小學(xué)少先隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)的案例分析

摘 要：以少先隊(duì)植樹(shù)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)、排隊(duì)日活動(dòng)設(shè)計(jì)和中秋節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)三個(gè)案例，討論少先隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施兩個(gè)環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)少先隊(duì)； 少先隊(duì)活動(dòng)； 活動(dòng)設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2015）01-077-002

少先隊(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施直接影響少先隊(duì)教育成果。[1]校園的少先隊(duì)活動(dòng)有體驗(yàn)教育、“手拉手”互助活動(dòng)、雛鷹爭(zhēng)章、民族精神代代傳等，篇幅所限，該《案例分析》僅討論植樹(shù)節(jié)、排隊(duì)日和中秋節(jié)活動(dòng)。

一、少先隊(duì)植樹(shù)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)

植樹(shù)節(jié)，是一些國(guó)家以法律規(guī)定的以宣傳保護(hù)森林，并動(dòng)員群眾參加以造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日，植樹(shù)周或植樹(shù)月，總稱植樹(shù)節(jié)。[2]

1.植樹(shù)節(jié)活動(dòng)案例

植樹(shù)節(jié)，是為了動(dòng)員全民植樹(shù)而規(guī)定的節(jié)日。學(xué)校由于受到場(chǎng)地、條件等各種限制，沒(méi)有開(kāi)展種樹(shù)活動(dòng)，而是用“護(hù)綠”活動(dòng)替代，不攀折、不踩踏，保護(hù)校園綠化，清理校園綠化帶中的垃圾和雜物。植樹(shù)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)的初衷有兩個(gè)，一是引導(dǎo)少先隊(duì)員做愛(ài)護(hù)校園綠化的主人；二是讓少先隊(duì)員們都受到愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的自我教育。可是事與愿違。活動(dòng)實(shí)施的第二天，又返回原形，整理過(guò)的綠化帶中又出現(xiàn)了白色的餐巾紙團(tuán)、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的鉛筆和彩色的卡紙……結(jié)果表明，植樹(shù)節(jié)活動(dòng)并沒(méi)有達(dá)到少先隊(duì)員自我教育的設(shè)計(jì)目的。

2.對(duì)植樹(shù)節(jié)活動(dòng)案例剖析

1979年2月23日，第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議決定每年的3月12日為植樹(shù)節(jié)。[2]通過(guò)這種活動(dòng)，激發(fā)人們愛(ài)林，造林的熱情，提高人們對(duì)森林愛(ài)護(hù)的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)國(guó)土綠化，達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源，改善生態(tài)環(huán)境的目的。由于“護(hù)綠”活動(dòng)本身與植樹(shù)節(jié)活動(dòng)存在差異，少先隊(duì)員對(duì)學(xué)校開(kāi)展“護(hù)綠”活動(dòng)的原因和目的認(rèn)識(shí)不夠。因此，學(xué)校一直要求少先隊(duì)員不攀折、不踩踏校園綠化，利用植樹(shù)節(jié)設(shè)計(jì)活動(dòng)進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。在活動(dòng)實(shí)施中，通過(guò)撿出綠化中的垃圾和雜物，不僅進(jìn)行了勞動(dòng)的自我教育，而且還進(jìn)行了保護(hù)環(huán)境、綠化環(huán)境的自我教育。活動(dòng)是一個(gè)將其內(nèi)化為少先隊(duì)員自己的意識(shí)的過(guò)程。因此，假如垃圾和雜物不再出現(xiàn)在綠化帶中，也就達(dá)到了少先隊(duì)員參加植樹(shù)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

3.大隊(duì)部的建議

少先隊(duì)植樹(shù)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)、實(shí)施要強(qiáng)調(diào)事前、事中、事后全過(guò)程管理。

（1）事前是指在進(jìn)行植樹(shù)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，提前“做足功課”。以三年級(jí)少先隊(duì)員為活動(dòng)對(duì)象來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)，可做如下調(diào)整：深入了解植樹(shù)節(jié)的目的和意義。了解學(xué)校植樹(shù)節(jié)活動(dòng)的多元性。學(xué)校為什么要開(kāi)展“護(hù)綠”活動(dòng)？還有其它活動(dòng)可以替代嗎？

