中學(xué)生活化作文教學(xué)探討

【摘 要】遵循寫作規(guī)律，改變傳統(tǒng)作文教學(xué)現(xiàn)狀，讓作文教學(xué)從解讀文本到解讀生活，讓生活體驗(yàn)走進(jìn)課堂。關(guān)注生活，讓作文內(nèi)容生動(dòng)豐富。深入生活，可以為生活化作文教學(xué)尋覓源頭活水；植根生活，則能激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，使作文教學(xué)更有效。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 生活化 作文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）07B-0093-02

隨著時(shí)代的發(fā)展，中學(xué)語文作文教學(xué)也要與時(shí)俱進(jìn)。著名教育家陶行知先生提出“生活即教育”、“學(xué)校即社會(huì)”、“在生活里找教育，為生活而教育”，這些理論清楚地闡明了生活和教育的關(guān)系。教育源于生活，高于生活，生活是教育的最終歸宿。唐代著名詩人白居易就說過：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”學(xué)生的寫作應(yīng)該來自生活這是毋庸置疑的，可是傳統(tǒng)的中學(xué)作文教學(xué)恰恰忽視了這一點(diǎn)，其作文教學(xué)脫離學(xué)生的實(shí)際生活，只是從解讀文本到模仿文本，由模仿開始到模仿結(jié)束形成了“千人一面”的寫作現(xiàn)狀，學(xué)生的寫作積極性不高，寫作水平難以提高。如何以人為本激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，使寫作更貼近生活，是擺在中學(xué)語文教師面前的重要課題。在新課標(biāo)背景下，中學(xué)語文作文教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)生活化寫作，讓課堂生活化，將生活引入課堂，把課堂作為日常生活的再現(xiàn)場所，引發(fā)學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生情趣，為寫作提供素材，從而激活作文教學(xué)。

現(xiàn)代語文的生活化教學(xué)把學(xué)生的生活積累引入課堂教學(xué)，使語文教學(xué)內(nèi)容集開放性、體驗(yàn)性與情感性于一體，使學(xué)生體會(huì)到語文與生活的緊密聯(lián)系，提高其語文素養(yǎng)。那么，中學(xué)語文作文教學(xué)也應(yīng)該改變單純地解讀文本形式、脫離學(xué)生實(shí)際生活的示范模仿的教學(xué)狀況，樹立以人為本，結(jié)合學(xué)生生活的真實(shí)體驗(yàn)，從內(nèi)容上入手讓學(xué)生覺得有話可說，有情可抒，給學(xué)生一定創(chuàng)作空間的理念。葉圣陶先生說：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”那么，中學(xué)作文教學(xué)就應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在生活這源源不斷的源泉中通過實(shí)踐體驗(yàn)、觀察感悟來積累寫作泉源，豐富寫作素材，讓生活引領(lǐng)課堂，這對(duì)提高寫作能力不無禆益。

一、關(guān)注生活，讓作文內(nèi)容生動(dòng)豐富

日常生活中的諸多元素都與語文息息相關(guān)，人們都說，生活是寫作的源泉。離開了生活，寫作就成了無源之水，無本之木。讓學(xué)生在參與實(shí)踐的過程中體驗(yàn)生活的點(diǎn)滴，尋找自己的寫作材料，這也是現(xiàn)代語文生活化作文教學(xué)的首要問題。語文活動(dòng)要面對(duì)學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生通過語文教學(xué)活動(dòng)，與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，自然而然地受到靈魂的陶冶。因此，在作文教學(xué)過程中，教師要把作文練習(xí)由課堂擴(kuò)展到生活中，把生活的環(huán)境變成作文教學(xué)活動(dòng)的場所，引導(dǎo)學(xué)生在生活的大課堂中學(xué)語文和用語文，從而讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟生活，尋找寫作素材，豐富寫作內(nèi)容，提高寫作能力。例如在教學(xué)《社戲》“偷豆”這一環(huán)節(jié)時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己童年的生活經(jīng)歷，說說其間的樂趣。課堂氣氛瞬間就調(diào)動(dòng)了起來，學(xué)生踴躍發(fā)言，用生動(dòng)形象的語言描繪其童年時(shí)的一些趣事，并在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生寫一篇《童年趣事》。其選材就顯得豐富多了，且因其有真實(shí)的經(jīng)歷和感悟所以有事可寫，有情可抒，文章也就不顯空洞，所以關(guān)注生活有助于作文內(nèi)容的豐富生動(dòng)。

