周瑤 吳彥頤
(1宜興 214221;2南京 210018)
宜興素有“陶的古都,茶的綠洲,洞的世界,竹的海洋”之美譽,歷代以盛產陶器而聞名。2005年,“宜興紫砂陶制作技藝”被列入國家首批非物質文化遺產保護名錄。目前,在整個宜興紫砂陶行業中,紫砂壺所占比重較為明顯,比起其余“四朵金花”來確屬一枝獨秀。近幾年來,隨著茶文化與創意思潮的不斷涌入,加之人們對高品位生活的不懈追求與探索,使得宜興紫砂壺在材料、造型、色彩、裝飾以及制作工藝等方面不斷推陳出新,從另一個側面突顯出其已成為區域經濟中最具發展潛力的產業之一。
紫砂壺作為一種古老的民間藝術形式,具有深厚的歷史價值、較高的藝術價值和實用價值。紫砂產業就是指以紫砂陶為載體,源自個人的藝術創意、思維、技巧和才華,通過一系列的創造活動,引起紫砂價值增值的柔性產業。它具有原創性、藝術性、獨特性,且具有高附加值、高創意的特點,其產業甚至與創新科技一道成為文化創意產業的核心。紫砂產業屬于民族文化產業,《國民經濟和社會發展“十五”計劃綱要》中明確提出,要“深化文化體制改革,完善文化經濟政策,推動有關文化產業發展。”無疑,這些已表明我國政府對于文化產業的重視程度越來越高,對文化產業的期待值也越來越大。文化產業對我國經濟的促進作用絕不是星星之火,而必將以燎原之勢帶動各種新興產業的產生與發展。所以,研究宜興紫砂產業,不僅為陶瓷行業的發展開辟新的前景,而且為提升紫砂產業綜合競爭能力,實現區域經濟的可持續發展鋪平道路。
創意是文化產業之根本。從宏觀上來看,紫砂壺是宜興文化產業的重要組成部分,其發展關系到宜興產業結構的優化和經濟發展的新飛躍。加之,宜興地處蘇南,經濟發達,若能與企業對接,使區域文化資源迅速轉化為文化生產力,可以壯大紫砂特色產業,充分發揮地域資源優勢、人文特質,提升區域形象和親和力。同時,紫砂產業又是對宜興傳統文化和藝術發展的延續和新變。宜興歷來文化底蘊深厚,喜好書畫、瓷器、玉器、紅木、象牙雕、木雕等藝術品的收藏家很多,加上紫砂壺是典型的、獨特的、純粹的民族、民間手工藝文化。以此為基點,不僅僅要研究紫砂壺自身反映或表現出的思想、觀念、情趣,而且還要研究紫砂壺與人的生活方式、生存狀況的關系等。在過去的計劃經濟體制下,文化行業都是單打獨斗,彈琴的、唱戲的、畫畫的、搞出版的,都是各自為陣,中間沒有關聯。而國外最大的傳媒公司,都是既生產內容,又發行各種產品,如迪斯尼、時代華納、索尼莫不是如此。所以,構建紫砂產業鏈顯得尤為重要。對于紫砂產業而言,上下游關系和相互價值的交換不僅體現在上游的研發和創意,中游的創作和生產以及下游的營銷和引導,還應當體現現代創意產業的中介、代理、贊助等各項服務。在紫砂壺制作過程中,創意與創作往往不能真正地分裂開來,兩者通常是貫通在一起的。然而,在創意產業中,由于上游的研發和創意已經分離出來,生產與創作的活動就必須在一定的規則和范圍內進行,這樣才有利于規模化、形制化。紫砂壺是手工藝品,本質上與生活需求息息相關。因此,生產和創作要體現藝術品的生命力,而不是作為一種文物或是遺產而把它封閉起來。以紫砂壺陶刻為例,它不僅注重壺型,更注重書畫創作、陶刻效果,其工藝極為考究,對篆書、人物、山水、花鳥的刻畫虛實相生、層次分明,對墨色的枯濕、濃淡、深淺表現得入木三分。當然,這必然在時間和精力上有所損耗,也不易于成批生產。下游的營銷和引導,其實是兩個層面的要求。產業化的運行必然涉及到營銷的市場環節,而所謂的引導,則是在消費習慣、消費意識、價值觀和文化需求等各個方面的引領和導向。后一層次則是紫砂產業的獨特性所在。但凡產業,經濟效益和利潤固然是重要的,而紫砂壺從精神價值層面來說,也能滿足人們的精神享受。在發展紫砂產業的過程中,要充分借助其它門類藝術發展的規律,形成自身的結構體系。
