新媒體背景下高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑研究

徐春婷（阜陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236037）

新媒體背景下高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑研究

徐春婷*
（阜陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236037）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效傳播是關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義生死存亡的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。傳統(tǒng)媒體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中顯現(xiàn)諸多不足。新媒體的出現(xiàn)對(duì)于大學(xué)生核心價(jià)值觀的構(gòu)建是挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，通過(guò)分析新媒體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的優(yōu)勢(shì)，探求高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的新路徑。

新媒體；社會(huì)主義核心價(jià)值觀； 培育路徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的建構(gòu)為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)提供了正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。如何有效傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義制度生死存亡的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀如能找準(zhǔn)投入方向與創(chuàng)新培育路徑，將會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。思想政治教育工作者可以在新媒體技術(shù)迅猛發(fā)展的背景下為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育進(jìn)行路徑創(chuàng)新，充分發(fā)揮它作為教育載體的重要作用。本文所論述的新媒體區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的戶外、報(bào)刊、廣播、電視，是一種新技術(shù)支撐體系下的新的媒體形態(tài)，是以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)為載體的多種媒體形式，包括數(shù)字廣播、數(shù)字報(bào)紙、手機(jī)短信、數(shù)字電視、數(shù)字電影、桌面視窗、網(wǎng)絡(luò)、觸摸媒體等。

一、傳統(tǒng)媒體參與下社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑暴露的問(wèn)題

首先，價(jià)值觀的培育理念滯后。課堂教學(xué)、榜樣宣傳、當(dāng)面談話、社會(huì)實(shí)踐以及報(bào)刊、廣播、電視宣傳等傳統(tǒng)培育模式，過(guò)多地凸顯教育者的主導(dǎo)地位，忽視了受眾的對(duì)等身份和接受心理。作為具備自我認(rèn)知能力的大學(xué)生群體，教育者摒棄其價(jià)值評(píng)判與獨(dú)立思考能力，將直接導(dǎo)致大學(xué)生在接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中存在強(qiáng)迫感和抵觸情緒。傳統(tǒng)課堂教學(xué)以及理論宣講已經(jīng)不適應(yīng)新媒體時(shí)代的需求，轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，實(shí)現(xiàn)教育者與受眾二元對(duì)等，關(guān)注受眾的心理訴求以及接受方式，才能探求新形勢(shì)下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑。

其次，價(jià)值觀的培育內(nèi)容缺乏層次性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我黨對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念的精準(zhǔn)提煉，體現(xiàn)了我國(guó)公民對(duì)美好社會(huì)的真切訴求，寄予了和諧社會(huì)對(duì)個(gè)人德行的真摯期望。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是具有層次性的，即從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行了公民價(jià)值觀念培育的系統(tǒng)化規(guī)范設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育中思想政治教育工作者更多地關(guān)注國(guó)家層面的最高目標(biāo)，淡化甚至忽視了個(gè)人層面的基本目標(biāo)和要求。價(jià)值觀的培育內(nèi)容缺乏層次性，使得我國(guó)高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育被賦予“高、大、上”的色彩內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中滋生出距離感和疏離感，嚴(yán)重影響了思政教育的教學(xué)效果。

二、新媒體沖擊下我國(guó)大學(xué)生價(jià)值觀出現(xiàn)的問(wèn)題

（一）理想信念迷失

隨著全球化的進(jìn)程，西方媒體利用電影、音樂(lè)、書(shū)籍等媒介以新媒體為平臺(tái)推行政治霸權(quán)主義和文化帝國(guó)主義的侵略，以多樣新潮的傳播形式宣傳西方個(gè)人主義、享樂(lè)主義和拜金主義的價(jià)值觀念，意圖分裂和腐蝕我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成果。新媒體傳播的“無(wú)屏障性”[1]108給高校思想政治教育造成較大沖擊，大學(xué)生群體中出現(xiàn)了遠(yuǎn)大理想虛無(wú)，政治信仰搖擺、精神信念缺失等嚴(yán)重的思想問(wèn)題。

（二）個(gè)人主義漸現(xiàn)

