左娜
【摘要】眾所周知,隨著社會(huì)歷史的變遷,我國(guó)的物質(zhì)與文化都發(fā)生了天翻地覆的變化。特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)“打開(kāi)國(guó)門(mén),接受新文化”的思潮壯大。中國(guó)與世界的接觸越來(lái)越密切,而國(guó)外的新潮服裝、新潮音樂(lè)或者是先進(jìn)思想也被中國(guó)積極吸收,而電聲樂(lè)器也不例外。當(dāng)前,中國(guó)的黃梅戲積極引進(jìn)電聲樂(lè)器并用其為黃梅戲伴奏,這一戲曲改革也受到了人們的肯定。本文主要對(duì)電聲樂(lè)器、黃梅戲做一個(gè)簡(jiǎn)單論述,分析電聲樂(lè)器成為黃梅戲伴奏的必要性,發(fā)現(xiàn)電聲樂(lè)器為黃梅戲伴奏產(chǎn)生的問(wèn)題,最后對(duì)電聲樂(lè)器在黃梅戲伴奏中的合理運(yùn)用提出具體建議。
【關(guān)鍵詞】電聲樂(lè)器;黃梅戲;伴奏;合理運(yùn)用
1978年的改革開(kāi)放是中國(guó)歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。改革開(kāi)放以來(lái),東西方的文化交流也越大頻繁,中國(guó)戲曲也不例外。作為西方音樂(lè)工具的代表,電聲樂(lè)器被中國(guó)的戲曲熱烈擁護(hù)并且在黃梅戲中扮演著伴奏的不可或缺的角色。隨著社會(huì)的發(fā)展,文化的交流,電聲樂(lè)器融入黃梅戲有著歷史的必然性。然而電聲樂(lè)器融入黃梅戲也存在著不可忽視的問(wèn)題,以下筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行具體分析。
一、電聲樂(lè)器在黃梅戲伴奏中的必要性
隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,中國(guó)的戲曲也發(fā)生了重大的變化,而電聲樂(lè)器的融入更是中國(guó)戲曲的一大突破。把具有先進(jìn)、流行元素代表的電聲樂(lè)器融入具有自我民族風(fēng)格、代表傳統(tǒng)元素的黃梅戲乍聽(tīng)起來(lái)是矛盾的。然而事實(shí)證明,電聲樂(lè)器融入黃梅戲,在黃梅戲中扮演伴奏角色有著不可逆轉(zhuǎn)的歷史必然性,原因如下:(一)黃梅戲中的配樂(lè)分譜要求。當(dāng)前,黃梅戲的觀、聽(tīng)眾的數(shù)量急劇減少,且人群大多為老年人或一些相關(guān)藝術(shù)家。 要想讓黃梅戲一直流傳下去,那么就必須依據(jù)大眾的口味與需求作出相應(yīng)的調(diào)整,因此黃梅戲的配樂(lè)分譜也跟隨音樂(lè)潮流引進(jìn)了電聲樂(lè)器。(二)黃梅戲演員對(duì)電聲樂(lè)器的需求。當(dāng)前,我國(guó)優(yōu)秀的黃梅戲演員資源十分匱乏,很多的演員本身的演奏能力、演奏技巧等水平不足。學(xué)好黃梅戲、學(xué)透黃梅戲需要花費(fèi)幾十年的精力去參悟。多數(shù)演員僅停留在一些演奏簡(jiǎn)單的揚(yáng)琴或者琶音,因此需要電聲樂(lè)器的融入。電聲樂(lè)器在黃梅戲中伴奏也是演員在演奏中揚(yáng)長(zhǎng)避短的一種成功方式。(三)黃梅戲演出規(guī)模、場(chǎng)景等的需求。作為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的代表,黃梅戲在我國(guó)人民的心目中占據(jù)一席之地。同時(shí),黃梅戲作為中國(guó)的瑰寶也積極向世界各國(guó)傳播。中國(guó)的黃梅戲的演出場(chǎng)所大多為大型晚會(huì)或廣場(chǎng)演出,甚至還有在世界各地著名的音樂(lè)廳等演奏。演奏規(guī)模的擴(kuò)大,觀、聽(tīng)眾數(shù)量的增多勢(shì)必會(huì)影響黃梅戲的表演效果,因此需要借助電聲樂(lè)器的輔助。另外,電聲樂(lè)器的融入可以逼真黃梅戲的演員表演的情緒表現(xiàn)、渲染一些喜劇或者神話故事的環(huán)境氛圍等,增強(qiáng)戲曲的整體效果等。
二、電聲樂(lè)器在黃梅戲伴奏中產(chǎn)生的問(wèn)題
