對新形勢下開展大學(xué)生入黨動機(jī)教育的探討

[摘要]大學(xué)生的入黨動機(jī)是否端正，不僅關(guān)系到大學(xué)生黨員隊伍的質(zhì)量和大學(xué)生黨員先進(jìn)性的發(fā)揮，更關(guān)系到黨的未來和國家的前途命運(yùn)。對大學(xué)生的入黨動機(jī)應(yīng)當(dāng)做好動態(tài)的跟蹤調(diào)查與分析，及時全面客觀地把握當(dāng)前青年學(xué)生的政治思想情況，并加以因勢利導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹立正確的入黨動機(jī)，確保為黨的事業(yè)增添新鮮、健康的血液。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 入黨動機(jī) 教育

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2015）34-0052-02

入黨動機(jī)是否端正，決定了大學(xué)生能否從思想上入黨，因此，對大學(xué)生開展入黨動機(jī)教育是高校黨建工作的重要內(nèi)容。當(dāng)前大學(xué)生的入黨動機(jī)在成因和表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)出許多新特點，如何看待和把握這些新情況，有針對性地加以正確的引導(dǎo)和教育，需要全社會的共同努力。高校思想政治工作者應(yīng)積極探討，增強(qiáng)教育引導(dǎo)的時代性、針對性和實效性。

一、對當(dāng)前大學(xué)生入黨動機(jī)成因的基本分析

從日常觀察和調(diào)研數(shù)據(jù)來看，目前大學(xué)生要求入黨的熱情高漲，但入黨動機(jī)在成因和具體表現(xiàn)上呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化、交融化的趨勢，很多大學(xué)生的入黨動機(jī)和對黨的認(rèn)識并不單一或純粹。我們可以從信仰信念、功利意識、盲從心理三個層面來加以分析。

1.基于信仰信念層面的入黨動機(jī)。在黨的長期教育和熏陶下，絕大多數(shù)學(xué)生培育了樸素的政治情感和信仰，能夠把入黨作為嚴(yán)肅的事情來對待。從入黨申請書上看，大部分學(xué)生在表達(dá)入黨愿望與要求時，突出地表達(dá)了政治榮譽(yù)感和崇高使命感。同時，高校黨組織嚴(yán)格的培養(yǎng)教育也促使大學(xué)生認(rèn)識到：要成為一名黨員，不僅需要具備優(yōu)良的思想覺悟、積極的行為表現(xiàn)、較好的學(xué)業(yè)成績和良好的群眾基礎(chǔ)，還要經(jīng)過嚴(yán)格規(guī)范的組織發(fā)展程序，這在一定程度上也促使他們?nèi)ヅΧ苏朦h態(tài)度。

2.基于功利意識的入黨動機(jī)。大學(xué)生的入黨動機(jī)除了信仰層面的因素外，還有對社會生活中的現(xiàn)實利益追求，主要體現(xiàn)為以下兩個方面：

第一，把黨員身份作為就業(yè)砝碼，為增加個人職業(yè)發(fā)展的競爭力而要求入黨。這是建立在現(xiàn)實需求上的功利意識，雖屬人之常情，但偏離端正的入黨動機(jī)。當(dāng)前，大學(xué)生的就業(yè)競爭日趨激烈，用人單位在招聘時不僅要考察畢業(yè)生的專業(yè)能力，也非常看重其綜合素質(zhì)。另外，公務(wù)員招考的部分職位對黨員條件也有特別要求。這些做法在一定程度上促使部分學(xué)生積極爭取入黨，以增強(qiáng)將來擇業(yè)的競爭力。當(dāng)代大學(xué)生受現(xiàn)實利益的驅(qū)動和誘惑較多，對理想、信念、信仰的理解與革命戰(zhàn)爭年代的人有很大的差異。現(xiàn)實生活中的諸多競爭和挑戰(zhàn)促使大學(xué)生更加務(wù)實，把入黨作為參與現(xiàn)實社會生活實現(xiàn)個人發(fā)展的一種資格和條件。對于學(xué)生的這種心態(tài)，不能持“一棍子打死”的否定態(tài)度，要引導(dǎo)他們把眼光放長遠(yuǎn)。

第二，個別學(xué)生把黨員作為政治資本，為將來獲取名、利、權(quán)而要求入黨。這是唯利是圖的功利意識，應(yīng)予以堅決反對。在與學(xué)生接觸時我們發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生由于對黨的理論和實踐認(rèn)識不統(tǒng)一，導(dǎo)致認(rèn)識與實踐割裂甚至錯位。他們對黨的認(rèn)識片面，以偏概全，特別是對黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象缺乏理性的思考和判斷。有的學(xué)生一方面對黨的發(fā)展和前途持消極態(tài)度;另一方面又渴望能夠擁有黨員身份而從中獲利。特別受社會腐敗風(fēng)氣的侵?jǐn)_，個別學(xué)生以將來能利用黨員身份去從政做官進(jìn)而謀取私利作為人生夢想。這些學(xué)生看重的是黨員身份，熱衷于程序上入黨，忽視了黨員應(yīng)有的意識和修養(yǎng)。這樣的入黨動機(jī)是非常危險和可怕的，必須及時糾正。

