生活教育對新課改高中教學的啟示

【摘 要】陶行知先生的生活教育與當今微課理念、生態(tài)教育有著某些的趨同性。體悟行知先生的思想精華，結合時代教育新理論，品味行知先生的時代新動力，更能深刻地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機結合，實現(xiàn)一種歷史與現(xiàn)實的美妙融合。

【關鍵詞】陶行知思想 生活教育 生態(tài)課堂

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）09B-0004-02

陶行知先生倡導生活即教育，他說：“過什么生活，便是受什么教育。過好的生活，便是受好的教育；過壞的生活，便是受壞的教育；過有目的的生活，便是受有目的的教育。”他所倡導的生活教育源自對生活最原初的模仿教育。教育的內容、力量、方式均可在廣袤的生活中尋找到影子。源于生活的教育，易于被學生接納，善于被學生應用，便于學生理解。每個學生來自不同的生活，學習的基礎和背景均有所差異。生活教育要求貼合學生實際，從學生個性化的周邊生活著手，積極調動學生的認知能力，嫁接與新知之間的橋梁，實現(xiàn)生活教育中個性化學習的一面。

一、啟示一——生活化的教學語言

教學語言是教學的有機組成部分。隨著教學時間的不斷增長，越來越能感受到教學中某些細節(jié)的重要性。生活化意味著教學對生活的回歸。自然而熟悉的生活，最能為學生所接受的必然是他們分分鐘深刻感受到的生活。自然對學生的教育——生活教育，來得更為生動而自然，學生更能從本心去接受，并愿意為之而改變。

（一）生活化的教育需要生活化的教學語言。

生活化的教學語言需要更好地觀察學生的生活狀態(tài)，更貼心而敏感地感受學生的興奮脈搏。也許教育的意義就在于無盡地探索學生的一切，無限接近學生的學習環(huán)境，將心比心地體驗其學習的動態(tài)。生活化的教學語言，不僅強調教學用語的深入淺出，通俗易懂，更強調學生所學與學生環(huán)境的密切結合，強調學習生活與時代脈搏的同呼吸、共命運。

（二）用生活化的語言給學生傳授生活訊息的點點滴滴。

生活化的教學也成為情趣教學的一個有效探索的方向之一。新課改后，在實現(xiàn)預設目標的過程中，教學由于適時地納入了師生的直接經驗，增加了彈性靈活的成分，最終生成了始料未及的共同體驗，師生在互動中可以即興創(chuàng)造，超越了預設目標。

在這份教學生成的即興體驗中，學生面對的絕大部分學習內容是人類在漫長的生活實踐中總結的規(guī)律和理論，沒有現(xiàn)象支撐的理論是灰色的、蒼白的，舉例子的本質就是將理論的現(xiàn)象基礎展示給學生，還原現(xiàn)象被抽象的過程。例子來自生活的方方面面，設計學科領域也較廣，所有的生活素材均可拿來解釋某個教學問題。

越形象的課堂，越需要來自生活的各方面例子佐證或補充說明。如高中歷史課上在講董仲舒的“天人感應”思想時，為了讓學生深刻理解天人感應的含義，我們常常舉大量的例子，如某年發(fā)生水災，某皇帝就會反思自己的言行。通過這個簡單的例子，就很好地解讀了天和人的關系，天人感應后，對皇帝的約束力，從某種程度上體現(xiàn)了儒家一以貫之的“仁”，在一定程度上起到制約君主濫權的作用。

二、啟示二——生態(tài)教學與生活教學共鳴

生態(tài)化的課堂，即以學生為主體，兼顧學生的個性發(fā)展。今天的生態(tài)課堂，突破了傳統(tǒng)課堂的教學模式，凸顯學生的個性，促進學生的全面發(fā)展，提升學生的課堂參與性。教學發(fā)揚學生的主體性，張揚學生個性，盡可能符合學生學習的規(guī)律來教學。

（一）生態(tài)化課堂是生活化的課堂。學生感興趣的，想知道的，想做的，都可以在生態(tài)課堂里暢所欲言，在師生的共同努力下得到有效解決。在生態(tài)課堂中，學生顯然是學習的主體。生態(tài)課堂強調課堂的民主平等，即生生平等、師生平等，強調教學的自然和諧，自主與合作，學習的探究與生成，教學內容的開放與選擇，評價方式的多元與個性。

