摘 要:鴉片戰(zhàn)爭后的中國近代史既是一部中華各族人民的苦難史、屈辱史,但同時(shí)也給中國帶來了進(jìn)步,使中國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交、軍事和教育開始走向了近代化,所以我們要客觀、全面地看待這一段歷史。
關(guān)鍵詞:沉淪; 進(jìn)步; 政治; 經(jīng)濟(jì); 思想; 外交; 軍事; 教育; 客觀
中圖分類號:G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2015)01-011-001
有人說,鴉片戰(zhàn)爭后的中國近代史是一部帝國主義壓迫史、侵略史,又是一部中華各族人民的苦難史、屈辱史,對于這種觀點(diǎn),其實(shí)還應(yīng)商榷。用馬克思哲學(xué)觀點(diǎn)分析的話,我們看待問題應(yīng)全面,任何事物都有兩面性,因此,鴉片戰(zhàn)爭后的中國近代史就不能僅僅看成是一個(gè)向下沉淪的過程,它同時(shí)也是一個(gè)向前進(jìn)步的過程。簡單來說,鴉片戰(zhàn)爭后的近代中國有苦痛,但同時(shí)我們也在這種苦痛中進(jìn)步。
中國在鴉片戰(zhàn)爭以前,完全是一個(gè)封建國家,經(jīng)濟(jì)上自給自足的自然經(jīng)濟(jì),政治上封建君主專制。鴉片戰(zhàn)爭后資本主義列強(qiáng)帶來了西方的先進(jìn)文化,其中包括近代科學(xué)技術(shù),近代資本主義經(jīng)濟(jì)形式和資產(chǎn)階級的民主自由價(jià)值觀。于是,在封建、古老的中國社會中出現(xiàn)了資本主義的近代因素。1840年后的中國社會的發(fā)展,呈現(xiàn)出兩種相互矛盾的趨向:從遭受列強(qiáng)侵略的角度說是向下沉淪,從接受資本主義先進(jìn)文化而開始走向現(xiàn)代化的角度說,是取得了進(jìn)步。
誠然,鴉片戰(zhàn)爭后的中國在西方列強(qiáng)的侵略下承受了太多的苦難與屈辱,以至于現(xiàn)在學(xué)生尤其是中學(xué)生大都不愿意正視這段歷史。可以說,鴉片戰(zhàn)爭給英國及其他侵略者們提供了一個(gè)好的“開始”,以后各資本主義國家接踵而至,雖然清末的中國已不復(fù)漢唐時(shí)的輝煌,但是幾千年的文明積累仍在,這就使西方列強(qiáng)在侵略中國這個(gè)問題上達(dá)成了一致,不管大國小國,都想分一杯羹,近代的中國似乎完全呈現(xiàn)出“人為刀俎,我為魚肉”的任人宰割的悲慘局面。鴉片戰(zhàn)爭后資本主義、帝國主義列強(qiáng)在近代對中國發(fā)動(dòng)了一系列侵略戰(zhàn)爭,使中國被迫打開國門,失去了獨(dú)立發(fā)展的環(huán)境,逐漸淪為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地、商品市場和資本輸出的目的地,一步步走向半殖民地半封建社會的深淵,從而使中國人民的革命任務(wù)在反對本國封建勢力的同時(shí),又加了一層,那就是反對外國的侵略,同時(shí),中國的各項(xiàng)主權(quán)都遭到了嚴(yán)重破壞。列強(qiáng)在以后的近百年里給中國人民帶來的各方面的屈辱,那不是簡簡單單的用“痛苦”一詞就能概括的,那應(yīng)該是每一個(gè)國人心底永遠(yuǎn)的痛,因?yàn)檫@段歷史給中國人的傷害不僅是看得見的,最深的是心底刻骨銘心的恥辱。
但是,從另一方面說,1840年后的中國也開始了近代化的歷程。馬克思在《中國革命和歐洲革命》中說:“英國的大炮破壞了中國皇帝的權(quán)威,迫使天朝帝國與地上的世界接觸。與外界完全隔絕曾是保存舊中國的首要條件,而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)在英國的努力之下被暴力所打破的時(shí)候,接踵而至的必然是解體的過程,正如小心保存在密閉棺木里的木乃伊——接觸新鮮空氣便必然要解體一樣。”在政治方面,中國的政治制度和行政體制也經(jīng)歷了現(xiàn)代化的革新。