中職德育課教學目標應旗幟鮮明地高揚社會主義核心價值觀？鄢

宋紀連

摘要：高揚社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀目標具體化，推動十八大精神系統進教材、生動進課堂、扎實進頭腦，需要在教學中將社會主義核心價值觀的具體要求旗幟鮮明地確立為每堂課的教學目標并不斷更新。

關鍵詞：中職德育課;教學目標;社會主義核心價值觀;高揚

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094-（2015）05C-0014-04

社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發展方向。《中等職業學校德育課貫徹黨的十八大精神教學指導綱要》指出，職業道德與法律的教學，要把社會主義核心價值體系建設的要求貫穿始終。2014年4月24日，教育部印發《關于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》指出，把對學生德智體美全面發展總體要求和社會主義核心價值觀的有關內容具體化、細化，深入回答“培養什么人、怎樣培養人”的問題。如何發揮中職德育課的主渠道、主陣地作用，如何高揚社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀目標切實具體化，推動十八大精神系統進教材、生動進課堂、扎實進頭腦，這些已成為當前中職德育課教學亟待解決的問題。

一、社會主義核心價值觀在

德育課教學目標中的凸顯

“價值觀”是判斷事物有無價值的評價標準，是判斷是非曲直、真善美與假丑惡的價值準則，是一定的信念、傾向、主張和態度的總和。價值觀為正當合理的行為提供充分的理由，是浸透于整個人格之中支配著人的情感、態度、觀點、信念、理想的一種內心尺度。[1]

學生的情感態度價值觀形成過程是一個由表及里、由外到內、由淺入深再由內到外呈螺旋式發展的復雜心理過程。學生必須經歷以接受、反應、形成價值，信奉與展露個性五個層次的連續內化的過程，才能將它們轉化為自己信奉的內在價值。當前教師對情感態度觀念目標的把握存在以下問題：（1）情感態度觀念目標缺失。部分教師設計教學目標時只考慮到認知目標，情感態度觀念目標根本沒有得到重視。這些教師受應試教育的影響過深，過于強調認知目標，而忽視了情感態度價值觀的目標確立。價值觀的自主建構理論認為，人的價值世界是個體在自主能動的狀態下生成的，是在原有的價值系統基礎上增值地獲取和建構價值。[2]一個人掌握了大量的價值規范和價值標準，如果僅僅停留在認知層面，沒有真正地認同并內化到自己的價值系統中，并轉化為日常的行為，那么價值觀的教育目標就沒有達成;（2）情感態度觀念目標的“標簽化”。教學中較常見的現象是教師在設計情感態度觀念目標時，直接從教學大綱的文件中簡單照搬，當標簽貼在教案上，常表達為一些空泛的套話。如“養成熱愛工作，敬業愛崗的情感”“培養環境保護意識”等;（3）情感態度觀念目標的設計泛化，脫離具體的課堂教學內容，缺乏針對性，不具備可操作性和可檢驗性。這樣的現狀背離了中職德育教學大綱和當前培育踐行社會主義核心價值觀的要求。

黨的十八大指出，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容，為德育課教學培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本依據。堅守社會主義核心價值觀必須充分發揮教育的作用，尤其是德育課堂的主渠道作用。德育課教學中突出社會主義價值觀教育具有鮮明的目的性和計劃性，通過創設各種教學情境和活動來提高價值觀教育的功效，使偶然性轉化為必然性，使可能性成為現實性。這就要求創新德育課教學，推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。在微觀的課堂教學層面，將社會主義核心價值觀具體要求旗幟鮮明地確立為每堂課的教學目標，并切實貫穿到課堂教學的始終，內化為學生的行為習慣。

