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淺析孔子學院飛速發展的原因和存在問題

2015-05-09 09:37:00陸偉杰
青年文學家 2015年33期
關鍵詞:存在問題

摘 ?要:孔子學院在十余年間發展迅速,遍布各大洲,在傳播中華文化的同時,對中國綜合國力的提升發揮著重要的作用。本文從文化角度出發,分析探討了孔子學院飛速發展的原因,發現中國目前的國際地位、對文化安全的考慮,以及中西方文化存在的差異都是促使孔子學院飛速發展的原因。同時本文也注意到孔子學院雖然發展迅速,但在文化和語言傳播上存在著不平衡。

關鍵詞:孔子學院;發展原因;存在問題

作者簡介:陸偉杰(1991-),男,浙江大學外國語言文化與國際交流學院碩士研究生,主要研究方向為文化話語。

[中圖分類號]:G125 ?[文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2015)-33--02

2015年9月25日,主題為“文化交流與世界和平”的第二屆孔子學院總部“開放日”在京舉行,孔子學院再一次成為了國內外關注的焦點。在《孔子學院章程中》,孔子學院被定義為以教授漢語,傳播中華文化,促進世界各國與中國友好交流為基本內容的非營利性教育機構。自2004年成立以來,孔子學院已走過了十一年。十一年來,孔子學院飛速發展,截至目前全世界134個國家已建立495所孔子學院和1000個中小學孔子課堂。[1]孔子學院的快速發展有其必然性。

一、孔子學院飛速發展原因

進入21世紀以來,全球化趨勢不斷深入,各國在國際上的交流互動也變得越來越頻繁。除了傳統意義上的經濟、政治的競爭,文化在國際上也發揮越來越重要的作用。中國如何抓好全球化這個機遇,傳播中華優秀文化是一個迫切的問題??鬃訉W院就是在這樣的背景下飛速發展的。

(一)當今中國的國際地位

一種語言在國際社會中得到認可和傳播,是該語言的輸出力和影響力共同作用的結果,從根本上來說,取決于語言輸出方在國際上的綜合國力及影響力。[2]近年來,中國經濟不斷增長,綜合國力也不斷提升。早在2010年中國GDP總量就超過日本成為世界第二大經濟體,其經濟增長率也保持在較高水平,2012年以來一直保持7.5%左右的增速。經濟上的強大伴隨著綜合國力的提升。自2001年中國加入WTO以來,中國積極融入國際社會,在國際事務上發揮越來越重要的作用,國際地位一步步提升。但可以看到中國的綜合國力更多的是仰仗繁榮的經濟。美國肯尼迪政府學院前院長約瑟夫·奈(Joseph Nye)早在1990年就提出了“軟實力”的概念[3],充分肯定了文化在國家綜合國力上的作用。事實上西方國家很重視“軟實力”的發展。中國的“硬實力”發展確實有目共睹,但不可否認,“軟實力”發展遠遠不夠。在競爭激烈的國際社會中,中國必須獲取更多籌碼,而文化作為“軟實力”,無疑對經濟、政治等各方面都有積極作用,促進中國全面平衡的發展。當今中國國際地位需要強大的文化“軟實力”與其匹配。在這樣的背景下,中華文化的對外傳播就顯得很有必要,而孔子學院則適應了當下中國的需要,順應了文化越來越受重視的潮流,其飛速發展也變得順理成章。

(二)中西方集體主義和個人主義的差異

中西方文化差異巨大,體現在價值觀上可以用集體主義和個人主義來區別。中國自古以來強調“大一統”的理念。儒家思想注重“群己合一”,認為只有當個人利益服從集體利益時,個人才能夠實現自己的價值。這種群體取向的結果就是強調群體內部成員間的相互幫助,相互依賴,強調群體關系的和諧。[4]中國古代提倡的“修身、齊家、治國、平天下”,其中修身是手段,目的是為了實現“家”、“國”、“天下”的和諧,追求整體的利益。古時候如此,現在社會主義時期亦是如此?,F在所提倡的“構建和諧社會”就完全體現了“和”這個文化理念。

西方社會的價值觀和中國形成了鮮明對比。西方人注重個人價值,重視自由平等。正如《獨立宣言》開明宗義指出的那樣,個人的基本權利,如生命、財產、自由等都是神圣不可侵犯的。[5]西方人強調自食其力,自力更生,依靠自己動手,實現個人價值。這與其歷史是分不開的,當歐洲人來到美洲大陸時,一切都是新的,所有東西都要他們自己開拓創造,這就造成了他們勇敢獨立的性格,個人主義價值觀也在這時候逐漸形成。從西方家庭生活中也可以清晰地看到個人主義的影響。西方人及其注重隱私,強調個人空間。在家庭中,沒有孩子的許可,父母不會擅自闖入他們的房間,同樣孩子也不得隨意進入父母房間,這對于每一個家庭成員來說都是平等的。

價值觀上的不同明顯會產生很多沖突矛盾,尤其在今天貿易往來頻繁的全球化時代,摩擦時有發生。中國成為世界第二大經濟體以來,以美國為首的西方國家不斷向世界散布“中國威脅論”,對中國國際形象造成損害。在這種情況下,很有必要向外傳播中國傳統文化,中國注重“和”,和諧相處,共同發展??鬃訉W院的飛速發展正是在向世界發出中國的聲音,中國尋求合作,互利共贏,“中國威脅論”完全無中生有。

