兩面王冰

文章題目中“兩面王冰”的意思，并非是指兩面性格的王冰，而是想說說我了解的王冰的兩個方面，即作為魯迅文學院青年教師的王冰，作為新銳散文研究家的王冰。

到底什么時候結識的王冰，已經記不起準確的時間了，大約是他到魯迅文學院（以下簡稱“魯院”）工作后不久就認識了。近些年來，魯院面向全國文學界和變動著的文壇，既要舉辦中青年作家高級研討班，又要舉辦短期的青年作家培訓班，事情確乎很多，任務也很繁重。而我在2012年為《中辦專供信息》第100期所寫的《重視青年作家隊伍建設，加強溝通引導》的內參，被時任中央政治局常委的李長春同志和時任中宣部部長的劉云山同志作了批示之后，魯院又為此加辦了近十期側重培養青年作家的研討班，無意中又加重了他們的工作負擔。這使得我對魯院，無形中添加了一種敬意加愧意的責任感。

王冰所供職的魯院培訓部，以舉辦短期培訓班為主，除去定期的網絡作家班，還與省市區和行業作協聯合辦班，如省市作家班、公安作家班，少數民族作家班，等等。只要是開班了，王冰就會來個電話，告訴你他們又辦了什么班，商量什么時候來講課合適，講課題目的側重方面，等等。講課那天，他會親自領課，并盡量聽課。因而也可以說，他既是請我講課次數最多的魯院教師，又是聽我講課次數最多的魯院教師。從這些純屬職業上的往來看，我就深深感到，作為魯院青年教師的王冰，是十分勤謹的，分外認真的。

最為不易的，是到外地辦作家班。學員的組織與管理，就有大量的工作，自不待說，聯系和接待講課的老師，預定來回機票等，也是十分麻煩的事情。記得一次，到烏魯木齊給新疆作家班講課，作家培訓班住處離市區較遠，我因飛機誤點，比原定的時間到晚了。說好陪我吃晚飯的王冰與新疆作協一干人，等了又等，飯菜熱了又熱，等我比原定時間晚一個多小時到達時，大家都快餓暈了。但一見面，王冰便連說遠途勞頓了，壓根不提他們苦苦等待的辛苦。

2014年8月間，魯院又在云南麗江舉辦以少數民族作家為主的培訓班。我講完課之后，有一個下午的空閑，便提出去麗江古城看看。王冰二話不說，就陪著我，相隨看三塔，一起狂古城。我順口問他，來過這里嗎，他說已陪別的老師來過好幾趟了。聽他不動聲色的回答，看著他一臉認真的表情，我打趣地說，你除了陪課，還陪吃、陪玩，真成了魯院的三陪了。他憨厚一笑，算是認可。

對了，憨厚而認真，應是作為魯院青年教師的王冰，留給我的最為深刻的印象。因為這份憨厚與認真，王冰所說的話，你不能不認真傾聽，王冰所交代的事，你不能不認真對待。那是憨厚應有的待遇，認真該有的回報。

