淺談海陽大秧歌舞蹈的藝術(shù)特色

馬晨

【摘要】海陽大秧歌是山東三大秧歌之一。它與魯北的"鼓子秧歌”、還有膠州的"膠州秧歌”一起稱為三大秧歌，此中海陽秧歌的規(guī)模最大、角色也最多，最有名望。本文從起源、基本動作、表演形式、風(fēng)格特色這幾個方面介紹了海陽大秧歌舞蹈的藝術(shù)特色。

【關(guān)鍵詞】海陽大秧歌；舞蹈；民俗

引言

海陽是山東的抗日根據(jù)地之一，他們的地雷戰(zhàn)術(shù)遠近聞名，并且這個縣早在1942年就己全部解放。在抗戰(zhàn)期間，海陽大秧歌對于宣傳抗日、歌頌軍民團結(jié)都做出了巨大貢獻。這些革命傳統(tǒng)也一直鼓勵著當(dāng)?shù)厝嗣衽θ?zhàn)天斗地，并且改變農(nóng)村舊時的面貌，而海陽秧歌也在不斷的發(fā)展中創(chuàng)新。同時，簡單的風(fēng)格，粗獷的風(fēng)格，加強團結(jié)，伊犁秧歌的傳統(tǒng)說，一直保存。海陽大秧歌是漢族民間舞蹈中最為古老的一種，是山東三大秧歌其中之一，并且也是民間社火中的相當(dāng)重要的舞蹈部分，主要在山東半島的南翼以及黃海之濱的海陽市一帶比較流行。它的藝術(shù)形式包含了歌、舞以及戲并把他們緊密的融合在一起，在海陽的十余處鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至是周邊地區(qū)也都有大秧歌。海陽秧歌，海陽秧歌有著悠久的歷史，有著悠久的歷史，具有廣泛的群眾和各種綜合性能的民間藝術(shù)，是一種自我娛樂的藝術(shù)形式。海陽大秧歌有著五百多年的悠久歷史，它的特點是既粗獷奔放又熱烈歡快，同時還結(jié)合了質(zhì)樸坦率，風(fēng)趣幽默的表演風(fēng)格，使之聞名遐邇。

一、起源

（一）出現(xiàn)時期

海陽秧歌最早出現(xiàn)于明朝初年。鳳城鎮(zhèn)建設(shè)村趙兵書法家用“趙譜書》記載：“二世祖昭（通）遺傳（松尾）鎮(zhèn)五高峰武略將軍的命令。明洪熙一年（1425），一代又一代的同堂，給了‘七葉漢翔'金額，懸匾古丹，先生們命令伴隨著士族的存在給他，樂舞生聞韶率和秧歌練習(xí)唱歌跳舞，愉快”。這是有關(guān)于海陽大秧歌的最早的記載，由此可見海陽鳳城在當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了類似海陽大秧歌的藝術(shù)形式。所以，海陽秧歌應(yīng)該是起源于漢朝，開創(chuàng)于明，興盛于大嵩衛(wèi)城（也就是如今鳳的城）。

（二）興盛時期

海陽秧歌興盛時期開始于清朝中期，十三年后，雍正把宋魏海陽縣開設(shè)之后。豐城，海陽和老城區(qū)，依山傍水，海方便，是民間藝術(shù)的發(fā)展和海陽經(jīng)濟文化中心，這也使得民間藝術(shù)得以發(fā)展。民歌演唱了當(dāng)?shù)氐膫髀劊骸把砀柙谵r(nóng)村進入城市后，先拜娘娘后看景色；正月農(nóng)歷十五不進城，不然就攆出城出城。“這表明，秧歌已成為重大節(jié)日的主要活動，豐城已經(jīng)成為一個活躍的秧歌發(fā)展地。

（三）成熟時期

海陽大秧歌的日益發(fā)展熟的重要原因之一就是它能夠努力學(xué)習(xí)其他藝術(shù)活動的特長，并且取其精華去其糟粕，如秧歌劇“陳老西勸子四川”的運行順序：“比胡宮廷章曾在瓊州，很愛舒美的旋律，并復(fù)制“運行”四川。教唱秧歌班”。因此，大約200年前，海陽一直在研究蜀地的歌舞。除此之外，海陽秧歌中的"樂大夫"可以分為"螳螂門"和"八卦門"，意思是指他的舞蹈基本動作吸取了不同拳術(shù)套路最終形成了各自的風(fēng)格。

