張宵萌

摘 要：我國的文化整合歷來都是我國文化轉型中的一個重要問題。從1840年我國社會轉型開始之初，我國的政治、經濟、文化領域各個方面就不斷地受到外來文化的沖擊。在文化方面，尤其是我國的傳統文化在外來文化的沖擊下被迫發生改變，所以在這種危機下要求我們必須要對現有文化做出整合。雖然社會轉型在過去幾個階段的發展過程中我國的文化整合取得了一定的成效，但文化整合的任務始終沒有完成。主要原因還是因為在整合過程中許多障礙不斷地顯現，明顯地阻滯了文化整合的進程。所以要使中國文化真正做到與時俱進，實現復興強國的宏偉目標，研究科學有效的對策來解決文化整合的障礙無疑具有重要的意義。

關鍵詞：文化轉型；文化整合；整合障礙；對策探析

中圖分類號：G03 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2015）03-0086-03

一、我國文化整合的現狀與障礙

（一）我國文化整合的現狀

從當前來看，外來文化在給我國文化帶來挑戰的同時也給我國文化帶來現代化的氣息，所以我國的文化整合實際上就是一個在接受外來文化挑戰的背景下，通過選擇適合的整合方式，將其消化成我國的文化的內在精神以完成我國現代化文化建設的過程。這個過程雖然至今已歷時一百七十余年，但還是沒有最終完成。所以從表面上看來我們好像已經生活在“現代化”中，但是我們深層的文化心理還沒有完成現代化的轉變。因此，如何將外來文化特別是西方文化與中國文化融為一體，成為了我國當前文化整合的現狀問題。

多元文化是指在一個社會、國家或民族中所存在的多種文化的總稱。在人類社會越來越復雜化、信息流通越來越發達的情況下，文化的更新轉型速度也日益加快，各種文化的發展均面臨著不同的機遇和挑戰，新的文化也將層出不窮。所以在現代復雜的社會結構下，必然需求各種不同的文化服務于社會的發展，這些文化服務于社會的發展，就促成了文化的多元化。當前中國文化的發展受改革開放和西方“和平演變”戰略的影響，必然會受到多元文化觀念的沖擊，具體體現為以下兩方面：

1.中國民族文化的多元化。中華民族在長期的歷史更迭中，由于居住在不同地域的民族對文化不同的篩選，每個民族都形成了各具特色的文化內涵，可以說每一個民族都代表了一種文化，甚至也可以說一個民族存在著多種文化。這與我國民族分布的特點有著密切的關聯。在我國，漢族人民集中居住的地區同時雜居著其他少數民族，而在少數民族聚居的地方也會有與漢族或其他民族交錯雜居的現象出現，我國民族的這種大雜局、小聚居、交錯雜居的分布特點，必然會造成各種文化的相互碰撞和融合。在這種碰撞和融合間各族人民利用自己的民族資源為祖國貢獻了自己的特色，造就了祖國的大好河山和燦爛文明，并發展了多種經濟。但是在多種文化的交織中，由于某一民族不懂得尊重另一民族的特有文化，也會出現歧視或侮辱別族的不和諧現象，這樣必然會導致沖突的發生，影響中華民族文化的整體發展。

2.外來文化的多元化。近幾十年來，美國文化、歐洲文化等大舉進入中國，給人們的生活帶來了許多現代化的新元素。但是這些外來文化在給我們帶來多種先進的思想文化和科學技術的同時，也給中國帶來一些負面影響。比如在文化生活方面，各種資本主義思想的傳入使人們的觀念發生了改變，人們對原有觀念中所存在的不合時宜的、落后的因素開始抵觸，甚至是丟棄所有先前存在的文化思想、生活方式，完全照搬和信奉外來文化。但是對于傳統文化，我們要對那些腐朽的、封建迷信的徹底清除，而對于那些落后的、不合時宜的我們采取的措施是改造與創新而并不是完全擯棄。如果對外來文化全都采取“拿來主義”，不僅不利于人們文化思想的全面發展，同時也會影響中國文化的有效傳承；在經濟方面，市場上國際產品的進入使人們的消費觀也發生著改變。由于我國有限的生產水平限制，人們普遍青睞國外產品，意識里總是認為“國外的商品就是好的”，以至于出現我們所說的“崇洋媚外”的現象，這給本國的企業經濟造成了巨大的壓力。此外，外來文化的進入同時還會影響著其他領域的發展，比如影視業、建筑業等等，都產生了不同程度的影響。

由此我們可以看出，多元文化形態的并存勢必讓人難以遵循一種統一的價值標準，這不僅影響著人們的具體行事行為，同時也影響著中國整體的文化整合力?？偠灾斍暗奈幕喜粌H僅要注重中國民族文化的內在整合，同時也要兼顧中國文化同世界文化的融合進程。從時間上來看，它從來都不是一蹴而就的，所以我們要認識到文化整合不僅僅是一個理論研究過程，更是一個實踐過程，我們要結合歷史和現實來進行研究，但就當前的情況來說還是任重而道遠的。

