高職院校政治理論課教育教學(xué)規(guī)律的研究

【摘 要】本文針對(duì)目前高職政治理論課存在的主要問題，以增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性為目標(biāo)，把高職政治理論課教學(xué)規(guī)律總結(jié)為“四個(gè)統(tǒng)一”，即：研究對(duì)象與教學(xué)對(duì)象的統(tǒng)一；教師創(chuàng)造意圖與學(xué)生接受能力的統(tǒng)一；價(jià)值判斷與事實(shí)判斷的統(tǒng)一；理性啟迪與情感激勵(lì)的統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】高職 政治理論課 教學(xué)規(guī)律

【中圖分類號(hào)】G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）29-0039-02

高職院校政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育和思想政治教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。調(diào)查顯示，思想政治課教學(xué)中仍存在一些問題。近幾年來，各高職院校都比較重視思想政治理論課教學(xué)，在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面采取了很多措施，取得了可喜的成績(jī)。但是，思想政治理論課教學(xué)仍存在一些不盡如人意的地方，如學(xué)科建設(shè)基礎(chǔ)薄弱，部分學(xué)生厭學(xué)、教師厭教，師生對(duì)思想政治課的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，課程內(nèi)容重復(fù)、教學(xué)方式方法單一，教師數(shù)量不足、素質(zhì)有待提高，教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)等等，特別是缺乏從整體教學(xué)過程中去考察政治理論課結(jié)果的有效性、過程的有效性、內(nèi)容要素的有效性的規(guī)律性研究。經(jīng)過多年高職院校政治理論課的教學(xué)實(shí)踐和理論研究，筆者認(rèn)為：政治理論課教學(xué)的特定規(guī)律為“四個(gè)統(tǒng)一”，即：研究對(duì)象與教學(xué)對(duì)象的統(tǒng)一；教師創(chuàng)造意圖與學(xué)生接受能力的統(tǒng)一；價(jià)值判斷與事實(shí)判斷的統(tǒng)一；理性啟迪與情感激勵(lì)的統(tǒng)一。

一 研究對(duì)象與教學(xué)對(duì)象的統(tǒng)一

研究對(duì)象是指政治理論課本身，教學(xué)對(duì)象指高職教學(xué)。研究對(duì)象與教學(xué)對(duì)象的統(tǒng)一，就是高職的政治理論課教學(xué)要與高職教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合。高職的政治理論課是高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想理論教育的主渠道，但高職教育與普通高等、中等教育及成人教育是有區(qū)別的，其根本任務(wù)是培養(yǎng)具有一定理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高級(jí)應(yīng)用型、技能型或技術(shù)型人才。目前高職政治理論課教學(xué)除教材與其他本科院校沒有區(qū)別外，還有如下特征，要么以“常識(shí)教育”為主，教師對(duì)深層次問題思考和解決的比較少，缺乏思考深層次問題和進(jìn)行有效教改和科研的動(dòng)力；要么注重教學(xué)的理論性、系統(tǒng)性，缺乏為專業(yè)和職業(yè)服務(wù)的理念，與現(xiàn)實(shí)生活、與學(xué)生未來職業(yè)方面存在較大差距。

因此，高職院校的政治理論課教學(xué)應(yīng)擯棄照抄照搬本科院校做法的習(xí)慣思維，根據(jù)高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求，從那些不符合高職教育特點(diǎn)和要求的教學(xué)理念、教學(xué)模式中解放出來，不斷探索高職思政課的課程特色，既要注重理論教育的深度又要與學(xué)生的思想實(shí)際、專業(yè)實(shí)際、生活實(shí)際相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到真懂、真信、真學(xué)、真用。

