梁漱溟與河南村治學院

摘 要：梁漱溟是我國20世紀二三十年代鄉村建設運動的代表人物。他曾任河南村治學院教務長，負責學院的日常教學與管理工作，在學院的籌備與開辦過程中發揮了不可替代的作用。他主持的河南村治學院雖因中原大戰而被迫終結，但其歷史作用是不能忽視的。

關鍵詞：梁漱溟；河南村治學院；鄉村建設運動；鄉村教育

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2015）06-0005-04

河南村治學院創建于1930年1月， 其校址選在河南省新鄉市輝縣蘇門山百泉鄉，是由河南鄉治運動領導人彭禹廷提議，在馮玉祥與韓復榘的支持下創辦的。該學院由河南省政府設立，直接隸屬于省政府，旨在研究鄉治理論，培養鄉村自治人才，發展當地的鄉村自治事業，尋求“民族自救，振興中國”之路。這所學校從籌備開學直至因中原大戰被迫停辦，前后只有一年，卻取得了不俗的效果，在河南乃至全國的鄉村教育運動中有著十分重要的地位。梁漱溟任河南村治學院教務長一職，負責學院的日常教學與管理等具體工作，在學院的籌備、創辦與教學過程中發揮了不可替代的作用。

一、河南村治學院的創辦背景

河南村治學院的創辦有其特殊的歷史背景，它是在民國初年社會大動蕩的時代環境下開展的，并且和當時河南社會的具體情況及梁漱溟本人的鄉治理論與實踐有著密切聯系。20世紀二三十年代，中國社會危機日益嚴重，國家陷入列強瓜分和軍閥分裂割據的混亂局面，百姓生活苦不堪言，農村經濟社會處于崩潰的邊緣。“覆巢之下，焉有完卵！”此時的中國凄涼蕭瑟、腥風血雨，在全國陷入積貧積弱、千瘡百孔與動蕩不安的困境下，河南省亦無法幸免。彼時河南省的一些有識之士如彭禹廷、王鴻一、梁仲華等人意識到河南農村問題的重要性，著手創辦河南村治學院以求“鄉村自救”，通過研究與尋求鄉村“救窮”和“興利”的辦法，以求治本[1]，這無疑與梁漱溟的鄉治理論不謀而合。基于對中國鄉村衰敗的高度關注和中國社會矛盾的獨特認識，梁漱溟認為中國的問題是由文化失調和農村社會秩序的崩潰引起的，解決中國問題的出路在農村，必須從農村入手改造社會，進而解決中國的根本問題，實現民族自救。

理論上的契合使得梁漱溟欣然接受王鴻一等人的邀請，擔任河南村治學院教務長，掌管日常教學與管理工作，而其鄉治理論為河南村治學院的籌備與開辦注入了新鮮的血液，發揮了至關重要的理論指導作用。此外，作為鄉村建設運動的領軍人物，梁漱溟有著獨特、豐富的鄉村建設實踐經歷，他曾籌劃曹州辦學、廣東鄉治改革運動，為其主持河南村治學院、開展村治教育提供了寶貴的經驗和借鑒。

二、梁漱溟對創辦河南村治學院的貢獻

梁漱溟接任河南村治學院教務長一職后，學院的校址和人事安排都已確定，但各項籌備工作還未展開，梁漱溟到任后馬上籌備學院的各項事宜，并在學院日常教學與管理工作中發揮了不可替代的作用。

（一）制定河南村治學院辦學宗旨及學則章程

梁漱溟憑著深厚的理論功底和辦學經驗，在與梁仲華、王鴻一等人商量下，寫成《河南村治學院旨趣書》、《河南村治學院組織大綱》及《學則課程》等件。[2]這三篇綱領性的文件是梁漱溟根據村治學院的旨趣及河南當地的實際情況，結合其鄉治理論及先前曹州中學、重華書院、廣州一中的教育實踐經歷悉心制定的，很好地闡釋了河南村治學院的辦學宗旨與教育理念，是河南村治學院辦學活動得以順利開展的關鍵所在。

