個性為本 讓文言文閱讀煥發生機

朱 燕

(建陽市第二中學，福建 建陽 354200)

《義務教育語文課程標準(2011 年版)》中明確指出:要賞析文學類文本就要以個體感情為基礎，學會領會文本的內容和意旨，通過個體的解讀領會再現文本，感悟自然人生。通過查閱背景資料及結合文言文內容，能積累品讀精彩的文本語言，提高學生個體文學素養。文言文作為中國古代文學作品中的瑰寶，同樣應該提倡學生個性化的閱讀理念，真正實現教育的根本目的。

文言文的個性化閱讀一定程度上依賴于文本與學生感情的溝通程度，特別是學生的語感能力，只有具備了一定的文言文閱讀基礎，才能最快地感受文本、解讀文本。對文本的內涵和外延準確把握，從而更快地抓住文本的要旨。

文言文閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。這種綜合能力的培養多依賴于學生個體的文言語感。可以說培養語感是文言文個性化閱讀的溫床。

一、以讀為根，重視文言語感訓練

培養和訓練文言語感應從三方面著手:

1.找準方法，奠定語感。中學七到九年級所選文言文一般短小精悍，言簡意賅，最適宜中學生朗讀，但由于學生文學素養的個性差異，朗讀水平千差萬別。對此，可循序漸進地提出以下三點朗讀要求并嚴格把關:

(1)有聲讀。朗讀的起步是要求學生讀得正確，一字不差。有聲讀特別是大聲朗讀學生才能讀出意義、讀出語氣。教師也能發現錯誤，及時糾正。譬如教學七年級文言《童趣》一文中，“忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。”一句中“為”字要讀陽平，因為“為”是介詞，它與“所”并用，表被動用法，意為“被”，學生讀去聲是誤讀。

七～九年級文言教材為整個中學文言的基石，課文大多淺顯易懂，文質兼美。它為學生與文本零距離對話提供必要的物質材料，學生大聲朗讀，能快速走進課文，加深對文本的理解、體味。找準朗讀方法，就找到了一把打開文本大門的鑰匙，為進一步解讀文本奠定了語言基礎。這就是個性化閱讀的前提條件——自主性閱讀。

(2)傾聽讀。在課堂教學中，教師應是學生文言閱讀的引領者和向導，讓學生像游客一樣自己去欣賞、品味、感悟其中的千般滋味，萬種風情。引導學生反復聽讀，反復練讀。便于學生的“讀”達到純熟乃至釋卷能誦的境界，讀得流利、流暢。也就初步具備文言的良好語感，這就是個性化閱讀的根本條件——獨特性閱讀。

(3)個性讀。也稱“美”讀。學生展示個性優勢的朗讀就是分角色個別朗讀。朗讀時要強調抑揚頓挫、鏗鏘有力。依據不同的文本內涵，或委婉讀或豪放讀或細膩讀或粗獷讀，讀到深處，情不自禁，均有個性。通過個性化的角色感受，學生能認真品味文章的語言風格，細膩感受文本蘊含的思想感情。這就是個性化閱讀的最高境界——創造性閱讀。

2.激活概念，品味語感。教師要善于激發文言學習興趣，調動已有的學習經驗和生活體驗，引導學生學會抓文本中事物的特征和情態。以接近或達到文本所刻畫、描繪的意趣。譬如學習北魏著名地理學家酈道元所著《三峽》中有一句“有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”這段文言與李白詩《早發白帝城》中“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”一句的情景能夠相互印證，都表現了夏天三峽水流速度極快的特點。如果能經常訓練學生養成邊讀書邊想象文本中那活潑生動有趣畫面的習慣，讓形象思維與抽象思維在腦海中巧妙融合，那么文本就具有立體畫面感，快速提高學生的文言語感則指日可待。