二 教師創(chuàng)造意圖與學(xué)生接受能力的統(tǒng)一

高職政治理論課除不能脫離高職教學(xué)實(shí)際外，還要分析高職學(xué)生的實(shí)際情況。

隨著我國(guó)大眾化教育的發(fā)展趨勢(shì)，各高職院校為爭(zhēng)取生源，不斷降低入學(xué)門檻，導(dǎo)致生源質(zhì)量不斷下降。這些學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在各種問題，首先，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。很多學(xué)生對(duì)高職教育有偏見，特別是其中的大部分學(xué)生當(dāng)年沒考上高中，而選擇了中專、技校。即便有的學(xué)生上了高中，在高考中也沒能順利升本科而就讀高職。這導(dǎo)致他們內(nèi)心有一種挫敗感，自認(rèn)為是教育中的失敗者。有的更是奉父母之命就讀，到學(xué)校就是混日子、混文憑，厭學(xué)情緒嚴(yán)重。其次，有的學(xué)生認(rèn)為高職教育是職業(yè)教育，“一技在手，就業(yè)不愁”，只要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，掌握專業(yè)技能就行了，思政課學(xué)不學(xué)無所謂，把思政課說成“睡覺課”“可上可不上的課”。再次，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，對(duì)思政課死記硬背條條框框應(yīng)付考試。再加上目前沒有專門的高職思政理論課教材，不僅在教材內(nèi)容上與本科一樣，教師在教學(xué)方法、考核方式等方面也沿用本科的做法，在一定程度上忽視了高職學(xué)生的實(shí)際狀況。建議可以把高職的思政理論課內(nèi)容進(jìn)行整合，針對(duì)高職生的實(shí)際情況把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成幾個(gè)模塊，如理論信仰模塊、公民意識(shí)模塊、職業(yè)素養(yǎng)模塊、人生價(jià)值模塊、時(shí)事教育模塊等。理論信仰模塊是讓學(xué)生深入了解中國(guó)革命與建設(shè)和改革開放的巨大成就，科學(xué)把握黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和方針政策。掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，提高自己的政治覺悟，同時(shí)通過講清理論，擺事實(shí)讓學(xué)生明白沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨就沒有我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。公民意識(shí)模塊的教育目標(biāo)主要是教育學(xué)生在社會(huì)中做一名合格的公民。合格公民的標(biāo)準(zhǔn)一是要守法，二是要遵守社會(huì)公德，要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。職業(yè)素養(yǎng)模塊就是教育學(xué)生成為一名合格的職場(chǎng)新人。其核心是培養(yǎng)敬業(yè)意識(shí)，要教育學(xué)生敬畏職業(yè)，信守諾言，熱愛自己的職業(yè)，珍惜自己的工作。讓學(xué)生明白成功沒有捷徑，是靠自己不斷的付出，在行為上做到敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。人生價(jià)值模塊主要是針對(duì)大學(xué)生正處于世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，幫助學(xué)生答疑解惑。通過大量貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際的案例，與學(xué)生共同探討人為什么而活以及怎樣而活等人生問題，使學(xué)生正確把握什么才是有價(jià)值的人生，什么是人才，怎樣才算成功等。時(shí)事教育模塊是把社會(huì)中的一些熱點(diǎn)問題放到課堂上，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的習(xí)慣，并能用馬克思主義的觀點(diǎn)形成正確的認(rèn)識(shí)，而不是簡(jiǎn)單的盲從。

高職政治理論課教學(xué)要達(dá)到理想的效果就不能不考慮高職學(xué)生的這些實(shí)際狀況，在實(shí)際教學(xué)中把學(xué)生放在主體位置，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，以促成學(xué)生自我教育、自我發(fā)展為最終目的。因此，教師在教學(xué)中的創(chuàng)新需充分考慮高職學(xué)生的接受基礎(chǔ)。

三 價(jià)值判斷與事實(shí)判斷的統(tǒng)一

思想政治理論課的教學(xué)目的有二，一是知識(shí)教育，即向?qū)W生講明馬克思主義的基本觀點(diǎn)以及黨和國(guó)家的路線、方針、政策。二是信仰教育，即幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，思想政治理論課是知識(shí)教育和信仰教育的統(tǒng)一，知識(shí)教育就是事實(shí)判斷，信仰教育就是價(jià)值判斷。思想政治理論課就是把馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系意識(shí)形態(tài)化，這是它的理論功能；而把這種意識(shí)形態(tài)化的馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)化為價(jià)值取向則是它的價(jià)值功能。過分強(qiáng)調(diào)思想政治理論課的事實(shí)判斷就會(huì)把這門課程建立在“教師平時(shí)滿堂灌、期末考試劃范圍”的應(yīng)試教育模式上，導(dǎo)致課程變成空洞的理論說教。相反，過分強(qiáng)調(diào)思想政治理論課的價(jià)值判斷，就會(huì)因?yàn)槿狈︸R克思主義科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，迷失判斷事物善惡美丑的標(biāo)準(zhǔn)。因此，要把思想政治理論課的價(jià)值判斷與事實(shí)判斷相統(tǒng)一，將社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)作為事實(shí)判斷層面的知識(shí)傳授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用這種政治素養(yǎng)知識(shí)架構(gòu)當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度和審視視野，從而形成符合社會(huì)理性要求的認(rèn)識(shí)主體。

四 理性啟迪與情感激勵(lì)的統(tǒng)一

所謂理性啟迪與情感激勵(lì)的統(tǒng)一，就是要求高職思想政治理論課教師在課堂教育教學(xué)過程中做到貼近高職學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知能力，通過“由淺入深、由表及里、洞察深刻的理論分析”激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使其獲得思想政治學(xué)習(xí)的成就感和愉悅感，最終提升學(xué)生的思想政治境界。要做到理性啟迪與情感激勵(lì)的統(tǒng)一，一方面要求思想政治理論課教師在具備扎實(shí)的專業(yè)功底基礎(chǔ)上，深入透徹地理解課程中的抽象概念與理論，并結(jié)合自身社會(huì)實(shí)踐以通俗易懂的語言向廣大高職學(xué)生進(jìn)行講授，引導(dǎo)其思想逐步走向成熟和深刻。另一方面，要求思政課教師在實(shí)際教學(xué)中懂得并能適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用情感因素。在實(shí)際的思政課教學(xué)中，教師僅僅靠說教和灌輸對(duì)學(xué)生特別是高職學(xué)生傳授思想政治知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。運(yùn)用情感激勵(lì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想理論課教學(xué)，有利于提高課程的吸引力和感染力，最終提升教學(xué)的實(shí)效性。

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，任何事物的發(fā)展都有規(guī)律性。高職的思政課教學(xué)也必然有它特殊的規(guī)律，我們只有把握并遵循這些規(guī)律，才能在高職思政課教學(xué)改革中少走彎路。

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〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕、汪二款〕