摘要:京族非物質文化遺產是京族傳統文化的重要組成部分,影響著京族民眾人生觀、世界觀、思維方式的形成,是京族民族文化的“遺傳基因”。京族非物質文化遺產在漫長的歷史長河中具有豐富多樣、開放兼容、跨國跨境和諧共存等特色。京族文化的保護與傳承,應堅持不脫離文化原生地的傳承為主,重視實踐層面的探究,學習借鑒國外的經驗,使民族文化事業與民族文化產業發展得于齊頭并進,采用尊重民族文化“所有權”、“社區參與”、“可持續發展”等現代思想和觀念以及多學科交叉滲透的方法,對京族傳統文化發展的現狀以及影響進行分析研究,以探尋一條利于京族文化保護、傳承與可持續發展的道路。
關鍵詞:中越哈節;傳承;發展
中圖分類號:G125 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2015)02-0020-02
民族文化傳承,是維護中華民族整體性與保護民族文化現代化轉型和持續發展的最有效的途徑之一。文化傳承是民族歷史的見證和寫照,同時也是民族生存和發展的內在源泉。
一、京族哈節文化傳承保護的迫切性
京族是中華民族大家庭中的一員,與其他少數民族一樣,京族有著悠久的歷史和燦爛的文化。隨著全球經濟一體化的快速發展,外來文化和主流文化的不斷沖擊,京族勞動人民長期積累起來的語言、文字和豐富、獨特的優秀傳統文化的保護與傳承正面臨著前所未有的考驗。
1.京族哈節文化中許多語言文字瀕臨消亡。如喃字。“喃字”也叫字喃,是越南主體民族京族在長期使用漢字的同時假借漢字和仿效漢字結構原理、方法,依據京語的讀音,創造的類似漢字的文字。6世紀開始盛行,分為假借喃字、形聲喃字和會意喃字。京族的歌謠、諺語、格言、故事傳說和宗教信仰等,都有相應的歷史文獻資料,而這些文獻資料就是用喃字記載的。京族“喃字”是研究京族語言文化的珍貴史料。由于越南已在法國的殖民統治時期使用了拼音文字,主體民族京族對喃字的使用頻率越來越少并逐漸趨于消亡。再是,隨著時間的推移、社會的發展、民族交往的增多,京族人逐漸漢化,接受了本地粵語方言、普通話和漢字。“字喃”使用的機會越來越少,逐步被青年人所淘汰。因此,保護、傳承京族“喃字”文化資料,是保護京族傳統文化的重要手段之一,收集整理京族古籍和“喃字”,使京族的大量行將失散的古籍文獻和“喃字”得到保護,對京族哈節文化的研究極具價值。
2.京族哈節文化中民間歌舞等難以得到傳承。京族民間舞蹈是京族文化最佳的傳播載體之一,民間歌舞藝術把京族人民的歷史、希望、價值觀、精神生活等各方面有機地整合成多種文化因素,通過形態語言將京族文化會代代相傳下去,并得以傳承和發展。隨著一批批老藝人離世,京族民間舞逐漸消失殆盡,且如今年輕人大多都出外務工,沒有時間和心情向老一輩學習,有些打工的少數民族年輕人受到外來強勢消費文化的影響,對民族民間文化甚至產生了排斥,使得京族的歌舞文化不再受到年輕一代的青睞而逐漸消失。
另一方面,傳統哈節的內容比較固定,形式比較單一,不容易得到青年人的喜愛,天長日久,哈節傳統文化在年輕人中失去其應有的魅力,使得哈節文化在傳承的過程中逐漸被淡化。因此,創新哈節文化歌舞方面的內容和形式,使哈節歌舞文化得于傳承和發展勢在必行。
3.民族認同感的弱化也是京族哈節文化逐漸失傳重要原因。民族文化認同感形成,很大因素來自民族文化傳承的自覺行動,只有來自自覺行動,民族文化才會得到人民的認同,才具有強大的生命力;而只有對本民族的文化產生了認同,又將促進自覺維護和傳承民族文化的行動。