梁漱溟在《河南村治學院旨趣書》一文中，從社會、政治和經濟等多角度論述了從村治入手，以達到民族自救、振興中國的必要性。“故其道何由？曰是在村治。欲求進于組織，夫必有其著手處；則由村落以著手，自為其天然所不易。”[3]“求中國國家之新生命必于其農村求之；必農村有新生命而后中國國家乃有新生命焉。”[3]這表明，經過多年的研究和探索，梁漱溟以農村為著落點，從村治（1931年后改成鄉村建設）入手尋求解決中國問題的根本出路，從而達到民族自救、振興中國的“村治”主張已經基本成熟，同時，這也為河南村治學院辦學活動奠定了理論基礎。此外，《河南村治學院組織大綱》及《河南村治學院學則課程》對河南村治學院的教學與管理作了具體規定，明確了學院的組織結構，課程設置及辦學方式，為村治教育提供了制度保障，使學院的辦學活動得以高效開展。

（二）接辦《村治月刊》

除擔任河南村治學院教務長外，梁漱溟還接替王鴻一主編《村治月刊》。他白天負責村治學院的日常教學與管理，晚上進行編刊，將老師和學生的文章相繼刊出，在全國各地引起了巨大反響。此外，梁漱溟對編輯方針進行了修訂，力圖在思想和內容上扭轉當時社會流行的盲目學習西方的心理，并闡析村治或鄉村建設的設想，發表了《主編本刊之自白》、《河南村治學院旨趣書》、《中國民族自救運動之最后覺悟》等文章。1930年6～7月間，梁漱溟寫出《中國民族自救運動之最后覺悟》一文，發表于村治月刊2～4期（連載）。全文計九段：一、覺悟時機到了；二、所謂近世的西洋人及西洋文化；三、中世的西洋社會和他們的文明程度；四、由中世到近世的轉悷關鍵何在？五、中國人則怎樣；六、解一解中國的謎；七、我們一向的錯誤；八、我們今后的新趨向；九、附志。[5]

在梁漱溟看來，所謂鄉治或村治，全然不是什么當今建設事業之一，或什么訓政時期的一種緊要的工作，而是一種最實在的文化運動。

他強調鄉村建設運動的展開是中國民族自救運動四五十年來再轉再變的一個新方向，是中國民族自救運動之最后覺悟，與以前的自救運動相比較，具有本質的差異。以前的運動都是往西走，這一次則是往東走。梁漱溟與王鴻一等人一樣，在原則上，反對歐化與俄化，根本否認歐洲近代社會制度在中國實現的可能性，而主張在中國固有文化的基礎上融合中西文化之優點，建立民族新文化，重新建構中國社會組織系統。

上述一系列從文化哲學、社會分析等角度研討鄉村建設問題的論文，逐步建立和完善了梁漱溟鄉村建設理論體系，使他成為中國現代史上鄉建派的領袖及代表。

三、河南村治學院的辦學概況和終止原因

按照梁漱溟的規劃，河南村治學院設立專門的教學部門，建立了一套系統、完整的教學機制。“本院教學，分農村組織訓練部、農村師范部二部，并附辦村長訓練部、農林警察訓練部、農業實習部等部。本院教學各部，置主任各一人，會同各學科教員，分任指導各該部學生作業事宜。”[1]農村組織訓練部和農村師范部負責學院的主要教學工作，村長訓練部、農林警察訓練部及農業實習部起輔助教學作用。教學各部設主任一人，為各部的最高領導，負責各部的教學工作并與各科教員協作指導學生作業。此外，村治學院的教學各部職能與分工不同，“農村組織訓練部，關于應辦社會調查，巡回講演，及各種鄉村事業之改進運動， 農村師范部，在本院左近鄉村應辦之實驗小學，及教育推廣等事項”[1]。農村組織訓練部注重開展社會式教育，從事各種鄉村建設運動；農村師范部注重開展學校式教育，應辦實驗小學及教育推廣。而教學各部組織及辦事章程由各部自主制定，表明教學各部擁有較大的教學自主權，也彰顯了河南村治教育實驗科學、合理的教學機制。

