黨的十八大報告用二十四個字分三個層次精辟地概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,即:從國家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。作為一名教育工作者,如何在學(xué)生思想中滲透社會主義核心價值觀,是當(dāng)今一個重要課題。
曾國藩在《致吳竹書》中說:天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手。這句哲言警醒世人,不過在追求“細(xì)節(jié)決定成敗”的新時代,在“學(xué)校無小事”的教育領(lǐng)域,更要立足“小處著眼”,這樣在踐行社會主義核心價值觀的道路上,才能“大德彰顯”。
小疑促大智
南宋思想家朱熹說:為學(xué)貴知疑,知疑貴為師。小疑獲小進(jìn),大疑得大知。知疑且善問,學(xué)成必?zé)o疑。因此,培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)會學(xué)習(xí),其中一個重要的任務(wù)是變“師問生答”的傳統(tǒng)課堂模式為學(xué)生自主質(zhì)疑、解疑、釋疑的生動活潑的模式,啟發(fā)學(xué)生在課堂上積極動腦,不斷產(chǎn)生疑問、提出疑問、解決疑問以促進(jìn)學(xué)生大智慧的產(chǎn)生。
湖北省襄陽市樊城區(qū)“三究四學(xué)”高效課堂改革進(jìn)行得轟轟烈烈之時,筆者抓住契機(jī),號召教師以課堂為主陣地,充分地鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、討論問題、解決問題,通過質(zhì)疑、解疑,讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個性、創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng)。
例如:在《“諾曼底”號遇難記》這堂課快要結(jié)束時,老師照例問:“誰還有問題?”一位同學(xué)站起來問:“我總覺得哈爾威船長是可以逃離‘諾曼底’號的,只是最后沒有時間了,我們要想一想:船上60個人在哈爾威船長指揮下都安全撤離了,船長自己反而沒時間逃生,這是為什么?”
教室安靜了一會兒。學(xué)生重讀書。
生:“船長沒時間逃生是因?yàn)榛靵y、慌張的人們浪費(fèi)了寶貴的時間!書上說:震蕩可怕極了。一剎那間,男人、女人、小孩,所有的人都奔到甲板上……”
那位提出問題的學(xué)生說:“如果在災(zāi)難來臨時,人們都很冷靜地聽指揮,不亂,就會贏得寶貴的救命時間,所以說使哈爾威船長不能生還的‘兇手’除了‘瑪麗’號外還有那些混亂的人,而他們并沒有意識到自己犯了罪!”
課后大家談到這個學(xué)生的質(zhì)疑,都覺得是“意外的收獲”。這個片段也讓筆者聯(lián)想到:在迎旭小學(xué)安全方面遇到突發(fā)事件時,學(xué)校的學(xué)生同樣會慌亂、驚恐,同樣因此造成無法挽回的惡果,作為教育工作者,對學(xué)校安全教育中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的缺失該引起重視了,這一課必須補(bǔ)上!這就是課堂質(zhì)疑、解疑,思維碰撞產(chǎn)生的智慧,也是課堂的魅力所在。
小節(jié)集大成
1987年,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎得主:“您在哪所學(xué)校,哪個實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價值的東西?”這位學(xué)者出人意料地說:“是在幼兒園!把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;做錯了事要表示歉意;要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說,這是一生學(xué)到的最重要的東西!”看似矛盾的回答中卻道出了教育的根本——立德樹人。十八大報告中“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)。
《道德經(jīng)》云:天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。意思是做大事必須從小事做起,從細(xì)節(jié)做起。人們要關(guān)注細(xì)節(jié),不要小看細(xì)節(jié)的力量。因此,要使學(xué)生養(yǎng)成良好品德,培育正確的價值觀念,更要關(guān)注細(xì)節(jié)教育。
自樊城教育提出以“成人成才”教育理念以來,學(xué)校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),把“上學(xué)教育”作為學(xué)校重要任務(wù)和特色教育來抓,為全校學(xué)生發(fā)放溫馨提示卡,用生動的語言列出上下學(xué)注意事項(xiàng),并讓學(xué)生張貼在家中的醒目位置,每天溫習(xí)。學(xué)校秩序井然的路隊(duì)文化得到家長贊譽(yù)。
另外學(xué)校開展的小活動“五請”,即請你設(shè)計(jì)班旗、請你認(rèn)養(yǎng)小樹、請你參加黎明曬詩會、請你吟誦《弟子規(guī)》出校門、請你參加“陽光文學(xué)社”,都讓學(xué)生從小處慢慢養(yǎng)成良好習(xí)慣,最終成為“集大成”的人!
小善育大為
劉備云:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。通過一件件“善小”培養(yǎng)學(xué)生“大作為”,是教育的根本任務(wù)。一份來自中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計(jì)資料表明,近年來,青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上,如何化解未成年人身上的戾氣,筆者認(rèn)為要大力宣揚(yáng)“慈”的思想。
莊子認(rèn)為:慈就是一體性的愛,即“天地與我并生,而萬物與我同一”。意思是:愛一切皆是愛自己,愛自己就是愛一切。具體做法是:細(xì)化《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,把“熱愛祖國,熱愛人民”這些“大愛”情懷細(xì)化到學(xué)生感知到的“小愛”上來 ,比如讓他們學(xué)會愛人、愛物,有一顆柔軟的心,那么就不會有暴戾的舉動。
還要大力倡導(dǎo)一個“儉”字。我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人民生活一天天富足。人們在盡享物質(zhì)發(fā)展成果的同時,也要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,從細(xì)小的行為規(guī)范開始要求,這樣才能逐步遠(yuǎn)離浪費(fèi)的惡習(xí)。只有堅(jiān)持有意識的微小節(jié)儉行為,才能將節(jié)儉內(nèi)化為一種行為習(xí)慣,并使之外化為學(xué)生的自覺行為,讓勤儉節(jié)約真正成為校園的新風(fēng)尚!
總之,社會主義核心價值觀就是燈塔,學(xué)校教育是在學(xué)生幼小的心靈播下閃亮的種子,從小處著眼,日積月累,小善積小德,小德成大德,長此以往,學(xué)生就會樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀,成為構(gòu)筑中華民族偉大復(fù)興夢的新時期高素質(zhì)公民。
(作者單位:湖北省襄陽市迎旭小學(xué))