課堂講解尤可貴，教學(xué)用語價(jià)更高

所謂課堂教學(xué)用語，是指教師在課堂上借以教授知識(shí)，傳播思想，指點(diǎn)學(xué)法等所采用的語言，是發(fā)端于教師，受之于學(xué)生，即寓含信息、知識(shí)、情感、方法等的載體，教師正是借助于它而施行教師的行為，才能有效地營(yíng)造一種合作、對(duì)話與探究的課程文化氛圍。

當(dāng)前對(duì)語文課堂教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，那種“填鴨式“滿堂灌式”語言已經(jīng)落伍了，語文教學(xué)是要重視講解的，而巧用教學(xué)用語細(xì)節(jié)則可以推進(jìn)課堂有效性的有序?qū)嵤?，因此教學(xué)語言若設(shè)計(jì)合理準(zhǔn)確，思路清晰敏捷，表達(dá)生動(dòng)流暢并富有感染力，就能使課堂氣氛活躍，學(xué)生興趣盎然，思維積極。反之，教學(xué)語言設(shè)計(jì)不當(dāng)，就會(huì)使學(xué)生聽課感到味同嚼蠟，昏昏欲睡而產(chǎn)生疲憊感，造成課堂氣氛或死氣沉沉、或噪雜喧囂，教學(xué)流程松散，從而難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，可見，語文老師的一張嘴就尤為重要。筆者認(rèn)為，語文教學(xué)用語應(yīng)凸顯四種境界。

一、科學(xué)性

傳授知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的基本內(nèi)容，教師在課堂上要正確地解說科學(xué)文化知識(shí)，其課堂教學(xué)語言就必須具備科學(xué)性。它表現(xiàn)為釋義正確，正確地劃定要領(lǐng)的內(nèi)涵與外延，提示事物的特征和本質(zhì)，詮釋現(xiàn)象的特征和機(jī)理。同時(shí)，還要求表達(dá)嚴(yán)密，合乎邏輯，不能用想象和精度代替嚴(yán)密的推理和科學(xué)的論證;不能用語言的夸張和踴躍，代替由淺入深、由感生到理性的嚴(yán)密闡述，這樣才有助于學(xué)生正確掌握知識(shí)和訓(xùn)練科學(xué)的思維方法。本人曾聽過一位年青的教師教學(xué)課文《從百草園到三味書屋》，教者在學(xué)生談?wù)n文前布置的思考題中有這樣一個(gè)問題：“結(jié)合作者三味書屋生活，作者一定是批判老師和封建教育？”很顯然，這個(gè)說法是有錯(cuò)誤的，犯了教學(xué)用語科學(xué)性的錯(cuò)誤，不利于培養(yǎng)學(xué)生分析和思考的能力。

二、思想性

教學(xué)用語應(yīng)緊扣時(shí)代脈搏，體現(xiàn)堅(jiān)定正確的政治方向，應(yīng)著眼于培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)，反映時(shí)代精神和民族風(fēng)范。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)以積極的、健康的、富有激勵(lì)性的口語，通過語言滲透思想教育去啟迪學(xué)生的心靈，陶治他們的情操，塑造他們的靈魂。曾記得聆聽南師大附中喻旭初老師所上的一堂示范課。他在《七根火柴》中有一段教學(xué)用語是這樣的：“紅紅的火柴頭，朱紅的印章，在一只抖抖索索手里，猶如跳動(dòng)的一簇火焰，升起在無邊的草地上，給人以光明、溫暖和力量?！庇骼舷壬诒硎鲞@一段話時(shí)，傾注了滿腔的熱情，將無名戰(zhàn)士用生命保存下來的“火種”和黨費(fèi)，借助夸張、比喻、升騰為一種震撼人心的力量，給學(xué)生以深層的感染。

承擔(dān)教書育人的教師，還應(yīng)該給學(xué)生理性的思索，學(xué)會(huì)分析生活的現(xiàn)象和本質(zhì)，能辨是非，識(shí)美丑，別善惡，教會(huì)學(xué)生在面對(duì)順境微笑時(shí)，也要明白逆境的坎坷，要教給他們堅(jiān)定的信念和戰(zhàn)勝困難的不撓勇氣，敢于正視現(xiàn)實(shí)，積極投入人生，完善人格，凈化心靈，健美情操。

