“任性”的婆婆咋相處？

漢朝的姜詩，對母親非常孝順。姜詩的妻子龐氏，對婆婆也非常好。姜詩的母親喜歡喝江水，龐氏就去離家六七里地的江邊背水。姜詩的母親愛吃魚，夫妻二人就經常燒魚給她吃。姜詩的母親還有一個怪癖，就是不喜歡一個人吃飯，于是姜詩就請來鄰居陪她一起吃飯。一次，因為刮大風，龐氏取水晚歸，姜詩于是懷疑她怠慢母親，將她趕出家門。龐氏寄居在鄰居家，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄托鄰居送回家中孝敬婆婆。后來婆婆了解了實情，令姜詩請回妻子。龐氏回家之日，院中忽然多出一眼清泉，泉水味道如同江水。而且，泉眼中每天還躍出兩條鯉魚，于是龐氏每天就用泉水和鯉魚奉養婆婆。

姜詩，漢代廣漢人，即今天的四川德陽。“涌泉躍鯉”的故事，最早見于《后漢書·列女傳中》。據說，赤眉軍經過姜詩的住地，不僅不侵犯他，而且贈送他米和肉。姜詩后來出任江陽令，卒于任上。

姜詩夫妻二人的孝行對現代人也很有啟示：

一、除了兒子孝順外，還有媳婦的孝順問題。當然最理想的狀態就是像他家那樣，兒子是孝子，媳婦也孝順。正如詩句說：“子能知事母，婦更孝于姑。”這個故事點醒世人，兒子孝順尤為重要，因為會影響到他的妻子。如果兒子自己都不孝順父母，那么很可能妻子也步其后塵了。當然也有這樣的情況，媳婦很賢惠，自己孝敬公公婆婆，從而感應并改變了丈夫對父母的不孝敬。

二、有時老父母有特殊的嗜好，對子女提出了一些難辦到的事情，比如“好飲江水”、“更嗜魚膾”，但是孝子還是應該盡可能地滿足他們的要求。

三、“有涌泉，味如江水”“日躍雙鯉”等自然是不科學的，但是社會中至誠之孝也會產生其他的“感應”，比如讓下一代“感應”孝道，比如會給周邊的家庭帶來感應，使之家庭和諧——這不也是一種有意義的回報嗎？

姜詩妻子龐氏的故事錄入《二十四孝》以后，姜詩故里四川省德陽市孝泉鎮成為一個著名的“孝子故里”。近年來，當地曾舉辦“中國孝文化節”。據說當地還建立了一個以宣揚孝文化為宗旨的有教化意義的“德孝城”。這里崇閣巍峨，層樓高起，畫棟雕梁，龍盤螭護，古色古香。石砌山門上刻著御敕“圣旨”二字，在門坊的正中鑲有兩塊石碣，一是“姜孝祠”，一是“躍鯉名區”。

這里有一副對聯也有意思：“赤眉滔天，曾教萬馬銜枚去；清泉涌地，猶想雙鯉獻瑞來。”上聯寫的是，傳說西漢造反的赤眉軍路過孝泉時，首領聽說這是孝子姜詩故里，立即翻身下馬，傳令三軍悄悄地行軍，以免驚擾了孝子。因此，有史以來，凡是經過孝泉鎮的達官貴人，武官下馬，文官下轎，逐漸成為傳統。下聯的意思是，姜詩的妻子龐三春每日往返離孝泉鎮七里遠的臨江河中挑水，姜氏至孝，感動上蒼，井中涌出泉水和鯉魚，每日龐三春打水時都會打上兩條鯉魚來。