高中文言文教學(xué)改革初探

摘 要：新課標(biāo)教學(xué)理念正在被大多數(shù)教師所理解和接受，在高中文言文教學(xué)中探索改革教學(xué)理念、教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式已成眾多高中語文教師的共識。以期通過改革和探索，提高學(xué)生對古代漢語的全面理解、運用能力，幫助學(xué)生獲得全面的國學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：文言文 新課標(biāo) 教學(xué)改革

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了高中語文的教學(xué)理念和改革任務(wù)：\"根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個方面出發(fā)，設(shè)計課程目標(biāo)，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實施機制。\"文言文的教學(xué)亦必須在這一教學(xué)理念下進行，為此在教學(xué)實踐中我對 文言文的教學(xué)理念、教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式改革做了初步嘗試和探索 ，取得了比較滿意的效果。

一、革新教學(xué)理念，從偏重文言知識到文言知識與文學(xué)性并重

過去的文言文教學(xué)重點落在字詞句和語法的逐一講解上，強調(diào)文言實詞，虛詞，句式等文言知識的講解和分析，忽視了文言文本身的文學(xué)性。這種\"重言輕文\"的教學(xué)格局導(dǎo)致了以下不良后果：第一，\"重言\"強調(diào)對學(xué)生進行知識性考查，追求答案的唯一性、標(biāo)準(zhǔn)性。抹殺了學(xué)生閱讀的個性化與創(chuàng)造性。重言輕文甚至文言剝離，顯然不利于發(fā)展學(xué)生的閱讀個性，培養(yǎng)想象能力、思辨能力和批判能力。第二，重言輕文的教學(xué)傳統(tǒng)，使學(xué)生無法穿透文字符號達到與作者情感相通的境界。第三，文言文作為前人留下的文化遺產(chǎn)，文與言都承載了豐富的文化底蘊。重言輕文導(dǎo)致許多附身于\"文\"上的文化信息被忽略甚至拋棄。在文言文教學(xué)中文言并重，并且有意識地多從\"文\"的角度加以闡釋和拓展，既是避免上述弊端的現(xiàn)實需要，也是新課標(biāo)新課改提出的要求。在全面推行新課程標(biāo)準(zhǔn)的今天，文言文教學(xué)也要改革文言文教學(xué)方式，既要有\(zhòng)"言\"，又不能忘記\"文\"，不能把一篇篇古文留下的經(jīng)典文言文僅僅當(dāng)作文言知識的例子。教師要注重從文學(xué)、文章、文化的角度重新解讀文言文，還文言文本來的面目，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，真正提升語文的素養(yǎng)。以\"文\"為契機，引導(dǎo)學(xué)生理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。

二、改革教學(xué)模式，還學(xué)生主角地位

蘇霍姆林斯基說： “讓學(xué)生參與掌握知識， 乃是喚起學(xué)生特有的對知識興趣的重要條件。”“大語文”框架下學(xué)好文言文， 讓學(xué)生的閱讀延伸到課外， 在課內(nèi)外結(jié)合的活動中， 收獲成功的喜悅。可以讓學(xué)生搜集資料， 可以讓學(xué)生講， 可以讓學(xué)生辯論。也可以指導(dǎo)學(xué)生將課文改編成課本劇， 自導(dǎo)自演， 使學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中展示自己的表演天賦， 獲得成功的快樂。