二、中越哈節文化保護與發展的策略
1.走文化與經濟相融合的經濟發展之路。
充分利用民族自然生態與文化資源的優勢,尋找民族文化的保護與經濟發展的契合點,走文化與經濟相融合的經濟發展之路。把文化開發與發展旅游同步進行,把濃郁的民風、民俗、民族土風文化推向市場,采取政府主導、行業主辦、市場運作的方式,解決好如何引進民營資本進入文化文物的保護及開發利用,把京族民間藝術變成財富與傳統的民族文化與經濟發展有機的結合起來,并逐步發展成為文化經濟的支撐點。
2.多渠道對哈節文化進行傳承保護。
學校教育可以把傳承京族哈節傳統文化列為重要的教學內容,科研單位加強對民族文化的研究力度,政府逐步加大對哈節文化的投入力度,讓民眾積極參與到民族文化的傳承和保護中來。加強京族哈節文化傳統教育,重視表象與個體發展;重視固態文化保護與活態文化創新發展;借助地方和社會資源優勢及邊境學校國際交流的課外活動,豐富京族哈節文化內容。通過民族藝術文化的學習激發民族文化傳承者的學習興趣,民族傳統文化開創傳承有效模式,和經濟、教育、和文化的互動關系對京族哈節文化長遠發展的影響,以及對學校的教育特色的形成及其對教育質量提升的相互促進作用。
3.加強中越兩國京族的民族文化認同,推動哈節文化傳承。
哈節是越南京族人民獨特的傳統節日,其隆重程度僅次于春節。由于各種原因,兩國邊民過節日期各地不盡相同,活動內容也有差異,各地因受人力、物力及其他客觀因素的限制,往往造成規模小、形式單一,影響力度不強。再者,京族哈節文化在全球化時代,面臨著劇烈的主流文化和外來文化沖擊,形成弱勢文化。中越兩國人民應加強交流,優化哈節文化資源,形成優勢互補,重視哈節文化的宣傳力度,利用經濟為支點,集中辦好中越邊哈節文化,擴大規模和影響,形成品牌效應,推動哈節文化的良好傳承。
4.充分利用新形媒介,推動哈節文化的傳承。
新媒體帶來鮮活的、豐富多彩的各種信息,可以使京族文化自覺和不自覺地受到外來文化的沖擊,弱化了民族的認同感。然而,這些新媒體不是“死”的機械和不可改變的程序,我們完全可以利用這些媒體,將京族文化以更新的方式、更為豐富的內容傳承得更加完美。
在傳播京族哈節民族文化時,借助新媒體所具備的特點和功能,提高新聞媒介傳播力度開辟哈節文化網站,傳播哈節文化精髓,將京族哈節的人文風俗、宗教信仰、節日慶典通過微信、佩博、微電影等方式,利用網絡的強大功能,創新哈節文化形式、豐富哈節文化內容。使京族人民無論走到哪里,都可以感受自己民族文化并加以傳承,強化民族自豪感。
京族地處中越邊境,和漢族、壯族等多民族雜居,在面對現代化和市場經濟的大潮中具有很大的開放性和包容性,但又因為其相對閉塞的邊境地理環境造就了本民族文化的獨特性,處理好主流文化與京族哈節族文化并存與互動關系,以京族傳統文化保護發展與可持續發展為目標,加強對哈節文化的保護,哈節文化的可持續發展才可能真正實現;而哈節文化的可持續發展,對京族地區的旅游經濟的發展,將會起到推動作用,促進兩國邊民和諧共處,共同發展。
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作者簡介:黃婕,廣西外國語學院2012級漢語言文學專業學生,研究方向:少數民族文化。
本文系“大學生創新創業訓練項目”《京族哈節文化的跨國繼承、保護與可持續發展研究》(項目編號:201413830010)階段性成果。