陶行知先生參觀“兒童自治學校”時就無比欣賞兒童在教師不在的學習氛圍中，能夠自主學習，充分發(fā)揮學生的自主性。陶行知先生還為此賦詩：“有個學校真奇怪，大孩自動教小孩。七十二行皆先生，先生不在學如在。”正是對生活教育的深刻理解，才會明白學生對于學習開導的渴望與迫切需求。學習方式不再是傳統(tǒng)的職業(yè)教師與學生的組合。生活即是最好的老師，生活中學高亦可為師，老師從未被界定年齡、職業(yè)、身份，只要愿意，可以學到知識的人身上皆有老師的可能。在各種形式的生生互動中，學生的主體性得到最大程度的彰顯。

（二）教學評價機制與生態(tài)教學、生活教學的關系。教學評價機制建立在生活的基礎上，建立在學生客觀發(fā)展的規(guī)律上，才能真正發(fā)揮教學的最大優(yōu)勢。

以筆者所在的學校為例，我們的學生來自被重點中學分流下來的那部分。這部分學生，很多都是學習習慣不好，對學校學生的評價就不能按照所謂的普遍標準去評價。因為這部分學生來學校之前就一直被小學、初中各種（下轉第6頁）（上接第4頁）否定，太多對他們的批評，已經讓他們對批評麻木。高中又是他們性格定型的關鍵時期，此時的他們需要用新的評價標準去激勵他們，更多的時候，他們愿意聽到老師的表揚。故而我們需要根據(jù)學生的實際情況，只要有進步，有努力，我們就不該吝嗇我們的表揚，真正做到因材施教，才不會辜負良才。

三、啟示三——師生的和諧生活

和諧的師生關系必然是建立在對學生的理解、認可、尊重、關愛之上。只有寬容對待學生可能犯下的錯誤，才會贏得學生對老師的敬佩之心。一個善于營造和諧師生關系的老師，一定是在設計教學的同時，也設計了學生可能犯錯的環(huán)節(jié)。和諧的師生關系需要老師智慧的處理和無私的愛意。

（一）和諧的師生關系是和諧社會的必然要求。只有師生關系和諧了，課堂效果才能發(fā)揮到最大限度，甚至有意外的驚喜。筆者和四班學生的相處，在緊張的小高考備戰(zhàn)中拉開了帷幕。學生們視筆者為他們中的一員，我們還建立了全班的QQ群。課余時間里，我們一起分享著生活的快樂、困惑，分享節(jié)日的喜悅和苦惱。在這一片新天地里，筆者看到了學生更多精彩的一面。

（二）唯有視教育事業(yè)為快樂之源的人，方能長期地協(xié)調和諧的師生關系。行知先生曾賦詩：“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。”對教育的執(zhí)著，能更好地敬業(yè)、樂業(yè)，能以正確的姿態(tài)與學生相處。新走上教師崗位的教師可能會暫時遇上師生關系的困境，但只要心中之愛永不熄滅，和諧的師生相處之道隨著教學歲月的沉淀，必能找到屬于自己的秘方。

和諧的師生關系需要用心經營。記得筆者剛當老師的那年，課上由于管不住學生，又不敢批評學生，使得教學成績很差。學生的成績差，自然不喜歡這門課的老師。隨著時間的延續(xù)，學生的不滿開始以各種方式在課堂上表現(xiàn)出來，有講話的，有晚到的。記憶中那屆學生一度折磨著自己，現(xiàn)在想起當時的自己對學生來說也是一種折磨。經過一年的調整，筆者重新接手了一個班，一開始筆者便立好班級規(guī)矩，同時靜心備課，上課盡量生動有趣，調動學生的胃口，課后真誠地與學生交心，時刻關心學生的難處。自然，班級學生的成績也是居年級前茅，學生跟筆者的感情也特別好，至今還保持著很好的友誼。

生活化的教育要求著生活化的教學語言。生活化的教育意味著以生活為師，學高即為師，與生態(tài)教學相得益彰。生活化的教育呼喚著和諧的師生關系為教學潤色。

【參考文獻】

[1]胡曉風.陶行知教育文集[M].成都：四川教育出版社，2007

[2]陶行知.教育的真諦[M].武漢：長江文藝出版社，2013

[3]方明，張圣華.陶行知名篇精選[M].北京：教育科學出版社，2006

（責編 羅汝君）