以人為本理念在大學(xué)生思想道德教育中的創(chuàng)新

【摘 要】隨著新課程改革的不斷深入，大學(xué)生思想道德教育受到了人們的廣泛關(guān)注。在提出以人為本理念之后，也為大學(xué)生思想道德教育提供了一個(gè)新的手段與途徑。本文主要在分析大學(xué)生思想道德教育堅(jiān)持以人為本理念必要性的基礎(chǔ)上，闡述以人為本理念下大學(xué)生思想道德教育的創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】以人為本 大學(xué)生 思想道德教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）09-0046-01

以人為本理念是貫穿思想道德教育的主要內(nèi)容，也是黨和國(guó)家發(fā)展的政治理念與價(jià)值追求。為此，在大學(xué)生思想道德教育中，一定要重視以人為本理念的實(shí)施，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，培養(yǎng)思想道德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

一 大學(xué)生思想道德教育堅(jiān)持以人為本理念的必要性

1.科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在一定程度上忽視了人的發(fā)展，進(jìn)而導(dǎo)致出現(xiàn)了很多問(wèn)題，通過(guò)審時(shí)度勢(shì)，借鑒西方發(fā)展思想，提出了以人為本的發(fā)展理念，極大地促進(jìn)了社會(huì)主義的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容，在大學(xué)生思想道德教育中，發(fā)揮著不可取代的作用，對(duì)提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)有著積極意義。

2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的訴求

加強(qiáng)人本德育，是發(fā)展與完善我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然需求。其主要包括兩點(diǎn)：其一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與完善對(duì)人的獨(dú)立性人格提出了較高的要求，傳統(tǒng)依附性人格已經(jīng)無(wú)法滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而獨(dú)立性人格正是人本德育的重要內(nèi)容，其主要是從人學(xué)角度認(rèn)定人的獨(dú)立性與自由，為此，對(duì)傳統(tǒng)德育教育對(duì)人的獨(dú)立性人格的消融持以反對(duì)意見(jiàn)，通過(guò)追求獨(dú)立性人格與人本德育，滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的訴求。其二，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響對(duì)人的物化，讓人成為經(jīng)濟(jì)人、物化人。人本德育主要是從全方位角度引導(dǎo)人走出物化迷途。

3.信息化發(fā)展需求

信息化指的就是在社會(huì)生活、生產(chǎn)過(guò)程中，信息得到了全面的滲透與應(yīng)用。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，人類(lèi)生存空間得到了有效擴(kuò)展，也就是信息世界（網(wǎng)絡(luò)世界）。在教育領(lǐng)域發(fā)展中，信息技術(shù)也得到了廣泛的應(yīng)用，并且影響力越來(lái)越大，逐漸成了教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在信息化時(shí)代，大學(xué)生接觸的信息價(jià)值越來(lái)越多元化，面對(duì)大量良莠不齊的信息，使得大學(xué)生無(wú)法進(jìn)行有效、正確的取舍。因此，突出了思想道德教育的重要性。通過(guò)對(duì)大學(xué)生展開(kāi)思想道德教育，讓大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，進(jìn)而對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行正確的取舍，提高自身知識(shí)水平與文化素養(yǎng)。

二 以人為本理念下大學(xué)生思想道德教育的創(chuàng)新

1.方法創(chuàng)新

方法創(chuàng)新指的就是在大學(xué)生能夠接受的基礎(chǔ)上，借助現(xiàn)代化工具與靈活手段開(kāi)展思想道德教育的方法。這些方法無(wú)論多少，怎樣運(yùn)行，都要遵循生動(dòng)活潑、循序漸進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)的原則。在以人為本理念下，大學(xué)生思想道德教育方法創(chuàng)新主要包括以下幾點(diǎn)：其一，在大學(xué)生思想道德教育中，加強(qiáng)解決思想問(wèn)題和社會(huì)實(shí)際的結(jié)合，針對(duì)大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)等問(wèn)題，提出有效的引導(dǎo)、解決措施。關(guān)心、貼近、尊重大學(xué)生，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我啟發(fā)與教育，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷完善。其二，強(qiáng)化方法的生動(dòng)性、多樣性、新穎性，提出符合大學(xué)生特點(diǎn)與需求的教育方法，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育效果。

2.內(nèi)容創(chuàng)新

我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，歷史與現(xiàn)實(shí)、本土文化與西方文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化等多種因素交融在一起，傳統(tǒng)道德觀受到了一定的沖擊，還沒(méi)有形成新的道德觀，對(duì)大學(xué)生的道德價(jià)值取向樹(shù)立產(chǎn)生了一定的影響。所以，目前一定要重視思想道德教育內(nèi)容的完善。首先，在新形勢(shì)下，需要對(duì)新情況、新市場(chǎng)進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，緊跟時(shí)代步伐，讓學(xué)生積極主動(dòng)地關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事政治，進(jìn)而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。其次，要充分體驗(yàn)大學(xué)生的生活，了解大學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題，進(jìn)而明確大學(xué)生的心理健康狀態(tài)，根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況，展開(kāi)心理健康輔導(dǎo)，為大學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

3.載體創(chuàng)新

大學(xué)生思想道德教育的載體創(chuàng)新，一定要加強(qiáng)校園文化、學(xué)生社區(qū)工作、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等方面的結(jié)合。首先，強(qiáng)化校園文化的育人功能。在大學(xué)生思想道德教育中，加強(qiáng)校園文化的建設(shè)，突出時(shí)代精神與社會(huì)特征，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系、良好的校風(fēng)、文明的生活方式等，培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。其次，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用，構(gòu)建教育陣地。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，在教育領(lǐng)域中，其應(yīng)用越來(lái)越廣泛，發(fā)揮的作用越來(lái)越大，為此，在大學(xué)生思想道德教育中，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的運(yùn)用，滲透思想道德素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，進(jìn)而正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息。

三 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在大學(xué)生思想道德教育中，一定要加強(qiáng)以人為本理念的運(yùn)用，認(rèn)識(shí)到以人為本理念實(shí)施的必要性，進(jìn)而對(duì)教育方法、內(nèi)容、載體進(jìn)行創(chuàng)新，促進(jìn)思想道德教育的全面展開(kāi)，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯：林勁〕