雅言慧行，開創(chuàng)德育新天地

許麗容

雅是美德，是修養(yǎng)；慧是智慧，是氣度。 “雅言慧行”是一種資本，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，將影響一個人一生的發(fā)展。因此，我校提出“雅言慧行”教育，具有重要的意義。

一、雅言，“雅·慧”少年成長之基

魯迅先生曾說：“語言有三美，意美在感心，音美在感觀，形美在感目。”文雅的語言讀來賞心悅目，聽來悅耳動人，用來倍感享受。 可見，語言對人的重要性。

（一）雅言，是孩子的行為向?qū)?/p>

文雅的語言滲透于日常生活的方方面面，一個社會是否文明，取決于生活于其中的人的語言素養(yǎng)。孩子是學校的形象代言，孩子的語言是否文雅，從某種程度上可以看出學校教育的德育效果。基于這樣的思考，我們在全校范圍內(nèi)進行“雅言雅語”的征集。通過“雅言”征集，讓孩子們不再在“老師要求我們怎么說的”問題上糾結(jié)，而轉(zhuǎn)變成了”我們自己要怎么說”。邁出了培養(yǎng)“雅·慧”少年的第一步。

（二）雅言，是德育的規(guī)范標準

文雅的用語是文明內(nèi)涵的體現(xiàn)，是精神文明的表現(xiàn)，文雅用語是打開心扉的一把鑰匙，是人與人交流思想的窗口，是人與人溝通感情的橋梁。雅言慧語的流傳，定會在孩子的心中留下深刻的印跡。 一個有素養(yǎng)懂禮貌的人，應該讓自己的語言在任何時候都顯得有道理，讓人容易接受。我想，這是作為“雅·慧”少年最起碼的道德規(guī)范標準。

二、慧行，“雅·慧”少年成長之本

德育活動作為實現(xiàn)德育目標的有效載體，應該吸引學生廣泛參與，讓學生從中得到親身的體驗，把這種體驗內(nèi)化并升華為自我的道德準則。創(chuàng)新形式，品牌活動，培育學生高尚審美及敏捷思維，是“雅·慧”少年培養(yǎng)的主渠道，我們把這種做法歸結(jié)為“慧行”。

（一）首創(chuàng)“家族”中隊，創(chuàng)新德育組織建設(shè)

家族是對“家”的含義進行深入的拓展和延伸。一至六年段縱向同序號班級為同一大家族，連同小記者站在內(nèi)，全校共設(shè)有6大“家族中隊”，分別為“安全與健康家族”“感恩家族”“節(jié)慶日家族”“美德家族”“環(huán)保家族”“藍藍深滬灣家族”，各“家族中隊”在“族長”的帶領(lǐng)下，圍繞同一大主題，共同探究開展適合本家族特點的系列少先隊活動。以“一族主備，全校共享”的備課方式，當好課程的開發(fā)者。根據(jù)相關(guān)要求，各“家族中隊”開展了以“雙百”人物、先鋒模范人物為特色的中隊命名活動，各中隊自行設(shè)計各具特色的隊徽、口號，積極挖掘各類型先鋒人物的精神內(nèi)涵，圍繞“尋訪先鋒人物、了解先鋒故事、理解先鋒內(nèi)涵、樹立先鋒榜樣、學習先鋒精神”等內(nèi)容開展少先隊活動。與此同時，各“家族中隊”還設(shè)立了“先鋒中隊主題活動成果集”，以嚴格規(guī)范各中隊主題活動材料的整理。而班旗設(shè)計及班照隊形設(shè)計是各大家族成員的無限創(chuàng)意，班旗設(shè)計及班照隊形的寓意，飽含每一位師生對班級的深情向往。

（二）改進升旗儀式，豐富學生自主內(nèi)涵

為進一步深化深滬中心小學的德育工作，打造學生健康成長的個性化平臺，我們進行了旗臺改造，并從上學期開始，對每周的升旗儀式進行了改革。一改過去固定人員和固定模式的傳統(tǒng)，由各中隊輪流主持開展每周一次的全校性升旗儀式。各中隊自行組成升旗隊，組織全校師生升國旗、唱國歌，并根據(jù)學校安排，開展相應主題的國旗下講話及中隊風采展示活動，而后進行“周雅慧班級”的升班旗活動。小小升旗臺，德育大世界，這樣的改革，使升旗儀式真正走進學生的心靈，通過傳播班級文化，展示個人風采，從而在潛移默化中達到育人的目的。