(三)文化安全

隨著全球化的發展,英語作為世界通用語的霸權地位不斷得到鞏固。語言作為文化的一個載體,在傳播文化中發揮了很重要的作用,英語就在無形之中每時每刻向我們傳遞著西方文化。和英語這種語言一樣,西方文化霸居著文化話語權。尤其對于美國來說,它對新聞、影視等信息的壟斷使得它的超級強國地位不可動搖。美國好萊塢電影滲透到世界各個角落,傳播著個人主義的價值觀和西方資本主義,對世界多樣的文化造成了沖擊。

文化安全指的是民族國家對自身文化遺產、行為方式、價值觀免于他者文化入侵,因擁有自身文化身份和文化特征而獲得的一種安全感。[6]在全球化時代,西方強勢文化對其他弱勢文化產生巨大的沖擊,對文化多樣性造成了巨大的威脅。一方面,西方國家利用語言和技術上的優勢,不斷向其他國家進行文化輸入甚至滲透,另一方面,在這種不對等的關系下,弱勢國家很難找到向外傳播自己文化的出口。雖然漢語是世界上使用人口最多的國家,但主要原因是中國人口眾多,漢語在世界上的真正影響力相對英語來說相差太多。在這種情況下,保護本國文化就顯得尤為重要,在做好“引進來”的同時,要越來越重視“走出去”。

國際文化話語權本質上是一個國家的文化主導權,是一種權力,更是一種能力。[7]國際文化話語權已成為表達和維護國家文化權益、經濟利益和國家安全的重要手段。亞非拉等弱勢國家在國際話語上本來就與西方強勢國家處于不對等的關系,而西方的文化霸權更加鞏固了這種不對等。因此面對西方霸權,中國必須對外傳播自己的文化,提升自己的文化話語權,捍衛文化安全。在這點上,孔子學院的飛速發展也就有了很大的現實意義。

二、存在問題

孔子學院在全世界的飛速發展并不能完全代表孔子學院的成功。孔子學院的主要職責是傳播漢語和中國文化,但語言和文化在傳播過程中有沒有相互協調,是否都得到了傳播?西方文化進入中國,首先就是傳播他們的文化價值觀,孔子學院也應該傳播中國的社會價值觀。但事實上孔子學院還處于初級階段。很多孔子學院還停留在教授初級漢語、太極拳的階段。[8]從這個角度來看,被賦予傳播中國優秀文化、增強中國“軟實力”這個光榮任務的孔子學院目前只是普通的對外漢語教學機構,在語言和文化的傳播上還沒有做到平衡。其實從國內來看,孔子精神和儒家思想在中國日漸淡化,學校在對學生的教育上不夠重視孔子文化,在國內尚且如此,更何況要將其推向國外。

德國杜塞道夫孔子學院院長哈赫堡曾直言:“當地大學之所以合作辦孔子學院,主要是為了得到中方提供的一大筆經費,自己辦語言班和演講等活動,大多數人并沒有長遠的教育計劃,而且大家都不清楚‘漢辦到底想要達到什么目標。”[9]這對目前在數量上迅猛發展的孔子學院來說是個諷刺。在大量的財力投入后,如果最后只是建立了對外教授漢語的孔子學院,是得不償失的,到頭來可能只是資助了其他國家的教育。

三、結語

從無到有,甚至遍布世界各地,孔子學院十余年里飛速發展,取得了很多令人矚目的成就??鬃訉W院的發展是必要的,促進了中國國際文化話語權的提升,順應了全球化趨勢和中國發展的需要。但不可否認,孔子學院可以說依然還處于起步階段,我們應該注意如何在教授漢語的同時順利傳播中國文化,真正實現孔子學院的光榮使命。

注釋:

[1]資料來源:漢辦官網-新聞http://www.hanban.edu.cn/article/2015-09/26/content_617108.htm.

[2]戴蓉. 孔子學院與中國語言文化外交[M]. 上海:上海社會科學院出版社,2013.

[3]胡一. 中西文化視野中的墻情結[J].福州大學學報,2012(1).

[4]約瑟夫·奈在1990年出版的《注定領導:美國權力性質的變遷》一書和同年發表在《外交政策》上的一篇《軟實力》文章中,明確提出并闡述了“軟實力”理論.

[5]王經芹. 中西義利觀及其對外交政策影響的比較分析——以對外援助政策為例[D].上海外國語大學碩士研究論文,2010.

[6]吳瑛. 孔子學院與中國文化的國際傳播[M]. 杭州:浙江大學出版社,2013.

[7]蘇娟. 提升國際文化話語權維護國家文化安全[J]. 當代世界,2013(9).

[8]魏建立. 孔子學院快速發展中的問題及對策研究——以坦桑尼亞為例[J]. 科教文匯,2014(7).

[9]在2009年第四屆孔子學院大會時期哈赫堡接受采訪時這樣表示。資料來源:網易新聞,http://news.163.com/09/1211/01/5Q7FCFCF000120GR.html.

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