我國社會工作本土化的路徑探索

摘要：本文在簡要分析社會工作本土化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，指出其所面臨的主要困境包括社會工作需要的專業(yè)性與傳統(tǒng)助人體系之間的沖突，專業(yè)社會工作本土化與本土性社會工作之間的概念模糊，國外社會工作的觀念和本國的社會支架間之間的問題等等，之后提出社會工作本土化的具體實現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞：社會工作；本土化；職業(yè)化

傳統(tǒng)意義上的社會工作在西方的發(fā)展已有近百余年的歷史，它作為一種專業(yè)助人活動在西方已經(jīng)發(fā)展的相當(dāng)成熟，但是在我國卻發(fā)展的相當(dāng)緩慢。可以說，社會工作是西方文化滲透到中國文化的結(jié)果。人們對于社會工作這個詞語的理解，往往受西方文化的影響，實際上，它的產(chǎn)生背景與中國社會文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和宗教信仰背景的產(chǎn)生是完全不同的，在實現(xiàn)過程中必然無法將西方社會工作的套路照搬照抄到中國社會工作的運行中來。那么，社會工作在中國的發(fā)展就需要一個逐漸本土化、實用化的過程。因此，在中國發(fā)展社會工作必須把西方社會較為完善的工作體系與中國社會的實際狀況結(jié)合起來，創(chuàng)建出具有中國特色的社會工作體系。從這一角度上看，實現(xiàn)社會工作的本土化顯得極為必要。

一、社會工作本土化的基本內(nèi)涵

社會工作指的是社會工作者把利他主義為工作向?qū)В\用社會個別案例、社會小型組織、社區(qū)服務(wù)、行政小組等科學(xué)的行動方法從事的助人服務(wù)活動。社會服務(wù)具有制度性，它是現(xiàn)代社會解決社會問題的重要手段，也是一種幫助群眾解決不同的社會問題和增強人們社會生活能力的一種方法。社會工作在中國的發(fā)展與構(gòu)建和諧的社會主義社會的過程中，將起到保障人民生活、提高社會生活品質(zhì)以及維護(hù)社會正常運轉(zhuǎn)的重要作用。社會工作本土化反映出的是一種變化的過程，其反映的是外來的文化進(jìn)入不同的社會文化區(qū)域并適應(yīng)這一社會文化的要求，所強調(diào)的是適應(yīng)變遷性[1]。當(dāng)然，社會工作本土化同樣也強調(diào)主體性，換言之，社會工作本土化是站在后者的立場上來提出問題和分析問題的。社會工作本土化引進(jìn)到國內(nèi)后，逐漸發(fā)生本土區(qū)域化的特征，它是指社會工作較為發(fā)達(dá)國家或地區(qū)的社會工作經(jīng)驗，進(jìn)入發(fā)展中國家或地區(qū)而逐漸發(fā)生變化的現(xiàn)象。不可否認(rèn)，這些經(jīng)驗特征各異，有整體性的、局部的或細(xì)節(jié)性的等等。社會工作進(jìn)入中國的本土化，就是產(chǎn)生于外部的社會工作經(jīng)驗和方法進(jìn)入中國，并與中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化及社會制度體系相適應(yīng)，并逐漸產(chǎn)生巨大互影響的漸變過程。

二、社會工作本土化的主要困境

（一）社會工作需要的專業(yè)性與傳統(tǒng)助人體系的相沖突

當(dāng)前，民間的社會服務(wù)機構(gòu)不斷出現(xiàn)，這顯然給社會工作服務(wù)帶來巨大的推動力。另外，十六屆六中全會中也提出建立 “宏大社會工作專業(yè)人才” 的發(fā)展方向[2]。雙方的相互推動與各大高校培養(yǎng)社會工作專業(yè)人才的發(fā)展策略相呼應(yīng)，這是積極的一面；但是，人們遇到不同情況的壓力與困難還是習(xí)慣性地向傳統(tǒng)的中國式的助人系統(tǒng)求助，社會工作專業(yè)服務(wù)如何滲透到中國社會救助體系成為重要難題。社會工作在西方對于緩解個人困境和促進(jìn)社會公平發(fā)揮了重要作用，所以被稱作社會的穩(wěn)壓器。但處在中國社會這個大環(huán)境中，要靠缺乏經(jīng)濟(jì)支持和社會資源供給的工作隊伍去解決問題，還是相對困難的。只要計劃經(jīng)濟(jì)體制的管理理念還頑固地存在著，社會工作還主要靠政府的行政力量去解決問題，如此一來，專業(yè)社會工作的自身作用依然難以發(fā)揮。

