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對話陶行知(七)

2015-05-10 10:07:56朱永新
天津教育 2015年9期
關鍵詞:兒童教育

■朱永新

對話陶行知(七)

■朱永新

之一:兒童是應該快樂的

兒童是應該快樂的,而現在中國的兒童是非常痛苦。固然有許多人才是從痛苦中長大起來,但是成人的責任是應該把社會改造得好一點,使未成熟的兒童少吃點苦,多享點福。我們應該負起責任來,敲碎兒童的地獄,建立兒童的樂園。不夠,我們應該引導兒童把地獄敲碎,讓他們自己創造出樂園來。(《陶行知全集》第4卷第464頁)

朱永新解讀:

兒童本來就應該是快樂的。新教育實驗倡導“過一種幸福完整的教育生活”,就是要把快樂還給兒童,把幸福還給孩子。在快樂中的孩子,才能夠真正地學習,才能夠與這個世界建立友好的關系,才能夠熱愛這個世界。正如陶行知先生主張的:“敲碎兒童的地獄,建立兒童的樂園”,讓孩子們少一點痛苦,多一些歡樂。

親愛的父母和老師們,把快樂還給童年,是教育的基本原則。不能夠犧牲孩子當下的快樂去追求所謂未來的幸福,這樣往往適得其反,會給孩子一個灰色的人生。

之二:解放小孩子的頭腦

解放小孩子的頭腦。兒童的創造力被固有的迷信、成見、曲解、幻想層層裹頭布包纏了起來。我們要發展兒童的創造力,先要把兒童的頭腦從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來。迷信要不得,成見要不得,曲解要不得,幻想更要不得,幻想是反對現實的。這種種要不得的包頭布,要把他一塊一塊撕下來,如同中國女子勇敢地撕下了裹腳布一樣。(《陶行知全集》第4卷第448頁)

朱永新解讀:

為了實現兒童的創造性,把學習和創造的自由還給兒童,陶行知提出了著名的“六大解放”:解放兒童的頭腦,使他能想;解放兒童的雙手,使他能干;解放兒童的眼睛,使他能看;解放兒童的嘴,使他能談;解放兒童的空間,使他能到大自然大社會里去取得更豐富的學問;解放兒童的時間,讓他學一點自己渴望要學的學問,干一點他自己高興干的事情。

其中,第一條就是要解放兒童的頭腦。陶行知認為,兒童的創造性是被“固有的迷信、成見、曲解、幻想”所扼殺的。先是父母、老師和社會用這樣的迷信、成見、曲解等扼殺孩子,不給孩子創造的機會與可能,久而久之,這些迷信、成見、曲解等也成為孩子們自己的東西,也就中規中矩,不敢越雷池一步了。

所以,解放兒童的頭腦,首先也要解放父母和老師們的頭腦,去除迷信、成見、曲解等,讓孩子走進創造的天地,展示創造的才華。

之三:解放小孩子的雙手

解放小孩子的雙手。人類自從腰骨豎起,前腳變成一雙可以自由活動的手,進步便一天千里,超越一切動物。自從這個劃時代的解放以后,人類乃能創造工具武器文字,并用以從事于更高之創造。假使人類把雙手束縛起來,就不能執行頭腦的命令。我們要在頭腦指揮之下用手使用機器制造,使用武器打仗,使用儀器從事發明。中國對于小孩子一直是不許動手,動手要打手心,往往因此摧殘了兒童的創造力。(《陶行知全集》第4卷第449頁)

朱永新解讀:

勞動創造了人,但手在教育中的作用遠遠沒有受到應有的重視。蘇霍姆林斯基曾經說過,兒童的智慧,就在他們的“手指尖上”,“雙手越是在創造著、做著、改造著什么,智慧就應當越豐富,智力興趣就應當越深刻、越廣泛”。

陶行知批評我們的傳統教育是一個勞心者治人勞力者治于人的理念,把孩子們的雙手禁錮起來、束縛起來,不讓孩子動手勞作和創造,結果扼殺了他們的創造才華,也使我們的教育遠離現實生活,使孩子們成為只會考試的機器。

親愛的父母和老師們,心靈手巧,手巧才能心靈。不要忘記讓你的孩子多動手,勤創造!

之四:解放小孩子的嘴

解放小孩子的嘴。小孩子有問題要準許他們問。從問題的解答里,可以增進他們的知識。孔子入太廟,每事問。我從前寫過一首詩,是發揮這個道理:“發明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。”但中國一般習慣是不許多說話,小孩子得到言論自由,特別是問的自由,才能充分發揮他的創造力。(《陶行知全集》第4卷第450頁)

朱永新解讀:

學問學問,學的秘訣在于問。問而后由于學,真正的學習是從問題開始的。不讓孩子提問,就等于關閉了他們向世界學習的窗口,甚至是扼殺了他們學習的可能。所以,陶行知反復強調,“發明千千萬,起點是一問”。

解放孩子的嘴,不是簡單地讓孩子提問、鼓勵孩子的提問,還要耐心地傾聽他們的問題,細心地解答他們的疑惑,用心與他們一起探索和解決問題。

親愛的父母和老師們,問題就是打開世界奧秘之門的鑰匙。拿著這把鑰匙,孩子可以通向任何方向、任何角落。孩子探索世界的好奇心、興趣,獲得知識的理智感和愉悅,都是從問題開始的。努力讓孩子成為一個多問、善問的人吧!

之五:解放小孩子的空間

解放小孩子的空間。從前的學校完全是一只鳥籠,改良的學校是放大的鳥籠。要把小孩子從鳥籠中解放出來,放大的鳥籠比鳥籠大些,有一棵樹,有假山,有猴子陪著玩,但仍然是個放大的模范鳥籠,不是鳥的家鄉,不是鳥的世界。鳥的世界是森林,是海闊天空。(《陶行知全集》第4卷第450頁)

朱永新解讀:

院子里遛不出千里馬,籠子里飛不出翱空鷹。陶行知對當時學校教育脫離實際、遠離生活,把孩子關在“鳥籠式的學校”的做法給予了嚴厲批評。他認為,這樣培養出的孩子,一定是“精神營養非常貧乏”的人,“這還不如填鴨,填鴨用的還是滋養料讓鴨兒長得肥胖的。”

鳥的世界是森林,是海闊天空;孩子的世界是生活,是整個宇宙。所以,他主張,要解放小孩子的空間,“讓他們去接觸大自然的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰以及大社會中之士、農、工、商、三教九流,自由的對宇宙發問,與萬物為友,并且向中外古今三百六十行學習。”

沒有活動的空間,就沒有創造的空間。創造的空間有多大,創造的可能就有多大,創造的奇跡就有多大。

親愛的父母和老師們,千萬不要把孩子關在家里,要鼓勵他們到大自然中去,到社會的大課堂里去,那里,是現在學習創造的大天地,是將來進行創造的大天地!

(責任編輯 韓瑞新)

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