（二）目前我國文化整合的障礙

時代的發展要求我們應當在本民族文化的基礎上，引進和吸收外來文化的優秀成果，把中國文化建設成現代的、民族的、具有社會主義特色的文化。但是當前的情況是：外來文化特別是西方文化已經引進中國，它使中國社會開始具有了現代化氣息，但是并沒有與中國原有的傳統以及中國自身形成的新的文化因素融為一體，產生內在的共鳴，所以大多數只是浮于表面，導致了中國的現代化呈現出某種浮躁現象。這也就是我們現在所要說到的文化整合的障礙，表現在以下兩個方面：

1.主導文化整合力的不足。主導文化指的是在社會中居于統治地位，在民族文化和人民精神中起著整合作用，與人類社會的時代精神相一致的意識形態和文化精神，表現為是否體現了社會核心價值的文化。缺失主導文化的文化多樣性存在并不是我們所認為的“和諧文化”，而其實是雜亂無章的文化表象。主導文化的存在就是要在整體觀念上對社會意識進行根本價值觀上的整合與指導，以達到全局性控制、克服價值分散化而導致的文化矛盾與沖突的目的。但是在當代文化更迭的時期中，中國主導文化既不能是中國傳統文化，也不能是消費主義的大眾文化，而只能是體現了社會主義社會核心價值的文化?；谖覈鴩榈陌l展，注定了我們要以偉大的馬克思列寧主義作為我們的核心主導思想，并要在運用的過程中創造出新的適合本國實際的指導理論來協調各種文化的發展。所以當前的主導文化也就是以馬克思列寧主義為核心理論所建立的具有中國特色的社會主義文化。我們希冀在新的時代背景下建設起來的具有中國特色的文化能夠真正發揮其整合作用，使社會具有統一的思想，并內在地形成人們相一致的意識形態和文化精神，但在實際的實踐過程中受中國傳統文化和當前備受追崇的大眾文化的影響，主導文化的整合力也不可避免地受到了侵染。我們主導文化中所倡導的是要人們形成積極健康的美德文化心理，借此促成更高層面的國家文化內涵，這所強調的是“一”的方面，但是卻與人們現今表現出來的以自我為中心的向往金錢、追求權力的“多”價值觀相抵觸，反映的便是社會主導文化整合力的不足。這種局面是不利于我國文化整合的整體發展進程的。

2.社會處于文化失范狀態。文化失范，即社會文化變遷過程中，人的行為及價值觀念由于缺乏明確的準則而導致的混亂狀態。表現在文化終極價值理想的失落、道德困惑與道德沖突、具體文化規范的失效和“越軌”行為的大量涌現、文化心態的失衡、文化權威性的離散和缺失等。當前我國處于社會的轉型期，在注重經濟政治建設的同時我們也要加強對文化建設的研究。當前文化建設特別是道德文化建設還遠遠不足，社會道德失范問題不斷呈現，這些都是文化失范的具體表現。舉例來說，近年來發生的一些“毒奶粉”、“地溝油”、“染色饅頭”等事件，這些足以威脅到人的生存的惡性食品安全事件表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了非常嚴重的地步。這對于文化整合來說又是一個巨大的障礙考驗。

二、我國文化整合的對策研究

我國的文化整合要想取得理想的效果，必須要結合當前文化整合過程所出現的問題，從實際出發制定出切實可行的措施，以從根本上解決文化整合的障礙問題，從而保障文化整合能夠順利進行，進而完成當前的文化轉型。

（一）實現主導文化的統領作用

文化整合難以實現，本質是因為我們缺乏具有統領地位的主導思想。所以當前任務就是要盡快完善主導文化的建設，實現主導文化的整合作用。這就要求我們要以馬克思主義為核心理論指導思想。首先，在完善過程中要看這一思想理論是否能夠體現馬克思主義的真理、辯證唯物論認識論的要求和是否懂得運用馬列主義的立場、觀點和方法，只有這樣才能充分體現出社會主義的文化建設是符合馬克思主義的真理標準的，才能為社會主義社會的人們所信服。其次，把握好當前社會發展的規律，直面建設過程中的困難和風險，在紛繁復雜的事物中把握時代的規律，從規律性的高度破解中國傳統文化與外來文化的矛盾，促進中國的文化改革，推動中國文化的進步。再者，從各種文化類別中找尋其內在契合的部分，促進其融合，進而形成適合本國的主導文化，統領各種文化的發展。具體可行的辦法如下：