二、基本動作

海陽大秧歌經(jīng)過了長期的發(fā)展以后，慢慢地發(fā)展成了兩個不同的形式風(fēng)格。被稱為"大架子秧歌"與"小架子秧歌"。"大架子秧歌"表現(xiàn)了海陽大秧歌的一些基本風(fēng)格特點，它的優(yōu)秀代表有顏明玉和王發(fā)而發(fā)展地主要在海陽東部和南部地區(qū)。"小架子秧歌"主要活動于海陽西北部地區(qū)，它使用嗩吶、笙、笛等樂器以及一些打擊樂。它很少使用舞蹈動作，主要是跑陣勢，通常稱之為"跑秧歌"。其舞步是“一步三段”，即，采取三個步驟，一步一步，秧歌隊在街上陣列，主要是兩條垂直線相互交叉的走一步三段”貫穿始終。

三、表演形式

海陽秧歌的演出是非常獨特的，而且內(nèi)容非常豐富，捕魚，狩獵，農(nóng)耕，醫(yī)生，小販賣家的表現(xiàn)，銦和漏鋸缸，藝人賣藝，玩戲劇故事，民間傳說，粉墨濃妝，敲擊伴奏，立柱腳拍，在街上狂歡跳舞。表演的形勢又分為大場子和小場子：大場子指的是群舞，主要以歡樂和激昂的情緒為主題；小場子多為獨舞、雙人舞和多人舞且其質(zhì)樸優(yōu)美，耍逗有致，情趣盎然，富有生活氣息。

四、風(fēng)格特色

（一）特點

一個是一個巨大的舞蹈團隊，歌曲和舞蹈舞蹈。二是結(jié)構(gòu)嚴謹，禮儀。三是舞蹈是純粹的舞蹈，唱歌是有趣的。四是一個即興的舞蹈，各種各樣的團結(jié)。五是去數(shù)組變量，數(shù)組聰明。六是純音樂，節(jié)奏適中。根據(jù)這些特點，海陽秧歌形成了形式、內(nèi)容都特別豐富的漢族民間舞蹈藝術(shù)。它是中國民間藝術(shù)的精華，也是人們慶祝的一頓豐盛的“大餐”。在蓬勃發(fā)展的膠東，在這片土地上的海陽秧歌，以經(jīng)蓬勃發(fā)展。

（二）組成

海陽秧歌的隊伍主要是由”執(zhí)事、樂隊、舞隊”三部分組成，排在最前列的部分一般是執(zhí)事部分，分別由三眼銃、彩旗、香盤和大鑼組成。而樂大夫則是舞隊的指揮，左手抱著傘，右手拿著甩子，關(guān)于他的身份，民間也眾說紛紜，有的說是一看場佬，反穿皮襖其實是為了御寒，用手抱雨傘則是有祈求風(fēng)調(diào)雨順的意思；也有的人說只是一個過路的大夫，用手執(zhí)拿馬甩是為了消病去邪。花鼓一般由十六至二十四個男青年組成，一般為武生扮相，排在隊伍的最前面，為秧歌隊開路和打場，單手擊鼓，左手雖持鼓槌但是并不擊鼓，只隨節(jié)奏相應(yīng)地做一些動作。

海陽秧歌舞蹈音樂的鑼和鼓歌兩部分，主要以鑼鼓伴奏。打擊樂由大鼓、大鑼、大鈸、小鈸、堂鑼等組成。歌曲主要是民間小調(diào)，代表作品有《大夫調(diào)》《跑四川》等，可以選擇笛子、笙、二胡等樂器伴奏。

五、結(jié)論

隨著社會的不斷發(fā)展，海陽大秧歌的形式與內(nèi)容都在不斷的變化，但是它在人們心目中的地位卻依然不變，人們始終把看秧歌、演秧歌當(dāng)做生活中的一種樂趣。過完年，只要秧歌鑼鼓一響，大家伙兒都爭先恐后前來觀看，到處都擠滿了人，”沒有秧歌不叫年”，這變成了大家的一句口頭禪。人們的追捧使得海陽秧歌的延續(xù)更加牢固，也使得海陽秧歌的發(fā)展經(jīng)久不衰。多年來海陽大秧歌得到了各個領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的高度重視，在傳承的過程中得到了更大的發(fā)展，獲得了新的活力。在1958，許多作家和藝術(shù)家對海陽秧歌的研究，并在原有的基礎(chǔ)上推動了新的發(fā)展，使得海陽秧歌提高到一個新的階段，登上一個更高的階段。拍成了電影，從此海陽秧歌就成為了全省三個全國有名的秧歌。海陽秧歌的著稱，也不只是這種藝術(shù)形式復(fù)興的新階段，同時它也為舞蹈工作者開辟了新的道路。

參考文獻

[1]海陽大秧歌 .海陽市旅游局[引用日期2015-11-07]

[2]李先國.從文化創(chuàng)新的角度看海派秧歌的發(fā)展[A]；中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展初探[C]；2010年.

[3]何慶和.略論海派秧歌對社區(qū)文化活動的創(chuàng)新[A]；中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展初探[C]；2010年.