“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。”[2]82社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論基點(diǎn)是集體主義。隨著新媒體的發(fā)展，許多復(fù)雜的信息裹挾各種思潮涌入大學(xué)生的生活，大學(xué)生群體的個(gè)人主義觀念呈上升趨勢(shì)。一部分大學(xué)生過(guò)度關(guān)注個(gè)人利益和個(gè)人感受，不會(huì)為他人和集體考慮，喜歡以自我為中心不關(guān)心身外之事，甚至極端追求個(gè)人實(shí)現(xiàn)，從張揚(yáng)自我到惡性膨脹自我，致使部分大學(xué)生在網(wǎng)上忘卻個(gè)人社會(huì)身份和角色，缺乏責(zé)任意識(shí)，頻現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)失范行為，危害社會(huì)安定。

（三）法律意識(shí)淡薄

法律意識(shí)培養(yǎng)和法律知識(shí)普及一直是高校思想政治教育相關(guān)課程中的重要教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)前，大學(xué)生雖然習(xí)得了不少法律知識(shí)，但是在生活中面對(duì)具體的違法事件時(shí)缺少法律敏感性。近十年來(lái)全國(guó)高校頻發(fā)大學(xué)生惡性犯罪案件，如2004 年云南大學(xué)的馬加爵案件、2010 年西安大學(xué)的藥家鑫案、2013年復(fù)旦大學(xué)的投毒案等這些重大案件的發(fā)生，更是引發(fā)了社會(huì)對(duì)大學(xué)生犯罪問(wèn)題產(chǎn)生原因的持續(xù)高度關(guān)注與思考。由于大學(xué)生接受新生事物快，正值青春期易沖動(dòng)，好奇好勝心強(qiáng)，智商和知識(shí)層次較高，使得這一群體的犯罪率逐年增長(zhǎng)，犯罪模式呈現(xiàn)多樣化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化。

三、新媒體參與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

（一）拓展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的資源獲取新空間

網(wǎng)絡(luò)的蓬勃發(fā)展和手機(jī)等移動(dòng)終端的普及，新媒體為大學(xué)生提供了便捷地了解時(shí)事政治和社會(huì)動(dòng)態(tài)媒介渠道，也為高校思想政治教育工作者的教育教學(xué)工作提供了掌握多種教育技術(shù)和多種教育資源的機(jī)會(huì)。

傳統(tǒng)思想政治教育教學(xué)資源的來(lái)源比較有限，大部分來(lái)源于報(bào)紙、書(shū)籍及教育者的自我習(xí)得，內(nèi)容滯后呆板，缺乏感染力和吸引力。高校思想政治教育工作者要思考的是如何把新媒體的優(yōu)勢(shì)與傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)有機(jī)融合，拓展新的發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育實(shí)踐效果最優(yōu)化。新媒體時(shí)代，全世界的各類資訊、信息和各類資源都被編織進(jìn)巨大的復(fù)合型大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)中，同時(shí)，騰訊 QQ、微博、微信等強(qiáng)大的個(gè)人移動(dòng)終端的普及應(yīng)用，使世界盡在一掌之中，現(xiàn)實(shí)生活與課堂教學(xué)只在咫尺之間。思想政治教育工作者利用多種新媒體獲取新鮮的、全面的、精準(zhǔn)的、科學(xué)的教學(xué)資源，通過(guò)多渠道集中、專題化整理實(shí)現(xiàn)資源的高度利用、全面整合。

（二）構(gòu)建多層次培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的交流互動(dòng)平臺(tái)

傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，高校思想政治教育工作者與大學(xué)生的交流平臺(tái)固定、單一。比如在課堂上才能展開(kāi)集體互動(dòng)討論，在辦公室才能進(jìn)行個(gè)體對(duì)話交流。新媒體環(huán)境下學(xué)校、院系和單個(gè)的思想政治教育工作者可以分別利用騰訊QQ、博客、微博、微信、手機(jī)飛信等新媒體新技術(shù)與學(xué)生團(tuán)體或?qū)W生個(gè)人建立交流渠道進(jìn)行平等溝通，實(shí)現(xiàn)交流平臺(tái)的個(gè)性化、層次化、靈活化的創(chuàng)建。騰訊QQ是大學(xué)生熟悉熱衷的一種通訊工具，它與高校思想政治教育工作的結(jié)合可以使高校思想政治教育工作煥發(fā)新魅力。諸如班級(jí)QQ群的建立可以實(shí)現(xiàn)群體不受空間時(shí)間限制的集體互動(dòng)討論，QQ好友的設(shè)置可以實(shí)現(xiàn)針對(duì)大學(xué)生個(gè)體的思想交流。脫離傳統(tǒng)思想政治教育平面性缺憾，構(gòu)建跨時(shí)空立體教育新模式，打造新媒體時(shí)代的數(shù)字化校園平臺(tái)，從靜態(tài)宣講轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿粍?dòng)態(tài)融合，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育植入大學(xué)生日常生活中，實(shí)現(xiàn)教育者和受眾之間交流的無(wú)縫對(duì)接。

四、新媒體在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育上創(chuàng)新路徑

毛澤東在《矛盾論》中說(shuō)：“事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一法則，是唯物辯證法的最根本的法則。”[3]279對(duì)待一切事物都要用一分為二的觀點(diǎn)，在新媒體問(wèn)題上也是如此。在新媒體迅猛發(fā)展的狂潮中，我們不僅要看到各種社會(huì)思潮對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來(lái)的負(fù)面沖擊，也應(yīng)該看到新媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行所帶來(lái)的新機(jī)遇。高校應(yīng)該充分利用自己的人力資源和基礎(chǔ)設(shè)施把新媒體發(fā)展成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新載體新平臺(tái)。理念和方法上要?jiǎng)?chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外要互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)新媒體在高校的各個(gè)生態(tài)層面中傳播培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（一）全面建設(shè)新媒體化的校園交流平臺(tái)

1.創(chuàng)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的校園網(wǎng)站，通過(guò)在網(wǎng)站上開(kāi)辟交流討論區(qū)，創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育陣地。

首先，高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)站內(nèi)容不能局限在對(duì)“紅色網(wǎng)站”和枯燥理論的宣傳上。應(yīng)該注重校園文化建設(shè)，打造能夠吸引大學(xué)生注意力和興趣點(diǎn)的、包含社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的網(wǎng)站。網(wǎng)站的內(nèi)容可以包括經(jīng)典理論和當(dāng)前形勢(shì)學(xué)習(xí)的專欄；國(guó)內(nèi)外重大事件和重大活動(dòng)的報(bào)道；兼顧學(xué)生發(fā)展需求適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)的視頻圖片；彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活實(shí)例和故事影像。比如愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容可以和大學(xué)生的旅游興趣結(jié)合起來(lái)，不僅宣傳紅色旅游，更要宣傳景區(qū)旅游，使學(xué)生在對(duì)祖國(guó)山河的美好體驗(yàn)中激發(fā)對(duì)國(guó)家的珍惜和熱愛(ài)；守法教育內(nèi)容可以和學(xué)生熟悉的典型的校園案件結(jié)合起來(lái)以開(kāi)展交流討論；還可以將誠(chéng)信友善的品格教育和朋輩心理輔導(dǎo)結(jié)合在一起等。

其次，網(wǎng)上活動(dòng)開(kāi)展的形式可以多樣化豐富化。建設(shè)具有一定廣度和深度且與大學(xué)生興趣相關(guān)的網(wǎng)站內(nèi)容和專題版塊，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)生活高度契合。各高校可以梳理本校的校訓(xùn)校史結(jié)合本校的辦學(xué)理念提煉校園精神，以此為依托挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育土壤。以安徽阜陽(yáng)師范學(xué)院為例，目前正在展開(kāi)的“師院精神大討論”實(shí)際上就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本土化凝練。以以往校友的成長(zhǎng)、成才、成功的實(shí)例和在校優(yōu)秀學(xué)生卓越表現(xiàn)的宣傳，使學(xué)生感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行就在具象化的生活當(dāng)中。