1.加快中國現代化文化的自我實現。要實現主導文化的統領作用，我們首先要加快中國現代化文化的自我實現。我們要在汲取的同時，不斷地提高自身的文化創新的能力創造出屬于我們自己的國家文化，這才會讓社會增添自信，然后以這種積極形勢來促進和諧文化的發展。所以，在一定社會條件下形成的文化必須得隨著社會條件的變化和知識的不斷豐富做出改變，注入新的時代內容和知識才能使我們不斷豐富主導文化、改造主導文化，進而使主導文化能夠與時俱進，永葆活力。

2.促進中國文化與世界文化的相協調。中國現代化文化建設的進程落后于其他一些國家已經是不爭的事實，所以人們難免會對一些外來文化特別是西方文化產生崇拜的心理。對此，我們不能只是報以批評或鄙視的態度，我們要利用人們的這種文化心理促進中國文化與世界的優秀文化協調發展。讓中國的主導文化隨著時代的進步，在改變的過程中逐漸體現出時代的特征，然后慢慢地融入到世界文化之中，成為世界文化的組成部分。這樣才能讓人們感受到自身的文化是必要而重要的，進而對新的文化產生內在的遵從，真正實現主導文化的統領作用。

（二）加快統一社會價值規范的速度

根據當前社會管理來看，人們的日常生活出現的核心價值缺失、文化傳承斷裂、道德理想淡漠、發展混亂失序、文藝形式庸俗等價值失范問題，嚴重地阻滯了文化整合的發展。面對這些價值失范的現象，當務之急就要加強對其的重建，盡快建立統一的價值規范。對此，我們可以從以下幾種方式進行：

1.大力推進核心價值體系的建設。核心價值體系是一個國家全體人民或大多數社會成員普遍認同、自覺遵循和踐行的核心價值觀念和基本精神支撐。大力加快核心價值體系的建設，有助于提高國家凝聚力、形成統一的指導思想、推動經濟社會又好又快發展，并更好發揮促進人們形成共同的道德理想，讓人們擁有一個強大的精神支柱。根據我國國情，我國的核心價值體系建設要體現馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神以及社會主義榮辱觀四個方面的內涵。據此可以從以下幾個方面來加快核心價值體系的建設：第一，我們要廣泛開展宣傳普及，大力弘揚健康向上的道德情操和先進的思想，在潛移默化中讓人們了解和認同當前的社會主義的核心價值體系；第二，要推動社會主義核心價值體系的實踐，將其融入到人們日常工作生活的方方面面，讓人們在踐行中得到好處，進而轉化成人們的內在愿望要求和自覺行動，最終形成人們所追求的核心價值觀念和內在精神支撐。

2.對傳統文化“取其精華，去其糟粕”。我國延綿數千年的傳統文化體系在世界上曾有過令世人矚目的輝煌，在今天，它仍然煥發著勃勃生機。但是隨著時代的發展，產生于農業文明時期的中國傳統文化，仍然有許多落后的因素根深蒂固地存留于人們的日常生活和觀念之中，影響著現代化文化的發展。在新的時代當中，要求要有更高的精神文明和更豐富的文化內容來適應社會的和時代的發展，所以我們必須要對原有的傳統文化精神進行選擇和改造，在從中汲取營養的同時，注入新的時代精神，使之在形式和內容上成為充滿時代氣息、深入人心的社會主義道德風尚的現代化文化精神，這樣才能與中國社會主義現代化建設相適應，從而加快社會主義現代化的進程。

3.加強多元文化之間的良性互動。雖然當前中國正面臨著文化多元化的沖擊帶來的文化侵略、文化滲透等消極影響，但其積極影響也不能漠視。首先任何文化都不是一個國家或民族所獨立創建的，在某一文化的形成過程中，它不僅是本國或民族范圍內不同區域、不同流派之間相互交流而形成，而且還是與周邊民族的文化不斷碰撞交流而形成的。正因為如此，才有機會讓我們在感嘆世界豐富多彩的文化形式的同時，產生文化共鳴；此外，多元文化的相互影響、相互吸收也是文化發展的重要動力。世界在同一歷史時期存在著各種先進的或落后的文化，因此任何民族文化的發展中還要面對比自身先進的或落后的文化所帶來的影響，并在多元文化的激蕩交流中，依據自身的條件接受其他質別的文化，從而豐富自身、發展自身。所以，在當今世界開放性的條件下，中國的文化發展必然是要在多元文化的相互激蕩和影響下進行，我們只有在多種文化交流中加強自身與其他文化的良性互動，從與其他文化的交流碰撞中看清自身的優劣，才會有利于促進自身文化的發展。

總而言之，當前我國的文化整合還未最終完成，我們要正視文化整合過程中所出現的障礙，根據現有的資源和實際，加快清理障礙的速度，使整合有效地進行，從而促進我國文化的轉型。

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（責任編輯 張海鵬）