二、深入生活，為生活化作文教學(xué)尋覓源頭活水

寫作水平往往與一個(gè)人的文化底蘊(yùn)和社會(huì)生活閱歷密切相關(guān)。作為語文教師我們常常抱怨學(xué)生的作文選材陳舊，缺乏新意，立意不夠高遠(yuǎn)，思想性不強(qiáng)。造成如此現(xiàn)狀的原因之一，是因?yàn)閷W(xué)校和家長怕影響學(xué)生的考試成績，都不提倡學(xué)生過多關(guān)注社會(huì)生活，作文教學(xué)常常與生活脫節(jié)，作文不能真實(shí)地反映生活，生活也不能轉(zhuǎn)化為作文的題材；更重要的原因是現(xiàn)在的學(xué)生大多被囿于家與學(xué)校這“兩點(diǎn)一線”之間，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”，導(dǎo)致學(xué)生見識(shí)不廣，知識(shí)面狹窄，既沒有生活體驗(yàn)，只能閉門造車，又沒有豐富的詞匯，寫作時(shí)文思枯竭，硬拼強(qiáng)湊，自然文不成篇。

“讀萬卷書不如行萬里路”。一個(gè)有遠(yuǎn)見卓識(shí)的教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，引導(dǎo)學(xué)生留意各種各樣的社會(huì)見聞，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各種社會(huì)現(xiàn)狀，擴(kuò)大信息接收量，多方位、多渠道拓寬學(xué)生的寫作途徑，讓生活的源頭活水滋潤學(xué)生作文的田地，使作文內(nèi)容體現(xiàn)出生活化的特征。

著名教育家葉圣陶先生說：“教師教學(xué)生寫作，首先要明白為什么要寫作，作文不是為了考試，而是生活的必需品。”而現(xiàn)實(shí)生活卻是，學(xué)生往往只是將某種感情掛在嘴上，缺乏真切的體驗(yàn)，“未賦新辭強(qiáng)說愁”，只能閉門造車了。而作為教師，我們需要做的是引導(dǎo)學(xué)生如何去感悟生活。比如，在教學(xué)朱自清的《背影》一文時(shí)，筆者就先給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓學(xué)生回家給父母洗腳，然后用自己的筆寫出感受。學(xué)生當(dāng)時(shí)感到莫名其妙，不知老師的用意，當(dāng)講述到文章當(dāng)中的父愛如山時(shí)，學(xué)生才恍然大悟。為什么要如此做呢？就是因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女，總是以自我為中心，對(duì)父母的體貼很少，也很難領(lǐng)悟父母的深情，生活中父母的嘮叨往往體現(xiàn)著對(duì)子女的關(guān)心，父母的責(zé)罵往往隱藏著深切的期盼，一聲叮嚀、一個(gè)（下轉(zhuǎn)第126頁）（上接第93頁）微笑、一頓美餐、一次散步……都是父母之愛的具體表現(xiàn)。因此，筆者才讓每一個(gè)學(xué)生回到家后為自己父母洗腳，并在語文課上來談?wù)勛约航o父母洗腳時(shí)的感受，大部分學(xué)生都能夠體會(huì)到父愛的偉大。然后再乘機(jī)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，教育學(xué)生要懷感恩之心去面對(duì)自己的親人和朋友，教學(xué)達(dá)到了讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、感悟生活的目的。同時(shí)，讓學(xué)生明白生活從實(shí)踐中獲得的情感體驗(yàn)，就使生活中的情味自然行之筆端，汩汩而出了，這樣寫出來的文章方可感動(dòng)別人。可見，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)實(shí)踐，做到學(xué)用結(jié)合，才能為語文生活化寫作教學(xué)尋覓源頭活水，讓學(xué)生的作文煥發(fā)出生活的光彩。