3.基于盲從心理的入黨動機(jī)。當(dāng)前大學(xué)生提交入黨申請的時間基本集中在新生入學(xué)教育后。通過問卷調(diào)查和談心交流我們發(fā)現(xiàn)，新生要求入黨的動機(jī)比較單純，對黨的認(rèn)識也比較膚淺，多數(shù)人對入黨的真正目的認(rèn)識并不清晰。不少新生申請入黨是受到父母或親友的影響，服從于家長對自己的人生期待，在家長的要求下被動申請入黨。此外，受趨同從眾心理的影響，部分學(xué)生申請入黨是隨波逐流。新生入學(xué)后，學(xué)校非常重視開展愛國、愛黨、愛校教育，大多數(shù)學(xué)生希望把寫入黨申請作為自己政治上積極進(jìn)步的一種表現(xiàn)，少數(shù)學(xué)生因怕被同學(xué)指責(zé)落后而申請入黨。這個階段的大部分學(xué)生把申請入黨作為一項活動，帶有一定的盲目性與虛榮性。他們雖然也希望入黨，但未形成正確的入黨動機(jī)，缺乏接受黨組織考驗的執(zhí)著和堅韌，往往半途而廢。

二、新形勢下開展大學(xué)生入黨動機(jī)教育的路徑

1.要有創(chuàng)新的思維和發(fā)展的理念。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，一代人有一代人的生活方式和思維理念，在這種發(fā)展過程中出現(xiàn)的代溝就是差異的體現(xiàn)，而人類社會的發(fā)展就是在努力消除代溝的過程中不斷往前推進(jìn)。當(dāng)代大學(xué)生雖然在入黨動機(jī)方面有些過于現(xiàn)實，對黨的認(rèn)識還停留在表面，較注重組織上入黨，忽視思想上入黨，但他們在涉及國家和民族利益的大是大非及抗震救災(zāi)等重大事件面前所表現(xiàn)出的理智、勇氣和熱情，讓我們沒有理由不對他們充滿信心。中國共產(chǎn)黨的成長發(fā)展進(jìn)程說明，信仰不是一蹴而就的，信念所形成的強(qiáng)大力量離不開堅實的社會基礎(chǔ)和實踐活動。信仰信念的培育過程應(yīng)該是一個循序漸進(jìn)的過程，堅定的信念要在創(chuàng)新中培育、在發(fā)展中鞏固。正確的入黨動機(jī)要用系統(tǒng)科學(xué)的理論去熏陶，要在真實生動的實踐中去感悟。基于這種認(rèn)識，我們對大學(xué)生政治心態(tài)中的積極因素要給予熱情的鼓勵和精心的保護(hù)，對一些消極因素少一些求全責(zé)備、多一些寬容理解，不能簡單粗暴地否定和批判，而應(yīng)該在理解尊重的基礎(chǔ)上，通過入情入理、循序漸進(jìn)的教育引導(dǎo)，引領(lǐng)他們盡快回到正確的軌道上。

2.需要全社會營造健康向上的道德輿論氛圍。毋庸諱言，社會上出現(xiàn)的一些傳統(tǒng)的道德觀念與道德實踐之間的矛盾沖突，以及各種思潮泛濫、價值觀念多元、黨員干部中的貪污腐化等丑惡現(xiàn)象，勢必導(dǎo)致青年學(xué)生在入黨動機(jī)上產(chǎn)生認(rèn)識上的沖突和矛盾，并在后續(xù)入黨發(fā)展路徑上產(chǎn)生連鎖效應(yīng)。要改變這一現(xiàn)狀，全社會要統(tǒng)一思想，共同承擔(dān)時代責(zé)任，特別是下大力氣營造風(fēng)清氣正的社會道德輿論環(huán)境。一是要把我們黨內(nèi)正在開展的群眾路線教育實踐活動真正開展好、長期抓下去，真正地做到黨為人民服務(wù)，從根本上樹立起黨員和黨的正面形象。二要把社會主義核心價值觀教育落到實處、落到細(xì)處，弘揚(yáng)健康積極的社會道德觀。媒體要承擔(dān)為全社會提供更多精神正能量的責(zé)任，不光敢于正視和抨擊社會上的各種丑陋現(xiàn)象，還要多宣傳好人好事，弘揚(yáng)正氣，營造健康向上、文明和諧的主流社會氛圍。