3.解讀文本，升華語感。文本是作者思想與情感的結合體，它既包含作者的言內之意又蘊含話外之音，在感悟文本內容的同時我們也應關注體味話外之音，深度解讀文本。而這種思索的過程就是訓練學生語感的過程。譬如:解讀記述戰國時期弱國和強國之間的一場外交紛爭的歷史名篇《唐雎不辱使命》，文中有兩個文言虛詞“不”和“弗”，它們都表達否定的語氣，但前重后輕。安陵君拒絕易地時用“弗敢易”，含有希望得到諒解之意，而唐雎拒絕易地則用“不敢易”，表示跟秦王對抗，寸土不讓的決心。思忖了文本中兩個人物的不同性格，學生通過解讀文本來處理朗讀語氣的強弱，包含在字里行間的人物立體形象就清晰地展現在讀者的面前。特別是唐雎的大無畏精神更讓每一位讀者感動。通過品位、思索人物的語言、語氣、語調來接近和達到對文本的意趣解讀，通過與文本的充分對話，不僅展現了學生富有個性特色的朗讀技巧，提高文言文閱讀能力。而且通過閱讀學生自主構建了新的文言體系，正所謂“風行水上，自然成文”，這就是個性化閱讀的魅力所在。

二、充分對話，引領學生自讀自悟

正確指導學生閱讀文言文本，理解文本才能構成文言文知識的網絡，學會融會貫通。

1.依據個性指導閱讀。學生的年齡不同思維各異。女生大多偏重形象思維重情感，不少男生則側重抽象思維重理趣。教師可根據學生的不同個性體征來整體把握，促使其發揮優勢，互為補充。

南朝文人陶弘景的《答謝中書》，書中稱贊江南山水之美，山山水水，四時紙納，文質清麗，稱為六朝山水小品名作。全文結構清晰:先以“山川之美，古來共談”總領全文，以“美”點明中心;接著具體描畫美景;最終以議論抒情做結。首尾呼應，惜景懷古。遵循學生的心理、個性特點，教學中教師既可以從整體把握入手，引導學生思索文本主旨，又可以從局部深入的探究開始，激發學生的審美情感，從文本的“山水相映之美、色彩配合之美、晨昏變化之美和動靜相襯之美”中感受形象的意趣;還可以通過理性的思維分析，得出個性化的審美體驗。這樣，同樣的文本，學生也能張揚個性，引起共鳴。

2.依據知識基礎輔導閱讀。美國著名的認知心理學家加德納認為:“教學有法，教無定法，貴在得法。”針對學生的個性差異，教師在引領學生閱讀文言時應盡量做到“因材施教”，個體引導和輔導相結合。可嘗試一些閱讀技巧進行指導:(1)情趣閱讀法。對于比較淺顯易懂的文言故事，教師可以預設一個與之有關的小故事，在最關鍵處，留下一段空白，利用人的好奇心，讓學生自己去與文言做親密接觸，琢磨玩味其中滋味，感受別樣的生命故事。這就是情趣閱讀法。(2)互動閱讀法。當遇到比較困難枯澀的文言文時，教師就可以用互動閱讀法，來激化學生的閱讀欲望。相比較于一個學生的個體自由閱讀，當教師把它作為一個群體的語言，作為班級共讀時，它的意義就非同一般了。這就是互動閱讀的特點。因為在這個共同體的閱讀組織當中，不同成員擁有的不同經驗背景，擁有不同的興趣愛好，擁有不同的語言面貌，而這些都是非常可貴的資源，把它們納入到統一的閱讀當中，各具特色、取長補短就形成了互動閱讀法的強大勁勢。學生在溝通、交流、碰撞中，心靈砥礪，生命的靈性發揮到了極致。(3)深度閱讀法。如果說個體的自由閱讀重在自由，伙伴共讀重在建立一種感情、一種氛圍，那么班級共讀，師生共讀的優勢就在深度，因為它有一個共同體，在這個共同體當中，總有領頭人走在前面，在他的引領下，這個群體的閱讀更易走向深度。

