淺析陶行知“生活即教育”在語文教學中的運用

摘要：陶行知先生的教育理論體現了“教育源于生活、教育需要生活、教育為了生活”的思想，為我們回歸教育原點指明了方向。

關鍵詞：教育；生活；語文教學

中圖分類號：G623.2

文獻標識碼：A

文章編號：1006-3315（2015）09-072-001

陶行知說過：“什么生活，便是受什么教育。過好的生活，便是受好的教育；過壞的生活，便是受壞的教育……”可見，生活決定教育，是教育的中心，教育來自于生活。與此同時，教育對生活具有反作用，教育可以改造生活。“生活教育是生活所原有的、生活所自營、生活所必需的教育。”教育與生活兩者密切聯系，不可脫離。“教學合一”是貫徹生活教育理論的根本措施和方法。如何將兒童具體、豐富的生活經驗改造為與抽象性、典型性的語文學習相通的經驗，從而將兒童已有的生活經驗作為“已知通向未知”的橋梁，讓兒童感到親切，這是作為一名教師應該不遺余力思考的問題。據此，本文提出，要將語文課堂搬進學生生活，要把生活搬進語文課堂。

一、識字教學生活化

現在的孩子認識的字越多，就能比同齡的孩子閱讀更多的書籍，拓寬自己的視野，獲得更多的知識，也更能從生活中獲得樂趣。因此，如何讓學生喜愛識字呢？

1.圖文結合法。從低年級學生的接受能力看，他們更愿意從直觀的、形象的事物中獲得感受。比如在教學“灶”字時，先出示圖片，讓學生通過觀察得出灶是和火有關的，灶是由土制成的，學生很快就能明白灶字的結構和組成，通過圖文結合來幫助低年級識字，更能讓他們進入輕松的學習狀態。

2.表演節目法。比如教學“看”字時，先讓學生用手放在眼睛的上面，向遠處望時，更能看清事物的樣子，學生邊做動作邊記憶，很快就能記住。

3.聯系生字法。在講解一些相同偏旁的字時，可通過小游戲的方式，聯系一些學過的生字幫助記憶，讓學生自己去回憶。比如講解“草”時，可讓學生回憶草字頭的字有哪些，這樣更能幫助記憶。

二、閱讀教學生活化

每篇課文都飽含著作者的所見、所聞、所思、所感，教師僅僅通過簡單的講解，很難讓學生深刻領悟到文章的精髓。皮亞杰說過：“所有智能方面的工作都要依賴于興趣。”

例如在學習《秋游》這一課時，學習“藍藍的天空一望無邊，幾朵白云有時像幾只白兔，有時像幾只綿羊”時，啟發學生想象自己看到的白云是什么樣的，教師可以提供一些詞語，如“波濤洶涌、巨大、威猛、神奇、連綿起伏”等，讓學生不僅能說出生活中所觀察到的景象，而且還能用上準確的詞語形容出來。既是生活中的語文，又將語文生活化了，讓學生們更加樂意學語文了。文中第3自然段描寫了秋天農田里的景色，“農田里，稻子黃了，高粱紅了，棉花白了”。通過這句話可以讓孩子說說秋天的稻田是什么顏色，遠遠望去像什么，走近看又是什么樣的，讓學生用自己的見識來填補文中的空白，他們會覺得很有成就感。還可以進一步啟發學生秋天除了農田里的莊稼成熟了，還有哪里也有了喜人的變化呢？學生們能夠想出很多奇妙的詞語、句子來表達他們所看到的秋天。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，在激發學生想象力、創造力的時候，尊重每個學生的感悟，就是保護了他們的求知欲和自尊心。

好的提問能活躍課堂氛圍，激發學生學習的興趣，啟發學生積極思考。在《北大荒的秋天》一文的教學過程中，教師講解完第一段之后，可以提出如下的問題：“生活中，你是怎么知道秋天已經來了？”學生回答：穿長袖了，葉子變黃了，莊稼豐收了，天氣變冷了，楓葉變紅了，石榴裂開了，等等，學生從穿著、植物、氣候等的變化回答，進而讓學生想想課文是從什么方面寫北大荒的秋天的。以此，學生聯系生活實際，暢所欲言。同時，也讓學生進一步認識到“第一片樹葉落地開始，北大荒的秋天也就來了”這句話，又引出了對下文內容的概括，為全文的學習奠定了基礎。在這樣的師生互動、雙向交流的過程中，學生把生活中秋天的景象搬到了課堂，也和老師的情感緊密聯系了起來。

三、說話教學生活化

《新課標》提出：語文教師的任務，主要不是教導學生和控制學生，而是通過文本向學生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應該自始至終、自覺自愿地成為學生實踐的組織者、服務者和幫助者。激發學生的閱讀愿望和激情；洞察學生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發學生作為一名讀者的發展和創見；帶領學生經由語文課走向一片新的語文天地。低年級是學會寫說話的一個重要階段，這是集識字、閱讀、句子為一體的綜合訓練。學語文的最終目的就是讓學生能夠學以致用，讓學生能借助生活的色彩還原語文原本的精彩，從而使語文能成為一個人生命和精神上不可或缺的一部分。

在上《學會查“無字詞典”》這一課時，老師在課堂的結尾可以讓學生描述一下旅游過程中印象深刻的一幕情景，或者有哪些景物給你留下了深刻的印象，你能否用一個詞語來概括此情此景，并寫一寫。這樣，不僅僅讓學生展示了自己的假期生活，也讓學生能把日常生活與學習語文結合起來，啟發學生把自己的實際生活與已學過的詞語建立聯系，為抽象的詞語尋找到了現實的支撐，活學活用了詞語。同時，也讓學生更深刻地理解了查“無字詞典”的含意：學會觀察生活，從生活中學到更多的知識，從而懂得學語文不僅要從書本中學，還要從生活實踐中學。

語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。面對現實中隱痛重重的語文教學，教師需要將語文教育生活化，使學生在生活化的語境中體悟語文的魅力，從而激發其學習語文的主動性和能動性。“語文課程應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”我們生活的世界為語文的學習提供了極其豐富的資源。《語文課程標準》也要求教師指導學生在生活中學語文、用語文，把語文學習的背景擴大到學生整個的生活世界。因而，語文課程標準與陶行知的“生活即教育”有著相一致的地方，在課堂中如何實踐陶行知的生活教育理論，應該引起我們認真的思考。