說起新銳散文研究家的王冰，我也有一個認識與了解的過程。我自2003年起在中國社會科學院主持一個重點項目，這就是《中國文情報告》。后來因為列入了社科院的“皮書”系列，又稱“文學藍皮書”。這個文情報告的散文部分年度分體報告，原是河南鄭州《散文選刊》雜志主編王劍冰所承擔的，他也很負責任地每到年底便如期完成。2009年初，王劍冰突然來電話，說他已從主編崗位上退休了，因不常到編輯部去了，難以系統閱讀文學期刊，無法進行散文的跟蹤閱讀，他所承擔的散文部分的年度綜述，也就無力承擔了，望我理解他的苦衷，并另請高明。這事讓我倍感意外，因為我并不很熟悉當代散文方面的研究情形，到底找誰來接替王劍冰最為合適，我一時間茫然無緒，沒有了主意。我想到了《中國社會科學》雜志的文學編輯室主任王兆勝。他是現代文學專家林非先生的博士研究生，在現當代文學研究上偏于散文文體，并寫過不少有影響的散文評論。我找到王兆勝后，他聽我說了《中國文情報告》對于散文年度綜述的要求，以及需要每年連續撰稿之后，表示他在編刊（《中國社會科學》）的同時，還要編報（《中國社會科學報》），編輯工作十分繁重，要他救救急可以，連續撰稿實有困難。我說那除了你之外，還有誰適合做這項工作，他向我鄭重推薦了王冰，說王冰閱讀散文作品最多，對散文情有獨鐘，他如能參與最好。我雖然認識王冰，但并不知曉他在教學之余專攻散文研究，我私下做了一些了解，正好王冰在2009年的“21世紀文學之星叢書”里推出了一本《散文：主題的攀援與表達》的專著。我找來一看，不禁大為驚異，王冰的這本論著，主論20世紀90年代以來的散文寫作，以主體的探求和主題的建構為理論支點，對散文寫作的智性與個性，思想性與真實性，文學性與人文性等問題，結合具體的作家作品，進行了沿坡討源式的考察與提綱挈領的論說，邏輯之嚴密，見解之中肯，都顯現了王冰對于散文文體的系統了解與散文寫作的深刻認識。由此我感到，王冰真是年度散文綜述的最佳人選。于是，便找到王冰，邀他加入《中國文情報告》的作者團隊，王冰欣然答允，從此開始了我們自2009年以來的愉快合作。

在認真閱讀作品和悉心梳理感受的基礎上，王冰在2009年年底拿出了他為《中國文情報告》撰著的年度散文綜述，我閱讀之后，感到無論是對年度散文的整體把握，還是對其中代表性作品的扼要簡評，抑或是對一些傾向性問題的鉤玄提要，他都做得有板有眼，恰到好處。如對2009年度散文所作的“是多元的”，“是穩定的”，“是平靜的”的整體概況，從“記憶中的城市”“懷戀中的農村”“想象中的歷史”“懷念中的人物”幾方面所作的主題掃描，都見出了王冰對于散文創作的現狀與走勢的深入了解與有力把控。而其中對周曉楓、塞壬等散文寫作實力派的重點評說，對米米七月等80后新人的刻意關注，以及對紙質雜志刊發的網絡作者散文的特別提及，都顯示出在王冰的散文視野里，既有重點與要點，又有寬度與廣度，它折射出來的，幾乎是一幅2009年度散文寫作風貌的全息圖景。

自2009年開始，王冰正式加入了《中國文情報告》的作者團隊，為這份年度宏觀性的考察報告連續撰寫了五年的散文綜述。作為他的這些散文研究成果的第一個讀者，我從中得到了有關當代散文寫作的最新穎也最全面的資訊，也從中了解了王冰在散文評論與研究方面初步顯現出來的一些特點。如果要與他作為魯院教師的憨厚而認真的兩個關鍵詞相對應，那就是堅實而自信。堅實而自信這樣兩點的合而為一，無疑是作為散文研究者的王冰的最為顯著的特點所在。

王冰在散文研究上的這種堅實而自信，可以從以下三個方面具體來看。

第一，王冰把散文文體看作是作家主體的呈現與抒發，建構與表達，由此出發，他高度推崇散文作家的情感浸潤與生命貫注，特別在意散文寫作的用心思，用心血，有思想，有智慧。因此，他在閱讀作品的過程中，審美感應器會自然地把那些用心、用情又用意的作品，準確地抓取出來，特別地挑選出來，并以自己的真切感受和深切體味，如實傳達作品本身的獨到意蘊與不凡意趣。如2010年的《中國文情報告》的散文綜述，他就特別推崇遲子建的《落紅蕭蕭為哪般》、楊獻平的《夜行者》、趙瑜的《個人史》、閻文盛的《職業所累》等各類題材的力作佳構，就是因為這些作品，“能夠體現散文家對于生命本身的思考和努力所能達到的程度”。他在意的，就是這樣的以作家的主體去感應生命存在的有溫度又有力度的寫作。