（二）專業(yè)社會工作本土化與本土性社會工作的概念模糊

專業(yè)社會工作本土化與本土性社會工作是一對很難分清楚的概念。專業(yè)社會工作本土化是指的是外來社會工作的理念和方法進(jìn)入另一社會文化區(qū)域發(fā)生的適應(yīng)性變化。而本土性社會工作指的是原來就存在于該區(qū)域的社會工作組織。部分社會學(xué)家認(rèn)為，專業(yè)社會工作本土化與本土性社會工作在工作模式、工作方法、意識形態(tài)以及技巧等不同層面上的親和度決定著二者之間的存在和融洽度，直接決定著專業(yè)社會工作的本土化。從中國來的發(fā)展情況來看，正確認(rèn)識此二者之間的關(guān)系，把西方社會工作的專業(yè)性滲透到本土性社會工作中是非常重要的。所以，構(gòu)建中國社會的獨特結(jié)構(gòu)是推動社會工作本土化的重要舉措。

（三）國外社會工作的觀念和本國的社會支架間之間的問題

社會工作主要任務(wù)是去折射社會工作中自己特有的一些社會觀念，扎實基礎(chǔ)以及特有技巧，達(dá)到一種完善自我的階段。其中，社會工作核心觀念和社會工作所處的社會環(huán)境有著極其高的契合度。困難是我國的社會框架和外國一些社會框架具有一定的不同，傳統(tǒng)的觀點是我國的結(jié)構(gòu)體系是古老的差序體系，不過外國的則是群體的體系結(jié)構(gòu)。根據(jù)楊笑思的觀點可知，國外社會結(jié)構(gòu)其實是“獨立-整體”的結(jié)構(gòu)形式，這種形式極為普遍，并且占據(jù)著國外核心價值觀的主要地位，直接指導(dǎo)著人們思考和做事的邏輯方式。與此同時，受教廷思想的影響，國外社會工作還形成了特有的大集體觀念，這種觀念從很大程度上影響著他們的團(tuán)體意識及家庭觀念，造成多數(shù)人在重視團(tuán)體的同時忽略了家庭[3]。與此不同的是，我國的社會結(jié)構(gòu)框架是“小我--家庭--大我”的形式，其中，家庭在這三種形式中獨占鰲頭。許多大家都提出我國的“家”才是整個國家的中心[4]，“家”可以將中國牢牢的團(tuán)結(jié)成一體，而且是具有一定的流程化的，社會價值體系往往是通過小家的不斷孕育和催化達(dá)到影響小我的目的。

三、中國社會工作本土化的途徑解析

（一）專攻性及團(tuán)體性相統(tǒng)一，傳播和研究相配合

通常情況下，為了適應(yīng)當(dāng)前社會的生存環(huán)境，越來越多的研究型人才除了不斷學(xué)習(xí)知識之外，更為重要的是，應(yīng)當(dāng)將切實貼合并融入到整個社會大環(huán)境中去。因此，應(yīng)當(dāng)使具有專業(yè)知識的授課方式走向社會，逐漸實現(xiàn)開放型課堂。另外，整個的學(xué)術(shù)調(diào)研方向應(yīng)當(dāng)貼合社會的變化，把調(diào)研總結(jié)準(zhǔn)確有效的融入到教學(xué)傳播的過程中去。不能由于厭煩卻不去走進(jìn)社會、融入社會，不能由于有人無法接受卻不去制止，不能由于個人的知識水平不夠怕丟面子而自暴自棄。要不斷發(fā)展，走出自我，拋棄自傲，面向大眾，融入社會；要相信大眾，相信生活，通過教育和探討，能夠使具有專業(yè)知識的人不斷社會化，通過說教的階段中去使他們實現(xiàn)社會化。當(dāng)然，不論是社會工作的調(diào)查組，還是研究者的文章，在表達(dá)個人想法的同時，應(yīng)當(dāng)做到表達(dá)需要犀利、睿智。同時，在一些高等院校具有一定層次的社會工作類專業(yè)，應(yīng)加大教育力度，完善培養(yǎng)方式，提高培養(yǎng)層次，培養(yǎng)更專業(yè)的應(yīng)用型知識分子，符合當(dāng)前社會發(fā)展的潮流。