（2）事中管理是事前管理的延續(xù)。它是指在植樹(shù)節(jié)活動(dòng)的過(guò)程中，要對(duì)少先隊(duì)員的人數(shù)、勞動(dòng)的態(tài)度和效果等的督導(dǎo)。加強(qiáng)管理、組織、協(xié)調(diào)、激勵(lì)和反饋，在植樹(shù)節(jié)活動(dòng)實(shí)施中，利用校園廣播及時(shí)表?yè)P(yáng)和批評(píng)。

（3）事后是指對(duì)植樹(shù)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)、實(shí)施結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)、反饋的活動(dòng)。它是事中管理的延續(xù)。事后管理有兩個(gè)要求，一是將撿出的垃圾和雜物進(jìn)行分析，看看有哪些類(lèi)別、集中在綠化帶的哪些位置、是誰(shuí)把這些扔進(jìn)了綠化帶，達(dá)到植樹(shù)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)的最初目的。二是通過(guò)征文寫(xiě)出少隊(duì)員的活動(dòng)感受和建議。

在少先隊(duì)植樹(shù)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，沒(méi)有事前、事中、事后的全過(guò)程管理，就會(huì)存在盲點(diǎn)，達(dá)不到活動(dòng)的目的；如果僅有事后管理，出了問(wèn)題就失去糾正的機(jī)會(huì)了。

二、少先隊(duì)排隊(duì)日活動(dòng)設(shè)計(jì)

排隊(duì)日，是宣傳、倡導(dǎo)人們?cè)谌肆鲹頂D的重點(diǎn)公共場(chǎng)所自覺(jué)排隊(duì)的日子。排隊(duì)日標(biāo)志意為兩人以上就應(yīng)像“11”一樣順序排列，有序進(jìn)行。[3]

1.排隊(duì)日活動(dòng)案例

學(xué)校在11月11日展開(kāi)排隊(duì)日活動(dòng)，讓少先隊(duì)員在校園學(xué)習(xí)生活中的公共場(chǎng)合，自覺(jué)排隊(duì)。排隊(duì)日活動(dòng)設(shè)計(jì)的初衷有兩個(gè)，一個(gè)是引導(dǎo)少先隊(duì)員能在校園里有序地學(xué)習(xí)和生活；二是讓少先隊(duì)員們能將這種意識(shí)和行為帶出校園，在社區(qū)、公交站等公共場(chǎng)所自覺(jué)排隊(duì)，并影響自己的家人，達(dá)到一個(gè)孩子帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區(qū)的目的。活動(dòng)實(shí)施后，少先隊(duì)員們?cè)谛@內(nèi)領(lǐng)取物品的時(shí)候，還是需要提醒，家長(zhǎng)在校門(mén)口接孩子，也是一擁而上。結(jié)果事與愿違，排隊(duì)日活動(dòng)并沒(méi)有達(dá)到少先隊(duì)員自我教育的設(shè)計(jì)目的。

2.對(duì)排隊(duì)日活動(dòng)案例剖析

2007年2月11日，北京迎來(lái)了首個(gè)“排隊(duì)推動(dòng)日”，北京市將每月11日確定為自覺(jué)排隊(duì)日。“11”變成了兩個(gè)筆直站立的小人，張開(kāi)的笑口仿佛在告訴人們：“迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)，我參與、我奉獻(xiàn)、我快樂(lè)。”希望通過(guò)自覺(jué)排隊(duì)日，杜絕公共場(chǎng)所擁亂擠、城市交通亂行亂停等不文明行為，為奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。但從各個(gè)城市的響應(yīng)情況來(lái)看，排隊(duì)日并不僅僅是為了給奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)造文明有序的環(huán)境，也不是小題大做，而是對(duì)公民公共利益的一種善意的提醒，反映一個(gè)國(guó)家物質(zhì)文明程度、公民意識(shí)、秩序觀念。