（三）凸顯品牌活動，煥發(fā)智慧行動生機

了解、感受家鄉(xiāng)悠久燦爛的文化，挖掘本土文化資源，是學校的德育內(nèi)容之一，也是“雅·慧”少年的必備素養(yǎng)。為培養(yǎng)我校少先隊員保護和傳承家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的意識，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，幾年來，我校少先隊充分利用優(yōu)勢，挖掘本土特色，堅持開展一校一品“藍藍深滬灣”品牌建設(shè)活動。送春聯(lián)送祝福，走近深滬海底古森林遺址、深滬文化中心，走近家鄉(xiāng)漁業(yè)、家鄉(xiāng)內(nèi)衣行業(yè)、家鄉(xiāng)小吃，了解家鄉(xiāng)閩俗等活動，是我校少先隊活動的特色，同時也是我校少先隊活動的品牌。以活動創(chuàng)造文化，以文化影響活動，靠優(yōu)質(zhì)品牌活動創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)少先隊文化已成為我校少先隊文化建設(shè)的一種模式。同時，我們將繼續(xù)研究探索少先隊文化建設(shè)的新途徑、新方法，以此煥發(fā)智慧行動生機，以推動我校少先隊活動更好地發(fā)展，讓“雅·慧”少年更具本土氣息。

（四）力推藝術(shù)特色，彰顯“雅·慧”少年魅力

我校始終重視藝術(shù)教育，不斷探索“培養(yǎng)學生審美能力、提升學生藝術(shù)素養(yǎng)、豐富校園文化內(nèi)涵”的藝術(shù)教育路子，并形成了自己的藝術(shù)教學特色。著力建設(shè)“雅慧鄉(xiāng)村少年宮”，成立了合唱、南音、古箏、豎笛、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)興趣小組，課外活動開展得豐富多彩。經(jīng)過幾年的發(fā)展，學校藝術(shù)教育根深葉茂，碩果累累，孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)有了大幅度的提升。

以藝術(shù)涵養(yǎng)氣質(zhì)，通過“雅·慧”少年的培養(yǎng)來提升學校內(nèi)涵，是學校確立“雅·慧”教育文化理念，提升學校品位的重要舉措。因此，傳授藝術(shù)技能，培育藝術(shù)眼光，形成“雅·慧”教育格局，讓藝術(shù)煥發(fā)生機與魅力，讓校園洋溢藝術(shù)氣息，讓孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)有更廣闊的提升空間，以此彰顯“雅·慧”少年的人格魅力，成了學校辦學的主流。

三、《雅言慧行》，“雅·慧”少年成長之依

我校的辦學核心理念是“以藝育雅，用學增慧”。《雅言慧行》是學校在“雅·慧”教育文化理念背景下編印的禮儀教育讀本，旨在通過從家庭禮儀、校園禮儀、社會禮儀三大方面入手，來規(guī)范孩子的日常行為。通過《雅言慧行》禮儀教育校本教材的推廣，讓孩子學習禮儀知識，訓練規(guī)范的舉止言行，借此培養(yǎng)學生良好的行為習慣，懂得尊重他人、友好相處，為“雅·慧”少年的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時，要求學生把禮儀規(guī)范牢記在心里，自覺地表現(xiàn)在學習、生活的各個細節(jié)，切實提升學生的道德素養(yǎng)，改變師生精神狀態(tài)，從而刷新整個學校的道德風貌。在此基礎(chǔ)上，弘揚中華民族優(yōu)秀文化，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德。另外，通過知識小鏈接，了解西方文明禮儀，使本校每一個學生都養(yǎng)成彬彬有禮的習慣，養(yǎng)成儒雅文明的氣質(zhì)。

作為一個小學生，如果能夠有儒雅的談吐，文雅的舉止，高雅的情趣，就是名副其實的“雅·慧”少年！

（作者單位：福建省晉江市深滬中心小學？搖？搖？搖責任編輯：朱蘊茝）