1911年的辛亥革命爆發(fā),兩千多年的君主專制統(tǒng)治被推翻。自清末“新政”開始,舊的封建統(tǒng)治機(jī)構(gòu),被外務(wù)部、民政部等一套新行政機(jī)構(gòu)所取代。在經(jīng)濟(jì)方面,鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,瓦解了中國自給自足的封建經(jīng)濟(jì),中國被迫卷入世界資本主義市場。中國面臨“千古未有的變局”。隨著中國國門的打開,西方先進(jìn)的機(jī)器生產(chǎn)方式使中國人眼界頓開。在19世紀(jì)六七十年代,中國民族資本主義誕生了。隨著民族資本主義的發(fā)展,又為民主革命的發(fā)展奠定了社會基礎(chǔ)。同時(shí)也促進(jìn)中國無產(chǎn)階級隊(duì)伍的不斷發(fā)展壯大,為新民主主義革命的到來和中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。在思想方面,很久以來,西方人來華都被稱為到天朝上國朝貢,但在鴉片戰(zhàn)爭中天朝上國被一個(gè)西方島國打得一敗涂地,使華夏鄙視遠(yuǎn)夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖擊。一些先進(jìn)的知識分子在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,開始從“天朝上國”的迷幻中驚醒了。他們開始睜開眼睛去看看陌生的外部世界,尋求強(qiáng)國御侮之道。鴉片戰(zhàn)爭以后,西方的科學(xué)技術(shù)和文化思想逐漸傳入中國。外患日深的歷史條件推動(dòng)他們面向世界,開始認(rèn)識到在當(dāng)時(shí)世界潮流下改革的主要方向——向西方學(xué)習(xí),最終先進(jìn)的中國知識分子找到了馬克思主義這條正確的救國救民的道路。它促進(jìn)了中國的外交近代化過程。鴉片戰(zhàn)爭前的中國,尚沒有近代意義上的外交,也沒有主權(quán)的概念。而鴉片戰(zhàn)爭后,中國和外國之間的談判日益頻繁。然而辦理夷務(wù)的官員,爭所不當(dāng)爭,棄所不當(dāng)棄。對前所未有的對外交涉,清政府開始接受建立外交機(jī)構(gòu)來處理對外事務(wù)的觀念,例如總理衙門就是適應(yīng)“條約制度”的需要產(chǎn)生的。同時(shí),清政府培養(yǎng)翻譯、外交人才,即常駐使節(jié)制度,還派設(shè)國外外交機(jī)關(guān)。雖然在談判過程中,中國仍然常常不能利用條約來達(dá)到自己的目的,反而受到條約的束縛,但是這提供了一個(gè)中國人與西方面對面談判的機(jī)會。且不論這種機(jī)會的公平含量,威逼脅迫含量,至少讓我們能做出點(diǎn)垂死的掙扎。在軍事方面,自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始,中國的軍隊(duì)開始使用新式槍炮,并建立了自己的海軍。在教育制度方面,科舉制度被廢除,建立了新式小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的近代學(xué)制。伴隨著經(jīng)濟(jì)和社會的近代化進(jìn)程,資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級、新知識分子等新的社會階層和政治力量產(chǎn)生,他們的出現(xiàn)使得中國人民反對舊制度和爭取民族獨(dú)立的斗爭不斷邁上新的階梯。
在這里說鴉片戰(zhàn)爭后的中國在向下沉淪為列強(qiáng)半殖民地的同時(shí),也出現(xiàn)了巨大的社會進(jìn)步,這并不是為資本主義列強(qiáng)的殖民侵略唱贊歌。而是對于我們每一個(gè)學(xué)習(xí)歷史的人來說,客觀、全面地看待歷史,這樣才能更清楚地認(rèn)識自身的過去,并且在以后的發(fā)展中可以少走彎路。當(dāng)然,對于鴉片戰(zhàn)爭以后列強(qiáng)對中國的侵略也是事實(shí),我們也必須牢記那段歷史。