三、植根生活，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望

傳統(tǒng)的作文課堂上，多是教師在激情洋溢、滔滔不絕講解著作文技巧，學(xué)生聽得專心無比，豪情萬丈，可是下筆寫作時(shí)依舊抓耳撓腮，想破了腦袋也很難寫出一篇令自己滿意的作文來。原因到底是什么呢？從生活中來，到生活中去，源于生活，而高于生活是寫作的規(guī)律。好的作文應(yīng)該不是寫作技法的華而不實(shí)，而是學(xué)生真實(shí)情感的抒發(fā)，是學(xué)生內(nèi)心世界的真實(shí)再現(xiàn)。既然如此，只有植根于生活，把學(xué)生的寫作欲望調(diào)動(dòng)起來，才能寫出語言靈動(dòng)優(yōu)美，形式別具匠心，具有有個(gè)性化作文。

世界著名詩人歌德曾經(jīng)說：“世界是那樣的廣闊豐富，生活是那樣的豐富多彩——我的全部詩都是應(yīng)景即興詩，來自現(xiàn)實(shí)生活中……”在這段話中，詩人歌德明確指出了生活是寫作的源泉。學(xué)生擁有生活，并不一定能寫出真情實(shí)感，主要的問題是學(xué)生不善于觀察生活，感悟生活，有的甚至是熟視無睹，如何激發(fā)學(xué)生生活寫作的欲望呢？

首先，我們要引導(dǎo)學(xué)生去了解、體驗(yàn)生活。只有了解才會(huì)熱愛，熱愛這世界才會(huì)去表達(dá)、贊頌它，寫作才有了動(dòng)力。通過網(wǎng)絡(luò)、電視、新聞、報(bào)刊來關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，品評(píng)風(fēng)云人物，幫助學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)生活的深入思考和感悟，作為教師，要讓學(xué)生認(rèn)真審視自己享有的親情和關(guān)愛，促發(fā)其對(duì)生命、對(duì)人性、對(duì)愛的思考。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美與樂，發(fā)現(xiàn)那些能震撼學(xué)生心靈，陶冶他們情操的東西，從而學(xué)出有深度的文章來。

其次，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各種社會(huì)現(xiàn)狀。比如食品安全問題、交通擁堵問題、海洋污染問題，等等。特別是一些社會(huì)熱點(diǎn)問題更值得拿來和學(xué)生共同探討，例如柴靜自己錄制有關(guān)環(huán)保的視頻《穹頂之下》，黃河我們的“母親河”遭遇的斷流、污染等這類問題，我們要引導(dǎo)學(xué)生探討造成這種現(xiàn)象的原因是什么，面對(duì)這種種現(xiàn)象我們應(yīng)該怎么做。這樣不斷地拓寬學(xué)生的思維，讓他們逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力，激起他們的寫作興趣。

因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生植根生活，開辟“源頭活水”，積累取之不盡，用之不竭的生活泉源，解決學(xué)生習(xí)作無話可說，“無米可炊”的難題，從而激發(fā)他們的寫作欲望。

“冰凍三尺非一日之寒。”要全面提高學(xué)生的作文水平，既需要語文教師大膽改革，又要調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作欲望。總之，一個(gè)有遠(yuǎn)見卓識(shí)的教師，應(yīng)著力把作文訓(xùn)練與認(rèn)識(shí)和感受現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，讓他們?cè)谏畹奈滞林凶杂杀磉_(dá)，放飛心靈，用筆描繪自己的經(jīng)典世界，鋪張開他們自己鮮活生動(dòng)的人生。

（責(zé)編 劉 影）