三、個性為本，著力創新思維培養

學生學習的過程也是想象力發展的過程。因此，聯想和想象是人類的兩只不可或缺的翅膀。

1.聯想、想象、創新。以聯想和想象進行文言文教學，培養了學生思維的多樣性和靈活性。讓學生的天性自由地成長，創造性地發揮，張揚個性，感受生命成長的樂趣。例如:晉朝陳壽的名篇《隆中對》開頭一段寫了諸葛亮出山前的情形。寫他“躬耕隴畝，好為《梁父吟》”，且“每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平，穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然。”文段的最后寫道:當時的人們并不承認諸葛亮的這種自比。針對這一問題，你是如何看待的?不少學生都閱讀了羅貫中的《三國演義》，對料事如神的諸葛孔明佩服得五體投地，所以大多數學生“前概念”地否定當時人們的看法，認為“他們都是些井底之蛙、鼠目寸光的人物。”有的學生甚至認為:“當時的人們簡直就是有眼不識泰山。”學生們的看法很顯然是對文本的誤讀，但教師不應只停留于對學生的看法直接作出肯定或否定的判斷，或只局限于對學生的責難中，而應因勢利導讓學生們展開聯想、想象的翅膀，帶著問題回到文本，自主閱讀，自主感悟，并鼓勵學生有創意地表達。經過一番思忖，有個學生的觀點令人耳目一新。他認為:“當時的人們并沒有錯，對諸葛亮的自比沒有給予承認，也沒有什么值得大加責難的。試想，當一個人還未做出任何驚天動地的壯舉之前，有什么理由讓人們去歌頌你、贊美你呢?”他的這一觀點博得了全班同學的熱烈掌聲。

2.分類、比較、創新。比較和分類都是思維提升的基本過程。譬如，同是關于“思”的論述，前人各有高見。孔子在《論語為政》中寫到:“學而不思則罔，思而不學則殆。”他強調的是“思”與“學”結合，辯證統一。而荀子《勸學篇》卻寫道:“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”荀子對那種不講實效只圖形式的苦思冥想不敢茍同，明顯持否定態度。至于韓愈《進學解》中關于“思”的作用與意義的論述又與前面兩例截然不同，他認為“業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”，看重的是“思”與“行”的先后順序。教師在文言文閱讀教學中，運用比較、分類等方法，可以讓學生立體地了解不同時代、不同生命中豐富而多彩的人生觀。便于學生對知識系統的深刻理解，豐富個性人生體驗。

3.求異、發散、創新。運用求異、發散等思維進行文言文閱讀教學，可以幫助學生多方位、多角度、多層面地去認識事物和思考問題，使已有知識體系不斷發展、壯大和延伸，提升智慧。譬如:學生學習司馬光所著《孫權勸學》一文后，受益匪淺。在談到自己的閱讀感受中，都能對書本上或傳統的說法進行大膽的質疑和深刻的反思，生成一種鮮明而獨特的見解，形成個性化的閱讀評價。有人說:“讀書能改變人。”有人說:“有不足應及時彌補。”有人說:“讀書有益，助人成才。”有人說:“善于引導，這就是勸說的藝術。”有人說:“要與志同道合的人交友。”有人說:“端正學習態度，學有所成。”有人說:“要虛心聽取他人的合理化建議。”有人說:“活到老，學到老。”學生從不同角度、不同人物、不同側面來認識作品，從感性認識上升到理性認識，利用求異、發散思維的特點，培養學生的創新精神，在接受中再度創造文本，并獲得美好的精神享受。

總之，文言文閱讀教學體現個性化閱讀的新理念。教師應把學生的個性培養擺在突出位置，淡化預設，強化閱讀過程，彰顯學生個性，使學生的積極性得到調動，思維探究創新力得到有效培養，靈活獨立性得到發展，真正實現個性化閱讀。

［1］何勇.教育家辦學的四大“敵人”［J］.上海教育，2008(2).

［2］蔡英華.課堂教學如何培養學生的語感［J］.中國校外教育，2010(17).