對農村小學藝術教育資源整合的思考

鄢秀麗

（阜陽師范學院音樂學院，安徽 阜陽 236041）

一、國內外小學藝術教育對比研究

中國自古以為就有著重視少年兒童藝術教育的優良傳統。新的義務教育藝術系列課程（藝術、音樂、美術、體育）標準就強調，及時開展小學藝術教育尤為緊迫，這將關系著少兒藝術的潛質開發與全面發展，關系著少兒品德、身體、意志、智力、心理各個方面的成長。但是由于對青少年的藝術教育重視程度不足導致在一些城市的小學階段的藝術課程好多都是有計劃，沒落實；有資源，不利用，讓一些所謂的主課擠占挪用是十分普遍的現象。而農村小學藝術教育的情況應該說更是不容樂觀，農村的家長藝術教育無用論觀念、學校的應試教育理念，使很多農村小學的藝術教育資源無法得到有效地利用，致使農村小學的藝術教師無用武之地、留不住。由于交通、觀念、投入等各個方面的原因造成農村小學藝術教育實際更加滯后。

國外十分重視小學階段的藝術教育，學校藝術教育是必修課；在社會上，從家庭到整個社會都十分關注小學生的藝術教育；在國家出臺相關法律法規里，他們將藝術教育貫穿于小學生的全部生活，在校內校外形成了藝術學習和實踐的良好氛圍。1977年，美國就發布題為《回到我們的感覺：藝術對美國教育的意義》的國情報告，將藝術教育與實現美國教育的基本目標統一在一起；法國1987年通過《藝術教育法》規定，國家不僅為藝術教育投入巨額資金，而且設立法國藝術教育高級委員會，并把每年5月18日至23日定為法國中小學藝術周；1988年和1994年，美國又相繼出臺了《走向文明：關于藝術教育的報告》和《美國國家藝術教育標準》等文件，這些都為小學階段的藝術教育提供了制度保障和條件。

隨著人類文明的不斷進步和社會的快速發展，國外的藝術教育也在不斷發生變化，發展導向、發展理論等都越來越向生態化、傳統化靠近。比如，美國的紐約市教育理事會正在實行“普通教育中的藝術教育”計劃，就是要把所有不同的藝術綜合在一起，把文化課和藝術課綜合在一起，使其他學科的教學因為有藝術教學的參與，而變得鮮活起來，這些都給我們的農村小學藝術教育提供了思路和辦法。

二、農村小學藝術資源整合對策研究

在當前的教育大環境下，我們如何才能均衡配置農村小學藝術資源，科學編制規劃，制訂適合農村小學教育的藝術課程，讓藝術課程和社會主義核心價值觀有機的結合起來，融入當地的傳統文化元素，讓藝術教育樂于為學校、家長、學生所接受，整合各個方面的資源，統一聯動，形成一個有機的、立體的小學藝術教育體系，才促進農村小學藝術教育的健康、持續發展，為素質教育增加正能量。如何通過有限的人力和物力來開發農村藝術教育資源?如何通過藝術教育資源的開發來促進農村小學藝術教育的發展?這就值得作為教育工作者的我們去深入研究和探討。

1、均衡配置農村藝術資源，建構生態文明教育體系

當前的教育環境需要指向于生態文明，融入當地的傳統文化元素，均衡配置農村小學藝術資源，如民間音樂、民間歌舞、民間美術、工藝、傳統武術等，經過分析整理后合理地引入到小學藝術教育體系中去，科學規劃、制訂適合農村小學教育的藝術多媒體教材，課堂教學、課余活動和社會藝術實踐相結合，并延伸至家庭藝術教育等環節，統一聯動社會、學校和家庭，形成一個有機立體生態化小學藝術教育體系。

2、發揮地方藝術資源優勢，培植宏觀多元文化價值觀

農村藝術教育資源突出表現為生活性、多樣性和本土性三個特性。農村藝術具有一定的歷史延續性，屬于典型的民族傳統藝術，如二人傳、豫劇、黃梅戲、花鼓燈等。隨著國家對傳統文化傳承工作的重視，很多農村本土藝術資源正在被發現利用，很多非物質文化遺產的傳承人得到社會認可和國家財政資助，這為將這些傳統文化藝術資源變成小學藝術教育資源帶來了契機。

農村藝術資源的整合應注重生態實用、因地制宜和資源豐富三個基本原則。我們不僅要重視農村藝術教材的編印，還應注重這些傳統文化資源的活態化、多元化利用，培養多元文化價值觀。

3、主客體聯動整合開發，強化生態群落化傳承基礎

本文探討的客體指“物”的資源，包括鄉土藝術教材、教學形式以及教學設備和場地資源等。生活習俗、風土人情、生產工具以及民間故事和民間器樂等都當屬其中。藝術教師要善于就地取材，將其轉化為教育資源，為他們創設一種體驗型的學習環境。