3.高校黨組織要為大學(xué)生把好入黨動機(jī)的方向關(guān)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生直接的入黨動機(jī)受社會環(huán)境的影響更大，而學(xué)校教育的功能則更多地體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生深入、理性思考入黨動機(jī)上。當(dāng)代大學(xué)生善于學(xué)習(xí)，樂于接受新事物，這一特質(zhì)決定了我們要正確引導(dǎo)他們啟迪智慧，幫助他們不斷調(diào)整心態(tài)，確立正確的入黨動機(jī)。

第一，辯證開展理論引導(dǎo)，讓知識之光照進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。對大學(xué)生進(jìn)行黨的認(rèn)識教育，重點要解決三個層面的問題。首先是信仰層面的教育。在當(dāng)前形勢下，我們在大學(xué)生中開展理想信念教育，要因勢利導(dǎo)、結(jié)合時事，科學(xué)把握共產(chǎn)主義的實質(zhì)，不能把共產(chǎn)主義描繪成遙不可及的理論幻境，而要讓學(xué)生深刻理解共產(chǎn)主義信仰所包含的兩個層面的意義：一是共產(chǎn)主義制度是馬克思關(guān)于人類社會最高狀態(tài)的描述;二是共產(chǎn)主義運(yùn)動是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義制度而進(jìn)行的實踐，我們當(dāng)前正在進(jìn)行的實現(xiàn)中國夢的偉大實踐就是共產(chǎn)主義信仰的現(xiàn)實體現(xiàn)。我們開展共產(chǎn)主義理論教育的目的，是讓學(xué)生建立起對信仰生動而具體的認(rèn)識。其次是黨的歷史知識的教育。大學(xué)生要學(xué)習(xí)黨的歷史，清楚中國共產(chǎn)黨是怎樣從建立到帶領(lǐng)中國人民取得新民主主義革命勝利的。我們要引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待黨走過的曲折奮斗歷程，在歷史的大背景下去思考并進(jìn)一步明確：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，中國革命的勝利和社會主義建設(shè)離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨自身的先進(jìn)性也決定了它能夠不斷地自我完善，不斷地戰(zhàn)勝自己、超越自己。在這樣的認(rèn)識基礎(chǔ)上，組織學(xué)生學(xué)習(xí)掌握中國特色社會主義理論體系，準(zhǔn)確把握鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值觀等重大理論的精神實質(zhì)和實踐價值。

學(xué)校必須找準(zhǔn)理論宣講與現(xiàn)實生活的結(jié)合點，運(yùn)用科學(xué)的理論來解決學(xué)生在思想認(rèn)識上存在的突出問題。特別是在當(dāng)前道德輿論環(huán)境下，思想教育要注重對不健康社會心理的正確解讀和引導(dǎo)。當(dāng)前一個很不好的社會心理就是大家都痛恨腐敗，但又希望通過潛規(guī)則在各種競爭中獲利。這種心理的本質(zhì)是對個體在獲取利益的關(guān)系和渠道里是否處于有利位置而產(chǎn)生的不平衡，它所產(chǎn)生的危害是由于公眾缺乏對法律法規(guī)的足夠敬畏促使社會運(yùn)行的高成本，也導(dǎo)致腐敗和不正之風(fēng)滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，需要告誡每一個社會個體保持警醒。

第二，科學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，占領(lǐng)好思想政治教育的新陣地。信息技術(shù)的發(fā)展日新月異，它以其強(qiáng)大的信息傳遞功能提供了更加開放靈活的交流平臺。近年來，各高校普遍都比較重視運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開辟黨建工作新領(lǐng)域，成為校園里思想引領(lǐng)和黨的知識宣講的重要陣地。高校網(wǎng)站的內(nèi)容要更貼近大學(xué)生的生活，反映學(xué)生的心聲，突出學(xué)生關(guān)注的熱點;形式要更生動活潑，方便互動交流，加快信息的更新;不僅要方便學(xué)習(xí)理論，還要能找到生活中的楷模，能交流心得體會，開展網(wǎng)上民主生活會等。我們要及時跟進(jìn)新技術(shù)的發(fā)展，立足學(xué)生的心理特點，開辟具有時代特點的黨建工作新領(lǐng)域。

第三，開展喜聞樂見的實踐活動，在真實體驗中提升感悟。我們要培養(yǎng)知行合一的大學(xué)生黨員，對大學(xué)生入黨動機(jī)的考察要聽其言、觀其行。可以通過開展諸如校園志愿服務(wù)、“三下鄉(xiāng)”、西部計劃志愿者等不同類型內(nèi)容豐富的社會實踐活動，讓大學(xué)生進(jìn)一步了解世情、國情、黨情、民情，開闊眼界，增長見識，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

綜上所述，在當(dāng)前形勢下做好大學(xué)生的入黨動機(jī)教育是黨建工作面臨的新挑戰(zhàn)和新任務(wù)。作為高校黨務(wù)工作者，我們要在實踐中積極研究新情況，探索新思路，貫徹落實相關(guān)政策，為黨輸送健康血液，為培養(yǎng)造就中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人做出貢獻(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

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