打破陳規(guī) 自我升華

面對(duì)天主教會(huì)的威逼利誘，布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō)的觀點(diǎn)，即使最后被處以火刑，依然不肯屈服，日心說(shuō)解放了人們的思想，啟迪人們由信仰愚昧走向科學(xué)。布魯諾的堅(jiān)持給人們帶來(lái)了曙光。

沙漠有卷柏，幾百年來(lái)，它們一直遵從著固定的生存法則，有水則留，無(wú)水則走。因此，它的根系始終不發(fā)達(dá)，卷柏也得不到很好的養(yǎng)分。直到科學(xué)家“圈養(yǎng)”了一株卷柏，迫使它面對(duì)惡劣缺水的環(huán)境，卷柏為了生存只能讓自己的根拼命向下延伸，直到有水的地方。從此，卷柏獲得了穩(wěn)定的水源，長(zhǎng)得比從前任何一段時(shí)間都要好。

卷柏勇于打破貫有的生存法則，扎根于地獲得更好的成長(zhǎng)。同樣地，假如我們墨守陳規(guī)，雖得以生存卻始終無(wú)法進(jìn)步，只有打破規(guī)則，銳意進(jìn)取，才能得到升華。

北魏在剛剛統(tǒng)一時(shí)，尚不穩(wěn)定，在戰(zhàn)亂頻仍的年代里，成王敗寇。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，馮太后與孝文帝先后頒布了一系列的改革方案。北魏政權(quán)是少數(shù)民族政權(quán)，然而統(tǒng)治基礎(chǔ)卻是廣大漢族人民。為了鞏固統(tǒng)治地位，孝文帝決心遷都洛陽(yáng)，改鮮卑姓為漢姓，穿漢服，說(shuō)漢語(yǔ)，尊重漢人習(xí)俗，任用漢人官員。命令初下，群臣反對(duì)，不肯放棄自己的鮮卑民族特征。但孝文帝以身作則，恩威并施，改革最后成功施行，北魏也由此變得強(qiáng)大起來(lái)。

改姓名，換語(yǔ)言，甚至離開(kāi)了多年居住的漠北，孝文帝舍得嗎？當(dāng)然舍不得。但他深深明白，假如不打破傳統(tǒng)，得不到廣大漢族人民的擁護(hù)，這個(gè)國(guó)家就永遠(yuǎn)無(wú)法強(qiáng)大，甚至只是曇花一現(xiàn)，很快就會(huì)被別國(guó)吞并。于是北魏經(jīng)歷了改變傳統(tǒng)的陣痛后，實(shí)力大大增強(qiáng)。

在歷史上，改革家總是少數(shù)人，從最早的陳勝吳廣起義，到孫中山辛亥革命。他們無(wú)一不是勇于改變傳統(tǒng)，改變現(xiàn)狀與規(guī)則，從而推動(dòng)了歷史與時(shí)代的進(jìn)步。大多數(shù)人就如逐水而生的卷柏一樣，安然在成規(guī)的桎梏下生活。他們有的人害怕像卷柏那樣面臨干涸致死的失敗命運(yùn)，害怕像孝文帝那樣受群臣抵制。所以他們不敢打破陳規(guī)陋習(xí)，也就沒(méi)有成功。

布魯諾敢于打破“地心說(shuō)”的迷信，給人們帶來(lái)了思想啟迪。我們作為新時(shí)代的青年，也絕不該隨著時(shí)代的年輪淹沒(méi)于蕓蕓眾生之中。我們應(yīng)當(dāng)以他們?yōu)榘駱樱掠诖蚱脐愐?guī)，迎來(lái)更美好的明天！

（作者單位：河南省商丘市第一高級(jí)中學(xué)）