“發展”這個詞在當代語境中備受認可與贊同,因為它內在地連接著現代化的理念:從落后走向先進,從專制走向自由民主,從物質貧乏走向物質享受,從農業鄉村走向現代都市。創新是人類本性的最高表現,是人類不斷生成自身的過程。只有在不斷地創新中才能感悟生存的力量和永恒,只有實現全方位的創新,紫砂行業才能實現新一輪的強勢發展。由此,就是要運用已知信息,不斷突破舊的思維定勢、舊的常規戒律,發現或產生某種新穎的、獨特的,且有社會價值或個人價值的新作品。解決這一問題的主要措施在于從觀念、技術、人文內涵三方面加強創新。
(1)觀念創新,樹立發展信心
“觀念”是指藝術家以某種思想、意圖進入創作的一種當今的藝術思考與創作方式,也稱思想創新、理念創新。觀念意識決定著人們的做事方式和行為規則,它是影響創新活動最主要的方面,是創新的內在動力。觀念中所包含的信仰、理性、價值等方面的發展和變化決定了人的活動是否能夠創新。作為中國人的原創性觀念——儒、道兩家的思想系統對中國藝術的影響深遠。儒家重人倫實用,反對浮華、繁縟,“文以載道”是儒家知識分子為文、為藝的基本立場。而“自然適性”是道家的人生觀,也是道家的藝術觀。所以在設計與制作紫砂壺時,要樹立大膽創新、敢闖敢試的進取意識,突破前人、突破常規、突破自我,不斷創造新作品。
觀念創新需要理論創新。紫砂壺是一種實踐性創造,相比較實踐創新而言,理論創新是其藝術創新的核心與前提。思想的、理論的價值觀是藝術的內涵和本質特征,具有相對的穩定性和廣泛的滲透性。紫砂藝術理論的創新對研究茶文化、工藝美術提供文化基礎,是一種更為重要的創造。對紫砂藝術進行挖掘、搜集、分析、整理和研究,形成一套紫砂藝術的理論典籍,對既定的創作理論和已有的理論建構有著推波助瀾的作用。從歷史經驗看,藝術史上的任何一次復興無不從思想的解放和理論的創新開始的。因此,宜興紫砂產業的思潮要以觀念創新為基礎,立足于本土紫砂文化資源,形成新興產業板塊,樹立發展信心。
(2)技術創新,提升發展水平
紫砂壺造型優美,不僅在歷史上流傳很多名人的傳世佳作,當代也有相當數量的人在從事紫砂壺的藝術創作,他們有各自的創作藝術特色,以滿足不同需求者的喜好。與生產的數量相比,紫砂壺造型上的開發顯得相當薄弱。目前紫砂壺造型一般有以下兩個方面:一是延續歷史造型規律,設計創作的造型凝聚傳統特點。二是把現代美學元素加入紫砂壺造型中,力求突破,設計出與傳統造型完全不同的新造型。紫砂壺制作技術的創新,不僅僅在于泥料的科學利用和工藝技術的進步,而且要把握造型和裝飾的多元性。細心觀察研究,社會時尚的流行、文化特征的變化、生活習慣的演進,幾乎可以利用一切能夠利用的風格為紫砂壺的造型和裝飾服務。比如借鑒其它工藝品的制作風格,把玉器、漆器、漢畫像等的裝飾方法作為紫砂壺技術創新的手段,這樣,無論是從藝術水準還是工藝角度都是最默契的結合。同時,這種創新直觀易用,通過創造者的眼光和手中的技藝是借鑒和利用的先決條件。新一代的紫砂藝人,拓寬視野、創仿結合、推陳出新,把濃烈的傳統精華和現代時尚聚集起來,把技術創新推向一個新階段。這樣就能以市場為導向,提高創意產品的質量水平,增強紫砂壺創意產業的整體實力和市場競爭力,提升紫砂行業發展水平。