第二，王冰推崇的作家主體的確認與確證，旨在“逐漸走向個體的自我肯定和探求，并以此為起點，走向對社會和人生深度的理解與探索”。把這具體化到散文寫作里，也就是不羈的個性里有共性的輝照，現實的觀照里有歷史的光影。因此，他更愿意看到那些“有些許集體的光亮”，“在歲月的縫隙里綻放的花朵”。本著這樣的理念，在2011年的《中國文情報告》的散文綜述里，他以“在歲月的縫隙游走與綻放”為題，著重概述了散文寫作中“游走在歲月和記憶深處”的優秀之作，如陳恭懷的《閃亮的白帆》、程紹國的《黃宗江二題》、楊獻平的《大雪之后我們還能記住什么》、北島的《父親》、李輝的《歸來》等，他都以重點推介的方式，給予了熱情而精到的精彩點評。同樣，在2012年的《中國文情報告》的散文綜述中，他以“集體的亮光與個性的無名”為題，對懷念故人、回憶往事等大歷史題材寫作，進行了集中的掃描，敬文東、李敬澤、吳光輝、耿立、薛憶溈、叢維熙、孫郁、陳希米等人的散文力作，經由作者有聲有色的點評，其內含的妙韻更為彰顯，給人們都留下了十分深刻的印象。

第三，王冰的散文文體觀，是有限定的，有邊界的。正如他在2013年《中國文情報告》的散文綜述里所說的，“散文本來應該是一個封閉的陶罐，而不是像有些人所認為的那樣，能無限地敞開。如果使敞口太大，就會改變散文的特質和位置”。他認為，對與散文寫作而言，“重要的已經不是去不斷地突破甚至是打破了‘散文’這一概念的疆域了，而是要去考慮如何重新回到散文寫作的基礎理論上來，重新回到散文寫作的基本常識上來”。這種散文有界，并非無邊的看法，王冰還以另一種方式表達過，那就是他應邀發表于《創作評譚》2010年第1期的《關于散文，我的七個不主張》，這“七個不主張”分別是：一、不主張所有的人都來寫散文；二、不主張將散文的外延無限擴大；三、不主張沒有超越；四、不主張情感的虛化和濫發；五、不主張純粹的敘事；六、不主張寫歷史和游記；七、不主張沒有細節的寫作。王冰的“七個不主張”，可能其中個別問題不無爭議，但就其認定的散文寫作有限度的整體傾向而言，我是舉雙手贊成的。現在的散文寫作中，包括散文研究中，大有把散文極度擴張、無限膨脹的傾向，幾乎快要與“非虛構”等同起來。這種做法看似是在擴伸和延展散文，實際上是在擴伸與延展中淹沒散文、取消散文。散文的長處與難處，魅力與引力，都在于它本質上是戴著鐐銬的跳舞。因為戴著鐐銬的跳舞，才顯出了長與短，分出了高與下，一些人長袖善舞，一些人則望而卻步。

王冰現在已擔任了魯院培訓部負責人的職務，事情越來越多，工作越來越忙，但他對散文寫作關注的熱情一直未有減退，有關的研究一直未有松懈。我覺得，魯院教師與散文專家，兩項工作都同樣重要，二者統一于王冰也相當協調。愿他在當好教師的同時，繼續他的當代散文的觀察與研究，爭取在散文研究上取得更大的成就。說句私下的心里話，這對我也特別重要，王冰已融入《中國文情報告》的作者團隊，并是其中不可或缺的一員，我不想再換別人，就想一直用他，因為他既頂得上又靠得住。■

（白燁，中國社科院文學所研究員）