再次，發(fā)揮高校自有的專家學(xué)者在學(xué)生中的影響力。嘗試創(chuàng)建學(xué)生喜歡的學(xué)術(shù)品牌網(wǎng)站，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中高校自有資源網(wǎng)絡(luò)化的推進(jìn)。高校可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)工作室的創(chuàng)建，依托工作室日常工作的開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)專題交流，以安徽師范大學(xué)為例，其“路炳輝工作室”親民的形式實(shí)現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀念、人際交往、思想咨商等方面全方位的規(guī)范引導(dǎo)。以安徽阜陽(yáng)師范學(xué)院為例，目前開(kāi)展的“西湖論壇”，可以開(kāi)通其網(wǎng)絡(luò)版本，將教師的學(xué)術(shù)成果和精神面貌展現(xiàn)給學(xué)生。

2.構(gòu)筑多種類多層次的師生網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)

新媒體技術(shù)支持下高校師生的交流平臺(tái)也由場(chǎng)所固定化、方式單一化向空間立體化、方式多樣化轉(zhuǎn)變。比如QQ、微信、手機(jī)短信、飛信、博客、微博等虛擬性網(wǎng)絡(luò)實(shí)用社交工具的應(yīng)用，有效增進(jìn)師生互動(dòng)的便捷性。

首先，騰訊QQ即時(shí)通訊的蓬勃發(fā)展，打破了傳統(tǒng)師生間一對(duì)一的定時(shí)交流，實(shí)現(xiàn)了師生一對(duì)一的即時(shí)交流、一對(duì)多的即時(shí)群體交流。騰訊QQ支持創(chuàng)建討論組功能，實(shí)現(xiàn)了小組理論學(xué)習(xí)、專題討論等一系列線上活動(dòng)；騰訊QQ的視頻語(yǔ)音聊天功能將線上等同線下的交流模式變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；QQ群中的資料共享功能實(shí)現(xiàn)了討論內(nèi)容和資源的長(zhǎng)效性分享；QQ的郵件功能和論壇功能在不能同時(shí)在線的情況下實(shí)現(xiàn)了非即時(shí)性交流。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育可以依托騰訊QQ的強(qiáng)大功能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)培育課堂的創(chuàng)建。

其次，以手機(jī)應(yīng)用為例，隨著移動(dòng)通訊精尖技術(shù)的普及，信息的交流不再存在時(shí)空障礙。目前大學(xué)生手機(jī)普及率達(dá)到百分之百。手機(jī)飛信的應(yīng)用可以使信息推廣以扇面的形狀瞬間擴(kuò)散；微信的普及應(yīng)用使信息的推送實(shí)現(xiàn)內(nèi)容可視化、信息立體化的飛躍。我們可以運(yùn)用手機(jī)個(gè)人終端的強(qiáng)大功能對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的資源開(kāi)展文字形式、圖片形式、影像形式的立體化推送。還可以針對(duì)學(xué)生團(tuán)體、學(xué)生個(gè)人實(shí)現(xiàn)傳播客體類別化的內(nèi)容推送。以更迅疾的速度、更強(qiáng)大的信息量實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)生生活中的全面覆蓋，實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的資訊壟斷。

3.利用新媒體創(chuàng)新以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的各類校園文化活動(dòng)

作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要宣傳和踐行陣地，高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育要依托和諧文化的支撐。作為校園文化核心的校園價(jià)值觀又以大學(xué)精神為具體呈現(xiàn)。謹(jǐn)思慎行的教風(fēng)傳承、知行合一的學(xué)風(fēng)建設(shè)、豐富多彩的校園活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的營(yíng)養(yǎng)土壤。高校應(yīng)該以新媒體為平臺(tái)和渠道弘揚(yáng)本校的大學(xué)精神，展示作為校園主體的師生員工積極向上的思想面貌和精神狀態(tài)。開(kāi)展學(xué)生感興趣、愿意參與、樂(lè)于投入、身心受益的各項(xiàng)活動(dòng)。通過(guò)一系列校園物態(tài)建設(shè)、校園精神宣揚(yáng)、校園制度完善分層次融入理想信念教育，激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)校情懷。