村治學院培養的是鄉村自治及服務人才，以推動河南省鄉村自治事業的發展，因而學院的課程編制注重培養學生的實際操作能力。“本院以造就實地服務人才為期，不能不從實際問題之具體研究入手，以開發學生應付環境解決問題之能力。而所有課程，皆為綜括數部之規定，亦即此意，其或有當于時賢之所倡導，然固非浮慕時下風氣也。”[1]河南村治學院開設的課程涉及農村經濟問題、農村政治問題、鄉村自衛常識與技能、鄉村服務人才的精神陶冶以及農林知識技能等多方面內容 ，所有這些課程概不出：“（一）各種實際問題之討論、研究及其實習試做；（二）為解決或應付實際問題所必要之知識技能之指授訓練；（三）實際作事之精神陶煉”[1]。而從課程或專題名目、內容來看，河南村治學院的課程編制既有社會各領域的專門技術及文化知識，也包括鄉村禮俗道德、精神倫理以及西方現代的思想觀念，尤其突出了農村社會特定生產組織及生活方式的現實需求，這與村治學院培養鄉村自治人才，從農村入手尋求解決中國問題的根本出路，進而實現民族自救和振興中國的辦學宗旨是一致的。更為難得的是，梁漱溟除了負責設計河南村治學院的課程編制，還親自講授鄉村自治組織等課程，一直到學院因中原大戰被迫終結。

在組織管理方面，梁漱溟起草的《河南村治學院組織大綱》明確了院長、副院長及教務長等學院領導人的權責，“本院設院長、副院長各一名，由省政府任命之。院長主持全院院務，副院長襄助院長處理院務，院長不在時，代理其職務。設教務長、總務長各一人，由院長聘任之。教務長商承院長、副院長，掌理教務事宜，總務長商承院長，副院長，掌理其他一切事宜”。[1]可見，河南村治學院實行院長負責制，院長由副院長協助總攬全局，梁漱溟作為教務長對院長和副院長負責，掌管學院的日常教務事宜。為保障村治學院的日常運作及院務的實施與執行，“村治學院設院務辦公處，為全院中樞辦事機關，以副院長、教務長、總務長合組之，督導事務人員分左列各股辦事”[1]。此外，河南村治學院借鑒廣東省立一中及國內其他學校的的做法，采用部主任制，河南村治學院置農村組織訓練部主任、農村師范部主任、村長訓練部主任、農林警察訓練部主任各一人。于必要時，經院務會議議決，于部主任下，增置班主任，輔助部主任執行其職務。[1]各部主任除了負責教學任務外，主要擔負學生的日常管理工作，包括學生的身心活動、日常起居、思想性情等。依照規定，各部主任需親自指導學生的身體訓練和精神陶冶活動，負責組織學生聚會并與學生同起居共飲食，及時了解及體察學生的思想、習慣、性情以便更好地開展學生工作。綜而論之，河南村治教育的開展得益于村治學院科學、合理的管理體制，而其管理機構與人員都十分精簡，避免了機構冗雜的缺陷，從而提高了村治學院的行政管理效率。

河南村治學院在辦學期間遇到很大阻力，飽受官府和土匪的欺壓，其生存狀況并不樂觀。河南村治學院是經彭禹廷提議，在馮玉祥與韓復榘的支持下由河南省政府開辦的，它直接隸屬于省政府，不受教育廳管轄，因而在學院的辦學過程中遭到教育廳和建設廳的阻撓，學院的工作進展很困難。教育廳多次在經費問題上為難河南村治學院，場地問題也沒有得到很好的解決，加之村治學院對學生在學期間的學習與生活提供優待，如免費提供食宿、衣物等，這無疑加劇了村治學院的經費負擔，為學院的日常教學與管理埋下了重大隱患。此外，河南輝縣當地的匪患問題一直困擾著河南村治學院。

以上所述經費與匪患問題加重了河南村治學院辦學活動的困難，但并不是其終結的主要原因。它終結的主要和直接原因是中原大戰爆發，馮玉祥戰敗，韓復榘到山東任省政府主席，河南村治學院失去了河南省政府的支持而無法繼續維持。