雖然電聲樂(lè)器融入黃梅戲并作為伴奏角色有著天然的優(yōu)勢(shì)并取額得了可喜成績(jī),然而,電聲樂(lè)器在黃梅戲中伴奏也相應(yīng)產(chǎn)生了一些不良問(wèn)題。具體問(wèn)題如下:(一)音準(zhǔn)差異。據(jù)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的人士分析,電聲樂(lè)器的演奏大多為十二平均律,而我國(guó)的傳統(tǒng)民族樂(lè)器音律大多為五度相生律,甚至黃梅戲演員演唱的接近于純律,因此,電聲樂(lè)器與黃梅戲兩者的音準(zhǔn)有著很大的差異。(二)不適當(dāng)?shù)呐錁?lè)器以及不適當(dāng)?shù)碾娐晿?lè)器音量。電聲樂(lè)器兩種,一種是“電樂(lè)器”,另一種為“電子樂(lè)器”。電樂(lè)器主要是一種電動(dòng)機(jī)械裝置,他具有活動(dòng)結(jié)構(gòu),而電子樂(lè)器卻僅僅是由電路組成。因此電鋼琴和電子鋼琴的運(yùn)作方式與聲音的產(chǎn)生方式也有著天壤之別。電聲樂(lè)器在黃梅戲中伴奏能有一定的效果,然而不合理的配樂(lè)器只會(huì)影響黃梅戲的整體效果的發(fā)揮。另外,在黃梅戲的表演演奏中,配樂(lè)只是一個(gè)“伴”的作用,最核心的是演員的聲音、表情、動(dòng)作等的發(fā)揮。電聲樂(lè)器融入黃梅戲中只是起到伴奏,也就是輔助的作用,因此其音量的控制也是非常值得關(guān)注的。電聲樂(lè)器淹沒(méi)演員的聲音占據(jù)主體作用,那么也意味著整場(chǎng)演出的失敗。
三、電聲樂(lè)器在黃梅戲中合理運(yùn)用
電聲樂(lè)器融入黃梅戲中已經(jīng)成為必然,那么合理運(yùn)用電聲樂(lè)器,使電聲樂(lè)器在黃梅戲中發(fā)揮最大潛能,使兩者完美融合就成為問(wèn)題的關(guān)鍵。根據(jù)分析,筆者有幾點(diǎn)針對(duì)性的建議,如下:
(一)強(qiáng)調(diào)“伴”的表達(dá)效果
電聲樂(lè)器融入黃梅戲是中國(guó)戲曲的一個(gè)改革,然而這個(gè)改革有著自我的特點(diǎn),那就是中國(guó)的戲曲必須保持著傳統(tǒng)的精華。黃梅戲的核心是演員的表現(xiàn),有功底的演員即使在缺乏伴奏樂(lè)器的條件下也能把黃梅戲的精髓淋漓盡致表現(xiàn)出來(lái),而功夫稍差的演員即使有眾多的電聲樂(lè)器也是事倍功半。唱腔純樸而流暢,明快、有豐富的表現(xiàn)力,極力抒情是黃梅戲的顯著特征,且黃梅戲還以演員表演質(zhì)樸細(xì)致、真實(shí)活潑著稱(chēng)。因此,電聲樂(lè)器在黃梅戲中要扮演好“伴”的作用,要對(duì)整場(chǎng)演奏起到合理的輔助作用,切勿出現(xiàn)電聲樂(lè)器搶占主體地位的場(chǎng)面。電聲樂(lè)器融入黃梅戲之前要合理選好配樂(lè)器,甚至做好音色合理調(diào)節(jié)與音量的合理控制。
(二)強(qiáng)調(diào)“融”的整體效果
電聲樂(lè)器在黃梅戲中不僅扮演“伴”的輔助作用,同時(shí),它也像調(diào)和油一樣調(diào)整、融合整場(chǎng)演奏。電聲樂(lè)器的融入可以使黃梅戲的故事情景快速展現(xiàn),把觀、聽(tīng)眾迅速領(lǐng)進(jìn)黃梅戲的故事情境當(dāng)中。因此,它起到了一種“融”的作用。在黃梅戲的演奏當(dāng)中,電聲樂(lè)器必須做好適當(dāng)?shù)娜诤希缦矂≈械妮p快活潑、神話故事的虛幻飄渺甚至是人物情緒的帶動(dòng)等等,電聲樂(lè)器都應(yīng)極力把自己的潛力發(fā)揮出來(lái)。此外,電聲樂(lè)器的“融”還表現(xiàn)在對(duì)黃梅戲的整體的調(diào)整上,例如對(duì)黃梅戲演出的場(chǎng)所、該場(chǎng)所提供的地理?xiàng)l件以及聲樂(lè)器具、演員的演奏水平、演出的規(guī)模,觀、聽(tīng)眾的數(shù)量等等。只有對(duì)這些條件盡情詳細(xì)的把握,電聲樂(lè)器才能及時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整并且盡最大能力發(fā)揮其潛能。
當(dāng)前,人們不僅僅對(duì)衣食住行有了新的追求目標(biāo),同時(shí)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)等也提出了更高的要求。中國(guó)戲曲的發(fā)展要想達(dá)到新的高度就必須以博大的胸襟去接納流行的音樂(lè)元素,黃梅戲的發(fā)展也不例外。然而,電聲樂(lè)器在融入黃梅戲的同時(shí)應(yīng)分清主次結(jié)構(gòu),做到主與次的完美融合,這樣中國(guó)的黃梅戲展現(xiàn)出新的生機(jī)與活力,更完美地走向世界!
參考文獻(xiàn)
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