（二）利用慕課的推廣應(yīng)用創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)模式

目前在MOOCs（慕課）浪潮的席卷下，國(guó)內(nèi)外很多學(xué)科都在進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的實(shí)踐應(yīng)用。高校思想政治教育領(lǐng)域也在嘗試應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂模式。這種模式下基礎(chǔ)課共享課程的推廣將推動(dòng)線下實(shí)體課程的重大變革。翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式和教學(xué)方法也將應(yīng)用到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)上去。翻轉(zhuǎn)課堂在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)用可以從兩個(gè)層面創(chuàng)新培育路徑。

1.利用新媒體技術(shù)開(kāi)發(fā)以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的“微課”視頻資源。

翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式分為兩大階段。第一階段教師將教學(xué)內(nèi)容通過(guò)網(wǎng)絡(luò)形式上傳至學(xué)習(xí)平臺(tái)，完成“微課”的制作。在這個(gè)過(guò)程中的教學(xué)資料呈現(xiàn)碎片化、即時(shí)性、主題性強(qiáng)、接受便捷等特點(diǎn)。這就要求在網(wǎng)絡(luò)資源的遴選、專業(yè)研究成果的共享、課件資料的互動(dòng)交流上實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題教學(xué)的新開(kāi)創(chuàng)。目前新媒體導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)資源泛濫，網(wǎng)絡(luò)傳播速度快、信息量大、更新迅疾，使網(wǎng)絡(luò)資源也同時(shí)具有無(wú)序性、混雜性、迷惑性、質(zhì)量良莠不齊的特點(diǎn)。這就要求高校基礎(chǔ)課教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)“微課”的制作需要，分解課堂知識(shí)點(diǎn)，收集相關(guān)教學(xué)資料，注重教學(xué)案例的設(shè)計(jì)，錄制微課視頻，通過(guò)微課的創(chuàng)作提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀課堂教學(xué)的針對(duì)性和科學(xué)性。

2.創(chuàng)新使用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式和方法，激發(fā)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。

高校思想政治教育更應(yīng)該在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神上當(dāng)好“引路人”。目前在思想認(rèn)識(shí)、專業(yè)知識(shí)和教育方式三個(gè)層面上高校思想政治教育者依然固守陳舊。適應(yīng)新媒體在教學(xué)方法上開(kāi)拓創(chuàng)新，將新技術(shù)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融合在一起將能更好地闡釋實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用于基礎(chǔ)課課堂后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳授以學(xué)生對(duì)視頻資源的主動(dòng)發(fā)言、提出問(wèn)題、與老師一起共同面對(duì)問(wèn)題和解決問(wèn)題為主要課堂流程。這將使高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育更關(guān)注學(xué)生主體的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)。通過(guò)課堂討論和參與解決問(wèn)題的親歷過(guò)程，學(xué)生在思想上和觀念上必將得到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神沐浴。

五、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的傳播構(gòu)建是馬克思主義中國(guó)化重要成果的實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)施政理念的重要途徑，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必經(jīng)之路。隨著新媒體日新月異的發(fā)展進(jìn)步，高校思想政治教育工作迫切需要落實(shí)的就是要利用各種新技術(shù)、新手段、新平臺(tái)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校教育的全過(guò)程。在堅(jiān)持科學(xué)育人、堅(jiān)持繼承借鑒、堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新的理念指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)高校師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)認(rèn)同和積極追求。

[1]鄭元景.新媒體環(huán)境下高校思想政治教育實(shí)效性探析[J].思想政治教育研究，2011，（11）.

[2]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[3]毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社， 1991.

D669

A

1004-4310（2015）02-0081-03

10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2015.02.019

2014-12-11

2013年高校省級(jí)優(yōu)秀青年人才基金重點(diǎn)項(xiàng)目“推進(jìn)高校共青團(tuán)內(nèi)涵式發(fā)展的路徑研究”(2013SQRW038ZD)；

阜陽(yáng)師范學(xué)院教學(xué)研究項(xiàng)目“MOOCS背景下翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在基礎(chǔ)課中的應(yīng)用研究”（2014JYXM29）。

徐春婷（1981-），女，安徽亳州人，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。