在活動(dòng)實(shí)施中，通過(guò)對(duì)比排隊(duì)帶來(lái)的效率與情感體驗(yàn)，不僅進(jìn)行了秩序觀念的自我教育，而且還進(jìn)行了公共禮儀的自我教育。因此，假如在校園生活中能自覺(jué)排隊(duì)，也就達(dá)到了少先隊(duì)員參加排隊(duì)日活動(dòng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

3.大隊(duì)部的建議

少先隊(duì)排隊(duì)日活動(dòng)設(shè)計(jì)、實(shí)施要強(qiáng)調(diào)事前、事中、事后全過(guò)程管理。

（1）事前。以五年級(jí)少先隊(duì)員為活動(dòng)對(duì)象來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)，進(jìn)行調(diào)整：深入了解排隊(duì)日的目的和意義。了解世界上其它國(guó)家是否有類(lèi)似“排隊(duì)日”的節(jié)日以及原因，了解我國(guó)與其它發(fā)達(dá)國(guó)家在排隊(duì)意識(shí)、行為兩方面的差距，對(duì)比全國(guó)各個(gè)城市排隊(duì)日的時(shí)間及響應(yīng)情況。

（2）事中。要對(duì)少先隊(duì)員的人數(shù)、排隊(duì)效果等的督導(dǎo)。加強(qiáng)管理、組織、協(xié)調(diào)、激勵(lì)和反饋，在排隊(duì)日活動(dòng)實(shí)施中，與日常生活中沒(méi)有進(jìn)行排隊(duì)的狀況進(jìn)行對(duì)比，知曉在效率和情感體驗(yàn)方面的差異，利用校園廣播及時(shí)分享。

（3）事后。管理有兩個(gè)要求，通過(guò)排隊(duì)日活動(dòng)，讓少先隊(duì)員增強(qiáng)公民意識(shí)，在校園學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成自覺(jué)排隊(duì)。

同樣，缺少了事前、事中、事后的全過(guò)程管理，就達(dá)不到活動(dòng)的預(yù)期。

三、少先隊(duì)中秋節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)中秋節(jié)，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

1.中秋節(jié)活動(dòng)案例

以中秋節(jié)為載體，在每屆四年級(jí)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，以中秋晚會(huì)的形式呈現(xiàn)活動(dòng)成果，引導(dǎo)少先隊(duì)在活動(dòng)中去體驗(yàn)、了解、熱愛(ài)、傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓孩子們不忘中國(guó)文化的“根”。中秋節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)的初衷有兩個(gè)，一個(gè)是引導(dǎo)少先隊(duì)員能夠結(jié)合自身實(shí)際，深入感受和了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力；二是引導(dǎo)少先隊(duì)員將關(guān)于中秋的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，能與日常生活相結(jié)合，呈現(xiàn)出豐富多彩、形式多樣的表現(xiàn)形式。可是事與愿違。活動(dòng)實(shí)施后，晚會(huì)呈現(xiàn)出的主要是與中秋節(jié)相關(guān)的舞蹈、表演唱、詩(shī)歌朗誦等節(jié)目形式的交替，表達(dá)形式比較單調(diào)，表達(dá)的方面大同小異……結(jié)果表明，中秋節(jié)活動(dòng)并沒(méi)有達(dá)到少先隊(duì)員自我教育的設(shè)計(jì)目的。

2.對(duì)中秋節(jié)活動(dòng)案例剖析

中秋節(jié)，中國(guó)大陸是農(nóng)歷八月十五，2008年起被列為國(guó)家法定節(jié)假日，[4]2006年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。學(xué)校希望通過(guò)開(kāi)展“我們的節(jié)日·中秋”綜合實(shí)踐活動(dòng)，從中秋節(jié)的美麗傳說(shuō)、各地習(xí)俗、詩(shī)詞歌賦等方面展開(kāi)研究活動(dòng)，引導(dǎo)少先隊(duì)員從中感受中秋的文化內(nèi)涵，促使學(xué)生在活動(dòng)中探究、體驗(yàn)、實(shí)踐，多角度了解中秋文化，知道中秋節(jié)不是一般假日，它是民族文化情感的凝聚與價(jià)值觀念的體現(xiàn)，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)它的文化價(jià)值與意義，并主動(dòng)進(jìn)行傳承與建設(shè)。因此，中秋晚會(huì)活動(dòng)呈現(xiàn)形式的豐富和精彩，也就達(dá)到了少先隊(duì)員參加中秋節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