(3)人文創新,增強發展活力
人文是人類與歷史文化的交流、對話、融合后的行為再現。人文創新就是以人為本、天人合一,“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新,革故鼎新”,更加注重歷史文化、民族精神、社會習俗。對于紫砂人文創新而言,一方面,不能離開既傳統又經典的紫砂壺作品,如果漠視傳統,就會失去根基;另一方面,要創造出體現時代精神的作品,表現在為傳統文化注入時代精神的努力中。要深入挖掘紫砂文化,將大自然美的元素提煉出來,運用全新的設計語言進行詮釋和表現,達到真正意義上人與自然的和諧,從而喚醒人們對自然美的認識。紫砂壺中蘊涵著深厚的人文內涵,它一方面與中國傳統哲學、文學、藝術息息相關,另一方面與傳統茶文化的精髓密不可分。茶文化的精神和審美趣味,大大影響了紫砂壺的造型風格,而紫砂壺也是茶文化的一個代表符號。正是這些文化內涵影響了紫砂壺的外觀和美學規律,使其成為目前人們所熟悉的形式。
此外,不同民族文化藝術之間的交流、借鑒與融合,也是人文創新必然要經歷的過程。實現人文創新,需要博采眾長,立足本土,放眼世界。同時,它也是在發展本民族文化的基礎上,不同民族文化之間相互借鑒、揚長避短,推出融匯各種文化特質的新文化的過程。可見,文化多樣性是世界的基本特征,也是文化創新的重要基礎。在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果,同時要以我為主、為我所用。
宜興紫砂產業發展雖然取得了一定的成績,但也面臨著不少的問題。針對這些問題,必須制定出應對的策略,為發展之路尋求正確的方向和切實可行的方法,以取得更大的突破。
(1)優化創意團隊,鼓勵藝術創作
要推崇紫砂產業,首先應當優化創意團隊,比如學術研究力量、藝術家自身創意和民間集思廣益的聯動力量,而主體必須是藝術家和工作團隊。近幾年來,宜興市陶瓷行業協會、江蘇省工藝美術學會陶藝專業委員會以及獨立的紫砂藝術研究所、研究院等機構不僅在紫砂壺藝術的文化和價值傳播上大有裨益,而且他們在紫砂壺的造型設計、傳播手段和產業營銷上也有所貢獻,一批紫砂壺藝人、工作室和企業的主體地位更是不可撼動。更重要的是,政府部門要鼓勵藝術創作,積極開展全市紫砂手工大賽,憑創意、憑能力設立獎項,寧缺毋濫,提高透明度,挖掘新人。
(2)重視媒介傳播,樹立品牌意識
自從傳播意識出現,媒介在傳播中就扮演了重要的角色。對于紫砂產業而言,可以借助綜合傳播媒介有效傳播,比如紙質媒介(書籍、雜志、報紙等)、電子媒介(電視、電影、網絡)等。電子媒介容易被大眾接受,因其形象的直觀性、呈現的綜合性、感官的滲透性、藝術的審美性與接受的親和性等特點,對紫砂壺藝術的傳播有推波助瀾的作用。而且,各種形式的媒體交互作用、互相依托,能有效提高紫砂產業的影響力。尤其在高科技迅猛發展的信息時代,互聯網對藝術作品的創作和欣賞提供了一種新的活動空間。通過互聯網,人們可以跨越時空、跨越國界、跨越文化、跨越語言,主動地獲取藝術作品和信息。