




桔多淇 自由藝術家,現生活工作于北京。 《蔬菜博物館》系列作品曾于韓國、美國、英國 以及中國多地展出。
“中國有民以食為天一說,門神財神觀音等等又是如此普遍地民間世代流傳,他們之間一定存在什么緊密聯系。為了找到答案,我制作了這些圖。”當我問及桔多淇創作這組作品的初衷時,她簡單地給了這句話。
繼“蔬菜博物館”、“白菜的幻想”系列之后,桔多淇最近創作了“蔬菜門神”、“我要做皇帝”、“水果財神”、“蔬菜財神”、“觀音”、“4薯5斤”等這一中國元素系列。
幾年前她的“蔬菜博物館”紅遍中外,很多人問這個桔多淇是不是日本的藝術家,還別說,感覺有點兒,有一位日本藝術家今道子用八爪魚、魚頭、蓮藕等東西創作了一組靜物,元素很日本。還有位草間彌生也用水果做時尚的元素風靡紐約。中國人桔多淇第一次創作也描述了西方的東西,比如掛在西方美術館殿堂里的美杜莎之筏,德拉克洛瓦的自由引導人民,好像還有梵高,都是經典,這組作品稱為“蔬菜博物館”。
最近在映畫廊展出的是一組“白菜的幻想”,我看到有瑪麗蓮·夢露,好像也是西方的東西,但看起來更清新時尚。這組中國傳統元素的作品,毫無疑問是一組更為接中國地氣的東西,用的是北京的韭菜、蘿卜,擺的是傳統的年畫門神,探索的是民族精神文化和飲食文化之間的聯系。只不過手法依然是當代藝術,四書五經的圣人,她稱為“4薯5斤”,直白了精神與食物、肉身與靈魂。圣人主張克己復禮,餓死事小,失節事大,但對大眾百姓而言,倉廩實而知禮節,肚子填不飽就講不了秩序;那位皇帝瞧著有點像朱元璋,他本是個討飯娃,對食物有天生的渴求感,食為天,讓子民有飯吃方可為天子,否則便會餓出陳勝吳廣,他自己也是這樣來的;財神是中國人特喜歡的神,連網友起網名也喜歡叫某財神,大家饑餓時想發財,吃飽飯更想發財,所以到廟里拜財神,捐一百元香油錢,嘴里許愿讓財神還給百萬。但竊以為門神很重要,防止竊賊進入家中,米被偷了沒飯吃,再想遠點,官府也需要門衛,尉遲恭秦瓊做門神可以抵擋響馬亂民沖擊衙門,他兩個的出身呵呵……想笑。 好久沒笑了。