傳統(tǒng)文言文教學(xué)中的\"串講\"方式，被很多老師推崇為金科玉律，看似對文言字詞、句式扣得較實，但效果未必好。這種\"字字落實，句句清楚\"的\"填鴨式\"\"嚼爛了喂\"的串講，其必然結(jié)果是將課文肢解得支離破碎，失去整體感。在\"串講\"下，文言文不再是包含思想感情的文而是變成一組組實詞、虛詞和刻板的文言句法，再也掀不起學(xué)生絲毫的感情波瀾。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：\"閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、教科書編者、文本之間多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。閱讀中的對話和交流，應(yīng)指向每一個學(xué)生的個體閱讀。\"可見對話在文言文課堂教學(xué)中是非常重要的。這種對話不是一般意義上的交談，是教學(xué)對話，是一種教學(xué)原則，一種教學(xué)形態(tài)，是教學(xué)中對話雙方彼此敞開心扉，相互接納，共同進步的過程，是借助師生互動實現(xiàn)多種視界的溝通、融合、匯聚，從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，并產(chǎn)生新的視界的過程。對話，讓文言文課堂教學(xué)更精彩。課堂教學(xué)，從本質(zhì)上講，就是多種主體參與的以文本為媒介的對話過程。要讓對話能夠順利進行，作為教師，就必須轉(zhuǎn)變思想，改變傳統(tǒng)模式中落后的做法，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主體，課堂學(xué)習(xí)的主人。文言文課堂教學(xué)應(yīng)該是這樣的：把課堂交給學(xué)生，把時間還給學(xué)生，把空間留給學(xué)生，把精彩讓給學(xué)生 。

三、改革學(xué)習(xí)方式，變被動式學(xué)習(xí)為主動式學(xué)習(xí)

被動式學(xué)習(xí)由教師向?qū)W生傳授知識技能，組織和控制教學(xué)活動，學(xué)生主要進行感知、領(lǐng)悟、記憶、模仿等接受和復(fù)現(xiàn)性活動，實現(xiàn)預(yù)期的學(xué)習(xí)目的。主動式式學(xué)習(xí)由教師設(shè)置學(xué)習(xí)情境，學(xué)生主動地獨立地展開探索活動，參加解決問題的過程，并找出答案或得出結(jié)論。傳統(tǒng)文言文教學(xué)中，學(xué)生常常處在被動接受的地位，普遍進行接受式學(xué)習(xí)。文言文已經(jīng)遠離我們的生活，學(xué)生在一篇新的文言文面前，有限的知識積累會令他們手足無措。這時候，老師便成了絕對的權(quán)威，于是，文言文課堂教學(xué)很容易演變成\"我講，你聽\"的模式，這種偏重灌輸式的教學(xué)策略顯然有悖于新課標(biāo)的要求。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的文言文教學(xué)應(yīng)該努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)并幫助他們樹立主體意識，根據(jù)個人學(xué)習(xí)的特點、知識掌握的程度、探求新知的個別需要，探索適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑，大張旗鼓地倡導(dǎo)學(xué)生積極參與、探究、合作。在個人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與小組討論，鼓勵學(xué)生學(xué)會用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視和評價文言文；鼓勵學(xué)生勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新，用新的視角去解讀、闡述和發(fā)現(xiàn)文言文，勇于提出獨特的見解。深者得其深，淺者得其淺。課前給學(xué)生設(shè)定一定的目標(biāo)，讓學(xué)生在目標(biāo)的指引下，有針對性地通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等途徑充分占有相關(guān)資料，對目標(biāo)問題形成初步認識。課堂上充分利用課本和業(yè)已掌握的學(xué)習(xí)資料進行合作交流，由學(xué)生自己翻譯課文，糾正錯誤，質(zhì)疑問難。在完成前面兩步的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生結(jié)合自己的理解，甚至聯(lián)系自己的生活閱歷和人生經(jīng)歷自由地發(fā)表對課文中某些觀點、某些細節(jié)的感受和看法。通過學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮了學(xué)生主體性作用，為學(xué)生的合作，探究提供了良好的平臺。同時，幫助學(xué)生對文言文進行了現(xiàn)代解讀，打通文言文和現(xiàn)代文和關(guān)節(jié)，讓學(xué)生自由出入古今，學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性激發(fā)起來了，整個課堂也因此活力四射。

語文學(xué)習(xí)既要提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，更要幫助學(xué)生獲得全面的語文素養(yǎng)，提高語文綜合素質(zhì)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。