二、社會主義核心價值觀在

德育課教學目標中的表述

價值觀屬于教學目標的情感領域。情感領域的目標在我國課程和教學改革中處于十分重要的地位。但是，近50年來的情感目標從本質上說是一種長期目標，不僅分類較復雜，同時也較難評估，所以在課程和教學實施中往往會被忽略，由此帶來了學生個性的各種缺陷和社會問題。[3]美國教育家豪恩斯坦（Hauenstein，A.D）教授在其著作《教育目標的一種概念架構——對傳統分類學的整合》中對布魯姆等人的“教育目標分類學”進行了透徹細致的分析與評述，并在此基礎上提出了情感領域目標的教學系統，作為整個教學系統中的一個子系統來分析。它以處方性信息和符號性信息為主要輸入信息。符號性信息、處方性信息是情感目標落實的主要路徑，發揮著規范的“應然”功能，以接受、反應、形成價值，信奉與展露個性五個層次為過程，經過學習體驗之后，最終使學習者成為一個有“素質”的人[4]，并對照目標進行評價性反饋，突出了如何使得內在的情感品質轉化為能夠表現出來的外在行為的過程。該理論把情感領域目標劃分為若干個子類目標，使以往過于抽象、模糊、籠統的情感領域目標變得具體、實在，具有很強的可操作性。[5]豪恩斯坦情感目標分類理論擴大了情感目標的范疇，本質上相當于我國中職德育新課程改革所提倡的三維課程目標。該理論為我們落實三維課程目標，特別是德育課程落實“情感、態度與觀念”目標提供了十分有力的理論武器。

價值觀教育要輸入符號性信息、處方性信息。符號性信息是指一系列可用于各種信息和內容的符號，旨在表征觀念和概念，為達成溝通理解服務，如感動中國的人物案例或一個典型事例的描述。處方性信息是指體現在社會、文化、宗教的價值觀念、道德準則、風氣習俗和哲理中，其功能在于作出是非、真假、善惡、美丑等價值判斷。學習過程重點是學習經驗，形成價值觀與信念，最終實現個人品質的升華，成為一個有情操、堅守核心價值觀的人。

社會主義核心價值觀在德育課教學目標中的表述應清晰具體，一個完整的教學目標應包括四個基本要素：（1）A——對象（Audience）：闡明教學對象;（2）B——行為（Behavior）：說明通過學習以后，學習者應能做什么（行為的變化）;（3）C——條件（Condition）：說明上述行為在什么條件下產生;（4）D——標準（Degree）：規定達到上述行為的最低標準。

如《職業道德與法律》第一課“塑造良好形象”，教學目標要體現友善價值觀的要求，可這樣表述：學生通過這一課的學習，留心于個人禮儀的細節，自覺按禮儀要求去做，贊同尊重他人、平等待人，承諾做到禮貌待人、誠信待人，以友善的價值觀和信念，養成個人禮儀的習慣。具體見表1。

三、社會主義核心價值觀的

要求與《職業道德與法律》教學目標的更新

社會主義核心價值觀的要求與《職業道德與法律》教學目標具有高度的一致性。根據《中等職業學校德育課貫徹黨的十八大精神教學指導綱要》以及《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，應對教材每一個單元和相關教學內容進行價值觀目標更新。其中價值目標的細化可以參考表1。

第一單元“習禮儀，講文明”內容主要體現友善、平等、誠信的社會主義核心價值觀要求。第一單元教學重點應對學生進行社會主義榮辱觀教育，提高學生禮儀素養，養成文明禮儀的習慣。通過第一課和第二課的教學，學生應能夠留心于個人禮儀和職業禮儀的細節，自覺按禮儀要求做，贊同尊重他人、平等待人，承諾做到禮貌待人、誠信待人，依據友善的價值觀和信念，養成個人禮儀和職業禮儀的習慣，塑造良好友善的個人形象和職業形象。教學中還應引導學生自覺養成節約資源和保護環境的習慣。

