi)者共同參與產(chǎn)品研發(fā),要么找所謂意見(jiàn)領(lǐng)袖影響消費(fèi)者。
不知不覺(jué)中,消費(fèi)者有了多重身份,研發(fā)生產(chǎn)營(yíng)銷傳播都有消費(fèi)者的身影。消費(fèi)者可以是生產(chǎn)者、協(xié)作者、傳播者,最成功也最極致的互聯(lián)網(wǎng)思維案例是“小米模式”。對(duì)消費(fèi)者而言,小米產(chǎn)品我們共同創(chuàng)造,更重要的是,小米營(yíng)造了一個(gè)共同捍衛(wèi)小米的情緒化的氛圍,在這個(gè)氛圍中,消費(fèi)者有了新的稱呼——粉絲。其實(shí),粉絲的本意是指圍繞偶像而產(chǎn)生的忠實(shí)擁躉,主要是娛樂(lè)業(yè)里的現(xiàn)象。但是,流行跨界的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代還有一句話:一切行業(yè)都是娛樂(lè)業(yè)!深諳互聯(lián)網(wǎng)精髓的小米,把消費(fèi)者變成了粉絲,也成就了其在手機(jī)領(lǐng)域迅速崛起的神話,小米成為“粉絲經(jīng)濟(jì)”典范。
粉絲價(jià)值如此神奇,在無(wú)數(shù)效仿者之外,又出現(xiàn)了另一種粉絲運(yùn)營(yíng)模式:有一位號(hào)稱魅力人格體的羅胖,搞了一個(gè)羅輯思維。小米模式是為了一個(gè)確定的主業(yè)方向,聚合粉絲占領(lǐng)行業(yè)制高點(diǎn),而羅胖則更像是在生產(chǎn)粉絲,把自由個(gè)體時(shí)代的剩余時(shí)間精力情緒匯聚成生產(chǎn)力。前者的粉絲價(jià)值領(lǐng)域是大致確定的,后者則是開放的、流動(dòng)的大篷車,開到哪兒都可以。
表面上看,這是一種新的商業(yè)倫理,平衡而透明。大家一起玩,不僅玩得快樂(lè),更要玩出福利。在一切都商品化資本化的年代,粉絲作為一種影響力,也變成了可以估值的商品。進(jìn)而言之,小米把消費(fèi)者變成粉絲,轉(zhuǎn)化成小米生產(chǎn)力,羅胖則把粉絲變成了信息、利益、價(jià)值共同體,形成一種開放性的力量。這個(gè)力量既屬于羅胖,又與整體息息相關(guān)。
其實(shí),消費(fèi)者到底是上帝還是粉絲并不重要,這個(gè)時(shí)代最重要的一件事情是,我們進(jìn)入一個(gè)協(xié)作開放共生共享的時(shí)代,順之者昌。endprint
經(jīng)營(yíng)者·汽車商業(yè)評(píng)論2014年10期