3.大隊(duì)部的建議

在少先隊(duì)中秋節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)、實(shí)施要強(qiáng)調(diào)事前、事中、事后全過(guò)程管理。

（1）事前。可做如下調(diào)整：一是了解并根據(jù)少先隊(duì)員的不同特點(diǎn)、特長(zhǎng)，進(jìn)行不同方面和層次的引導(dǎo)和設(shè)計(jì)，如現(xiàn)場(chǎng)書(shū)畫(huà)、結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)和主旋律創(chuàng)作和表演主題小品、嘗試用與當(dāng)下受大家喜愛(ài)的電視節(jié)目形式來(lái)猜燈謎等；二是充分了解少先隊(duì)員的家庭情況，看是否有援疆援藏家庭，是否有港澳臺(tái)家庭，或其他國(guó)家的家庭，或者普通的家庭對(duì)活動(dòng)有獨(dú)到見(jiàn)解等，邀請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與。

（2）事中。在活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)少先隊(duì)員主體性的同時(shí)，加強(qiáng)輔導(dǎo)員的輔導(dǎo)性和協(xié)調(diào)性。加強(qiáng)輔導(dǎo)，打開(kāi)少先隊(duì)員的思路，與日常生活相結(jié)合，豐富作品的類(lèi)型，提升作品的質(zhì)量；根據(jù)不同中隊(duì)的少先隊(duì)員現(xiàn)狀，從活動(dòng)的表達(dá)內(nèi)容、參與人數(shù)、呈現(xiàn)形式方面進(jìn)行組織協(xié)調(diào)；根據(jù)少先隊(duì)員家庭的情況，從活動(dòng)的凸顯主題、表達(dá)形式、服裝造型等方面進(jìn)行協(xié)調(diào)。通過(guò)適時(shí)激勵(lì)和及時(shí)反饋，增強(qiáng)少先隊(duì)員的自信和參與活動(dòng)的激情，得到家長(zhǎng)更好的支持和配合。

（3）事后。將晚會(huì)刻錄成光盤(pán)給四年級(jí)的每一位少先隊(duì)員，留作紀(jì)念；對(duì)中秋節(jié)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，分享體驗(yàn)和感受，通過(guò)中秋節(jié)活動(dòng)，讓少先隊(duì)員增強(qiáng)民族意識(shí)，自覺(jué)傳承和建設(shè)傳統(tǒng)文化。

因此，在少先隊(duì)中秋節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，要進(jìn)行事前、事中、事后的全過(guò)程管理。

綜上所述，少先隊(duì)活動(dòng)中，無(wú)論是植樹(shù)節(jié)設(shè)計(jì)活動(dòng)，排隊(duì)日設(shè)計(jì)活動(dòng)，還是中秋節(jié)設(shè)計(jì)活動(dòng)，都存在設(shè)計(jì)和實(shí)施兩個(gè)環(huán)節(jié)。其中，實(shí)施是形式、手段，是必不可少的環(huán)節(jié)；設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)既是目的、前提，又是預(yù)計(jì)要達(dá)到的必然結(jié)果。只有在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)事前、事中、事后全過(guò)程管理，才能夠通過(guò)實(shí)施，達(dá)到目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡蓓蓓.小學(xué)少先隊(duì)主題活動(dòng)的現(xiàn)狀與思考[J]科學(xué)大眾·科學(xué)教育，2010（5）：64-65，86.

[2]蔣益文.三月，中國(guó)植樹(shù)的節(jié)日[J]云南林業(yè)，2010（2）48

[3]張世珍.我排隊(duì)·我禮讓·我快樂(lè)——“排隊(duì)推動(dòng)日”引領(lǐng)首都文明新風(fēng)尚[J]黨建，2008（5）：32-33

[4]中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院.國(guó)務(wù)院關(guān)于第二次修改《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的決定，2007-12-14