紫砂藝術隨著網絡化藝術傳媒的不斷發展,人們對藝術的追求永無止境,人們對新的藝術傳播媒體與境界的追求會不斷呈現,這是社會發展的必然,也是藝術發展的必然。此外,宜興市政府在培育地域創意品牌的基礎上要重點保護現有的品牌,建立嚴格的知識產權保護制度,實施創意品牌戰略才能更好地發展紫砂產業,向文化行業邁進。并且要以“宜興紫砂”地理標志證明商標為抓手,推動紫砂生產、經營企業和個人樹立知識產權保護理念,建立健全知識產權保護制度,形成并完善知識產權行政、司法全方位保護網絡。同時,進一步扶持和培育宜興紫砂大品牌,逐步形成國際陶瓷會展品牌,將宜興紫砂做大做強。
(3)強化監督管理,打破封閉經營
首先,深入貫徹宜興市委、市政府《關于促進全市紫砂行業健康發展的意見》要求,著力加強紫砂產品從資源開采加工、泥料供應、生產制作到市場流通的全過程環節監控,促進紫砂行業規范、健康發展。全面規范經營主體資格,建立紫砂產品經營市場巡查、消費投訴維權、行業誠信等制度,開展誠信單位、放心消費示范店、信用等級星級評定等活動。其次,打破封閉經營,推行“公司+品牌+藝人”的經營模式,全力打造依法、誠信、有序、健康的市場秩序。學會“走出去”,在全國各地乃至世界各地組織紫砂壺巡回展,走個性化、差異化、高端化之路。在此基礎上,利用現有技術,走一條附加值更高的路。第三,正確培養紫砂壺市場營銷人員,讓他們了解紫砂、了解藝術、了解文化,貫徹“以陶為媒,以藝會友,擴大交往,促進發展”的宗旨,努力吸引一批致力于紫砂壺市場開拓的人才,培育專業的紫砂壺市場。
(4)培養消費群體,放眼未來市場
從上世紀80年代始,伴隨著改革開放在各個方面的深入,經濟進入高速發展的軌道。藝術觀念更新,藝術走向平民百姓,藝術與民眾不再是自上而下的傳教式的靜態關系,而是民眾向藝術進軍的自下而上的動態關系,甚至是相互影響、相互制約的消費關系由此形成藝術品消費群體。消費群體歸屬于不同的社會階層,其消費觀念、消費心理由于受到所屬階層的制約與影響,相應的會有所差異,而相同社會階層的消費行為表現會有許多相似之處。這種心理上的差異會直接影響到消費者的行為選擇,因為不同的公眾群體會制約某種特殊的藝術形式,這些藝術形式在思想、目的、意義、價值方面都存在差異性。
由于紫砂產業的特殊性,對其創作的形式尤其注意,但作為產業,不能只從藝術形式出發而脫離了真正的需求和市場。放眼未來市場,關鍵要真正了解消費者需求,解決方案的設計要具有長期性、前瞻性、連續性。然而,在很多人看來,紫砂壺是富人的專利,因為在“蘇富比”、“佳士得”等拍賣市場上,動輒數百萬、數千萬的天價紫砂壺讓人不可思議,只有社會財富階層頂端的人參與。雖然“天價”紫砂壺有一定的追捧人群,而不同的消費群體也有適合其自身的評判和標準。每位大師及其藝術品的價位不是天生就居高臨下的,他們都會經歷由低到高的過程。不管如何,紫砂壺的價值需要專業評審、策劃和推廣,最終才能達到普及的效果。
總之,我們正處在全球一體化的時代,應當積極調動多方面的力量,緊跟時代步伐,發展傳統手工藝文化,開拓紫砂產業,這不僅是發展生活藝術化的需要,也是發展世界文化的需要。宜興紫砂產業通過歷史的不斷沉淀與翻新,我們有足夠的理由相信陶都宜興的未來會更好、更強。
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