第二單元“知榮辱，有道德”中內容體現和諧、敬業、誠實、文明的社會主義核心價值觀要求。通過第三課和第五課教學，學生認同提高公民道德素質的重要性和必要性，依據和諧、誠實、文明的價值觀和信念，自覺形成良好的個人道德素質，選擇真善美、拒絕假惡丑，自覺履行法定義務、確立社會責任、家庭責任，認同勞動光榮、創造偉大，參與培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。第三課的教學應引導學生認同珍愛自然、保護生態是遵守社會公德、形成良好個人品德的重要內容，確立生態文明的社會主義核心價值觀和信念，更加自覺地養成珍愛自然，保護生態的習慣。第四課應引導學生自覺遵守和踐行公民基本道德規范和職業道德規范，認同敬業的觀念，依據敬業誠信的價值觀和信念，養成愛崗敬業、誠信公道的職業行為習慣。確立守信光榮、失信可恥的榮辱觀。第五課應引導學生堅信友善的價值觀，養成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德品格。

第三單元“弘揚法治精神，當好國家公民”內容，體現了民主、法治、自由、正義的社會主義核心價值觀的要求。通過該單元的教學，學生能認同完善中國特色社會主義法律體系是全面推進依法治國的首要前提;推進依法行政，嚴格規范公正文明執法，是全面推進依法治國的中心環節;深化司法體制改革，保證司法公正，是全面推進依法治國的重要保障;開展法制宣傳教育，提高全民法治意識，努力建設法治社會，是全面推進依法治國的堅實基礎。理解法律法規是推廣社會核心價值的重要保證。支持國家的民主、法治、自由、正義事業，確證民主、法治、自由、正義對于中國政治文明的重要作用，依據法治的價值觀和信念，養成公民的守法習慣。第六課教學中應引導學生認同厲行法治，嚴格執法，公正司法，認同捍衛憲法和法律尊嚴，維護社會公平正義的重要性。認同社會主義核心價值觀相關要求上升為具體法律規定的作用，充分發揮法律的規范、引導、保障、促進作用，認同建設法治中國，必須堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設的方略。依據正義的價值觀和信念，堅信中國法治建設的正義基礎。第七課應引導學生認同學法、遵法、守法、用法觀念，選擇用法律的權威來確立培育和踐行社會主義核心價值觀的自覺性。崇尚憲法權威，樹立人民主權觀念，依據民主的價值觀和信念，以公民的身份參與中國的政治生活。第八課應引導學生充分認識堅持人民主體地位、維護社會公平正義的重大意義，認同我國憲法的人民主權原則和保障人權原則，確立民主法制、公平正義觀念。依據法治的價值觀和信念，養成尊重別人權利和自覺守法的習慣。

第四單元“自覺依法律己，避免違法犯罪”內容體現了法治、自由、正義的社會主義核心價值觀要求;第五單元“依法從事民事經濟活動，維護公平正義”內容體現法治、自由、誠信、平等、和諧、富強、文明的社會主義核心價值觀要求，具體內容不再贅述。

參考文獻：

[1]黃希庭.心理學導論[M].北京：人民教育出版社，2007.

[2]【加】加克里夫·貝克，學會過美好生活：人的價值世界[M].詹萬生，譯.北京：中央編譯出版社，1997.

[3]盛群力.21世紀教育目標新分類[M].杭州：浙江教育出版社，2008.

[4]A.Dean Hauenstein.A conceptual framework for educational objective：a holistic approach to traditional ?taxonomises [M].Lanham，Md.：University Press of America，1998.

[5]馬蘭，盛群力.教育目標分類新架構——豪恩斯坦教學系統觀與目標分類整合模式述評[J].中國電化教育，2005（7）.

（責任編輯：張志剛）

The Teaching Objective of Secondary Moral Education Should

Advocate the Socialist Core Values： A Case Study

SONG Ji-lian

（Nanjing Pre-school Education College， Nanjing 210004， Jiangsu Province）

Abstract： Advocating and specifying the socialist core values， infiltrating the spirit of 18th CPC National Congress into the teaching materials and classroom teaching require constant innovation with specific establishment of socialist core values into teaching objectives of each class.

Key words： ?secondary moral education; teaching objective; socialist core value; advocating