四、河南村治學院的歷史地位與作用

河南村治學院作為梁漱溟鄉治理論走向成熟的一次重要嘗試，在其鄉治實踐中具有重要的地位。它繼承曹州辦學、廣東鄉治改革的成功之處，并在此基礎上進行創新與發展，成功地將社會教育的內容融入村治學院的日常教學與管理中，從而使學校教育與社會教育有機結合，開創了學校教育與社會教育相結合的獨特辦學模式，對當時的鄉村教育事業產生了重要影響，不僅是民國鄉村教育一種典型的教育模式，亦是民國鄉村建設運動的重要組成部分。就其性質而言，河南村治學院辦學活動屬于鄉村教育，是一場社會改良運動，即在維護現有社會制度的前提下通過興辦教育實現鄉村自救，進而解決中國的根本問題，實現民族振興與國家富強。梁漱溟認為中國與歐美之不同，以為中國社會乃“村落社會”，要解決中國問題，必向三十萬村落求之，故而辦村治學院即求解決中國的根本問題。[7]所以，梁漱溟等人開辦河南村治學院的主觀愿望是為了改造農村進而改造中國，實現民族自救、振興中國。盡管河南村治學院開辦的時間不到一年，其自身存在著諸多不足之處，也沒有找到解決中國社會問題的根本出路，但是這并不妨礙其成為民國鄉村建設運動的一次嘗試，也無法否定其在鄉村教育史上的重要歷史地位。

河南村治學院作為梁漱溟鄉治實踐的重要嘗試，制定了詳細而獨特的組織大綱和學則課程，它以培養鄉村自治人才、發展鄉村自治組織為目標，開設政治、經濟、軍事、文化等多方面課程，涉及鄉村自衛、農村經濟、鄉村自治及風俗改良等多方面內容，對于豐富鄉村教育理論與實踐具有重要的貢獻。如果不受戰爭的沖擊而繼續開辦下去，河南村治學院在提高當地村民的鄉村自衛能力及文化素質，改善當地農村經濟狀況，促進農業發展，改造農村社會風尚，推動農村社會進步等方面還將發揮更進一步的作用。

此外，河南村治學院作為梁漱溟鄉治實踐的一次重要嘗試，為梁漱溟日后開展鄒平鄉村教育實驗奠定了基礎。山東鄒平鄉村教育實驗在很大程度上繼承和發展了河南村治學院的辦學活動，其主要人員在起初也大都來自村治學院。梁漱溟、梁仲華、王炳程等人不僅是河南村治學院的靈魂人物，而且是山東鄒平鄉村教育事業的骨干力量。他們在河南村治學院分別擔任教務長、副院長和總務長職務，在開展村治教育實踐過程中積累了寶貴的經驗，為開展山東鄒平鄉村教育實驗奠定了堅實的基礎。

河南村治學院在歷史上存在的時間不到一年，但在這短暫的時間里，它不僅豐富和發展了梁漱溟自身的鄉村建設理論與實踐，為其日后成為國內鄉村建設事業的領袖打下堅定的基礎，而且為當時的國內鄉村建設運動提供了寶貴經驗與借鑒，在中國鄉村教育史中具有重要的歷史地位與作用。

參考文獻：

[1]中國人民政治協商會議河南省委員會文史資料研究委員會.河南文史資料（第二十輯）[Z].豫刊證字第16號，1986.

[2]中國文化書院學術委員會.梁漱溟全集（第五卷）[M].濟南：山東人民出版社，1992.

[3]中國文化書院學術委員會.梁漱溟全集（第四卷）[M].濟南：山東人民出版社，1991.

[4]于天命.一代完人彭禹廷先生[M].北京：華夏出版社，2008.

[5]李淵庭，閻秉華.梁漱溟先生年譜[M].桂林：廣西師范大學出版社，1991.

[6]中國文化書院學術委員會.梁漱溟全集（第七卷）[M].濟南：山東人民出版社，1993年版.

[7]馬東玉.梁漱溟傳[M].北京：東方出版社，1993.