（二）專業(yè)化與職業(yè)化相協(xié)調(diào)，理論研究與社會實際相結(jié)合

根據(jù)社會工作的性質(zhì)、對象制定職業(yè)規(guī)范與行業(yè)規(guī)范，建議參考律師事務(wù)所的做法，允許有資格、有條件的人員開辦社會工作事務(wù)所，開展社會工作咨詢服務(wù)，讓專業(yè)與職業(yè)有機地結(jié)合并完美的統(tǒng)一起來。社會工作教育與研究人員，在評聘中級以上職稱的時候，應(yīng)當(dāng)由一年以上的社會工作實踐經(jīng)歷為其基本資格之一。對于新近招聘的具有大專以上文化的社區(qū)居委會、社區(qū)服務(wù)中心的工作人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，增加職業(yè)素養(yǎng)，讓他們中部分人成為出色的職業(yè)專家的同時，也成為專業(yè)學(xué)者。

（三）社會化、職業(yè)化和專業(yè)化結(jié)合一體，生產(chǎn)和研究相結(jié)合

在此前的兩個基礎(chǔ)上面，走向的是社會化、職業(yè)化和專業(yè)化的道路，做到產(chǎn)于學(xué)相結(jié)合。我們知道，社會的事物工作所是一種不錯的表現(xiàn)形式，能夠承擔(dān)家政培訓(xùn)、社會教育和心理咨詢的業(yè)務(wù)，也能夠參加環(huán)境的評估與城市規(guī)劃工作。通常，社會事務(wù)工作所的資金來源包括政府的無償補貼和財政補貼兩種。以家政培訓(xùn)和社區(qū)教育這兩個項目為例，他們的補貼來源于政府的財政，可以收取合理的材料費和工本費用，其他的收費要根據(jù)實際情況來收取，其服務(wù)的對象是有償?shù)摹Ｑ芯咳藛T、專家和學(xué)者能夠辦理，也可以辦理社會律師事務(wù)所，兼職的形式同樣可以參加。

（四）改變思想觀念，要樹立大的專業(yè)思想，培養(yǎng)專業(yè)人才

我國現(xiàn)階段正處于社會轉(zhuǎn)型時期，從傳統(tǒng)的、鄉(xiāng)土的、封閉的社會變化成一個現(xiàn)代化、工業(yè)化、開放的社會。那些社會工作者會遇到太多太快社會化的大變遷，要把思想觀念做出改變，脫離出狹隘的專業(yè)范圍，牢記大專業(yè)思想，把工作的對象朝全體的社會成員展開。為穩(wěn)定社會機制，應(yīng)當(dāng)把多層面和多層次的渠道在社會中展開工作社會的教育，更好、更快、更多地為社會培養(yǎng)高技能和綜合型的社會人才。所說的更多是指各高校在全國展開社會的課程，幫助學(xué)生們充實社會閱歷知識，擴(kuò)展知識面，使學(xué)生的社會人文主義修養(yǎng)得到加強，有利于協(xié)調(diào)人際的關(guān)系；此外，各級公務(wù)員、黨政干部也要時常開展社會學(xué)的培訓(xùn)課程，要對已經(jīng)從業(yè)的社會工作人員做出職業(yè)培訓(xùn)，與此同時，可以在社會工作中實行資格準(zhǔn)入制，把無證上崗現(xiàn)象徹底杜絕，把職業(yè)地位確定好，切實保護(hù)職業(yè)。所謂的更快就是指在多形式與多層次社會的工作教育手段和技術(shù)，完成了專業(yè)知識社會和職業(yè)化專業(yè)。所謂的更快，是指要在高等教育院校對工人展開第二學(xué)位的教育，使更多的非社會化出身的學(xué)生進(jìn)入這些社會學(xué)的領(lǐng)域，培養(yǎng)大批的復(fù)合型應(yīng)用型人才，才有利于改善當(dāng)前的社會工作專業(yè)隊伍的結(jié)構(gòu)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]方睿.從本土化的角度看我國社會工作的發(fā)展[J].科技信息，2011（03）：55

[2]黃耀明.試論中國社會工作本土化的“家文化”情結(jié)[J].北京科技大學(xué)學(xué)報，2011（03）：71

[3]田毅鵬，劉杰.中西社會結(jié)構(gòu)之“異”與社會工作地本土化，中國社會學(xué)網(wǎng)，2009-05-08

[4]金耀基.從傳統(tǒng)到現(xiàn)代[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1999

作者簡介：鄭萌（1991—），男，河南南陽人，鄭州輕工業(yè)學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：社會工作與社會法治。