三、情感性

“文章不是無情物，字字讀來皆有情”。每一篇文章的構(gòu)成，都是以情者為經(jīng)，理者為緯的。對(duì)于語文教師來說，在講讀課文時(shí)，當(dāng)以情感渲染良好氛圍，當(dāng)以良好氛圍促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。教者借“情”煽激學(xué)生的靈愫，撥動(dòng)學(xué)生的心弦;學(xué)生不僅借“情”感知作者的思想，而且也減輕學(xué)生心靈重負(fù)，在教者和學(xué)生之間 ，教者以課堂用語為橋梁，將兩者的思想感情聯(lián)結(jié)起來，達(dá)到情感教育的目的。在本校開展的青年教師佳課評(píng)選中，陳玉霞老師在《窗》這篇微型小說時(shí)，有一段教學(xué)用語很精彩：“靠近窗口的病人心靈，如冬日的陽光，溫暖了其他病人，如久旱的甘霖，滋潤(rùn)了遠(yuǎn)離窗口的那位病人干枯的心田。這種完全想著別人的美善心靈，難道不值得提倡褒揚(yáng)嗎？”簡(jiǎn)明扼要的幾句話，有一種震撼人心的力量，深深地感染了學(xué)生。（包括為數(shù)不少的聽課教師）

事實(shí)上，語文課本為教師施展情感性的教學(xué)才能，提供了廣闊的天地和豐富內(nèi)容。談杜甫《望岳》和毛澤東《沁園春·雪》時(shí)，你不可能不對(duì)祖國(guó)錦鄉(xiāng)河山而動(dòng)情贊嘆;談《唐雎不辱使命》時(shí)，你一定會(huì)為古人的善辯機(jī)智而拍案擊節(jié)……于漪老師在《往事依依》一文中寫道：“教師朗誦著，進(jìn)入了角色，那深深感動(dòng)的神情凝住在眼睛里。這種感情傳染了整個(gè)教室，一堂鴉雀無聲，大家都被深深感動(dòng)了。這幾句詩鐫刻在我心上，幾十年過去，至今還能信口背出，如今只要稍一回憶，就仿佛看到老師那左右搖晃的身子和注滿情思的眼睛?！庇纱丝梢姡哂酗枬M激情的教學(xué)語言，會(huì)給學(xué)生留下不可磨滅的印象，使學(xué)生的情感由感染而共鳴，而升華，而強(qiáng)化，激發(fā)學(xué)生對(duì)真善美的追求，對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)定。

四、啟發(fā)性

在因材施教的前提下和啟發(fā)式教學(xué)方法相適應(yīng)的教學(xué)語言，還必須具備啟發(fā)性，即教師用睿智的語言去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，去點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，去劃定學(xué)生思維的航線，從而積極主動(dòng)地探求科學(xué)的答案。具體表現(xiàn)為一種精心設(shè)計(jì)，循序漸進(jìn)，連接有序的問題情境的創(chuàng)設(shè)，從而倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，真正獲得新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

此外，運(yùn)用系統(tǒng)、鮮明、確切而富有表現(xiàn)力的課堂教學(xué)語言，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵去實(shí)施課程內(nèi)容，會(huì)使學(xué)生易于捕捉接受。

以上提出的教學(xué)用語的四種境界，是站在較高點(diǎn)上提出的較高層次的追求，是我們廣大教師應(yīng)崇尚的理想境界，而課堂教學(xué)用語必須口述清爽，簡(jiǎn)明得體，語速適當(dāng)，聲調(diào)抑揚(yáng)，則是教師最起碼的素質(zhì)。這里不作贅述。

著名教育家馬卡連柯說：“教學(xué)語言是最重要的教學(xué)手段。”即使在多媒體教學(xué)手段進(jìn)入課堂的背景下，課堂教學(xué)用語仍占據(jù)著不可替代的地位;在強(qiáng)化“生本課堂”的背景下，課堂教學(xué)用語一定會(huì)有引導(dǎo)的作用。愿每位教師在“傳遞、授業(yè)、解惑”過程中，在引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展中，練就出“三尺講壇走天下，三寸之知明事理”的如簧之舌。

（作者單位：江蘇省儀征市陳集第二中學(xué)）