主體指“人”的資源，人是一切因素中的主導和關鍵，既是教育的主體，也是學習的主體，主要是指那些與藝術資源相接觸的各層群體，如教育主體教師群體，學習主體學生群體，以及傳承人群體和家長群體等，將所有群體納入其中，促進傳統文化藝術教育師資群落化將是教育資源整合工作的基礎。

在黨的十八大報告中，我們國家提出了制度、道路和文化三個自信，其中重點提出要挖掘、保護、傳承我們的傳統文化，[4]近幾年來看，一大批傳統項目不斷被評為聯合國、國家和省、市非物質文化遺產，農村文化資源的豐厚程度遠遠超出人們的預計。就我國的地域情況而言，經濟相對發達的東南部地區藝術教育資源開發的狀況比中西部地區要好，城市地區的狀況比農村地區要好。但是，這并不意味著經濟相對落后的中西部地區或農村地區缺乏藝術教育資源，相反，這些地區的藝術教育資源較之東南部或城市地區的藝術教育資源來說，更具強烈的地方特色和傳統色彩，更具有中國傳統藝術的本根性。

但是我們不得不充分看到這樣一個現實，就是傳統文化挖掘的經濟支撐，可是這些文化資源一經開發，又會很好的提供智力支持，并反哺當地經濟，從而形成良性循環。在經濟發達地區，例如浙江省海寧市斜橋鎮中心小學、杭州采荷一小以及桐鄉第二實驗小學等等，不但擁有十分豐富的藝術資源，而且能夠依靠當地雄厚的經濟實力使他們的農村藝術教育資源得到良好的開發。當地的皮影戲、剪紙、腰鼓、燈彩以及皮貼畫等民間藝術，已經成為當地農村小學藝術教育的重要資源。在當地，一些農村的小學藝術教師，通過對當這種鄉土藝術資源的整合、發掘，并附之以現代的文化藝術表現方式，從而變成了孩子們喜聞樂見的東西，促進了當地農村小學藝術教育的全面拓展。在浙江省海寧市，海寧市斜橋鎮等一些農村小學，他們聘請鄉土文化藝術傳承人擔任校園教師，不僅教學生，而且教老師，鄉土文化與現代理論相結合，通過這種“古典與現代”、“繼承與發展”、“傳統與創新”的結合，以“民間藝術陶冶學生情操，民間藝術走進學校課堂與學生親密接觸”為最佳途徑，有效提升了農村小學的藝術教育水平，提高了學生的綜合素質。

但中西部我們大多數的農村地區經濟發展還相當落后和緩慢，政府缺少投入，一些好的資源就得不到開發，比如安徽省渦陽縣是有名的老子故里，《道德經》是多么豐厚的藝術資源，盡管他們這幾年一直再提要做到老子文化進學校、進機關、進社區等六進，但如今一本真正的《道德經》鄉土教材都沒有，怎么可能實現進校園呢！可見，要想在這樣的農村地區實現藝術教育資源的全面開發，不是一件簡單的事。那么，是不是在落后的中西部農村小學就不能進行農村小學的藝術教育了呢！答案肯定是否定的，只有充分挖掘、運用農村小學的藝術資源，將藝術課程科學的融入農村小學的課程安排，讓歌聲、繪畫、舞蹈等藝術課程真正進入農村小學校園和課堂，我們的素質教育才不會只是一句空話，我們國家的教育均衡目標才能真實現，才能真正為國家培養人格健康、成績優秀的有用人才。

三、總結

在重視并推進素質教育的今天,尤其是國家經濟實力的不斷攀升之后，人的教育越來越得到重視，美育在優美人生、優化人格，在提高與完善人的素質方面的獨特作用越來越被認可。綜上所述我們可以看到，我國農村地區有著城市所沒有的豐富的特色藝術資源，開發具有農村地方特色的藝術教育資源是推動農村藝術教育向前發展的不竭動力。只有將農村的藝術教育發展起來了，我們農村小學的藝術教育才能真正得到全面的提高，我們教育均衡發展目標才能實現，我們的教育才能為國家的持續、健康發展提供不竭的智力支持和文化支撐。

[1]別敦榮,夏晉.論藝術教育的專業化及其通識性[J].高等教育研究,2013,(02).

[2]張璐.2012中國藝術教育年度報告——小學篇[J].藝術評論,2013,(05).

[3]萬麗君.走向公平——中國農村學校藝術教育的調查與行動研究；東北師范大學;民間藝術與學校藝術教育[D].2011.

[4]高校思想政治理論課貫徹黨的十八大精神的教學建議[J].思想理論教育導刊,2013,(02).

[5]徐正飛.對西方美學史上幾次古今之爭的反思[J].華中師范大學學報（哲學社會科學版）,1986,(06).